試論羌族為何沒有建立王權(quán)之原因

（西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

至秦以降，中原王朝和北方游牧民族相互爭斗，呈現(xiàn)出南方農(nóng)耕文明與北方游牧文明對峙的局面，其中元、清等游牧文明統(tǒng)一了中國，而隋唐也帶有北方游牧文明的色彩。夏商周三代至春秋戰(zhàn)國時期，漢族形成、發(fā)展、壯大，形成了一個不斷完善的農(nóng)耕文明，在其中融合、驅(qū)逐了不同的其他族群，如羌、越等族群；而北方，游牧文明中的匈奴發(fā)展壯大，與漢族政權(quán)爭斗，開始形成南方農(nóng)耕文明和北方游牧文明對峙局面。

南方漢族發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，重視水利的建設(shè)，而水利工程的建設(shè)與維護(hù)需要一個穩(wěn)定的、強(qiáng)力的社會組織進(jìn)行管制，這個社會組織逐漸發(fā)展成了一個政權(quán)、一個國家。經(jīng)過春秋戰(zhàn)國后，中原漢族走向了高度集權(quán)的君主專制國家道路，涌現(xiàn)出一個個強(qiáng)力的君主，建立了農(nóng)耕文明的漢族王權(quán)。

北方游牧民族發(fā)展游牧經(jīng)濟(jì)，其本是逐水草而居，社會組織較為分散，但是環(huán)境氣候的善變導(dǎo)致災(zāi)難對游牧經(jīng)濟(jì)的破壞巨大，本人認(rèn)為是這個原因，才有了游牧民族建立王權(quán)的結(jié)果。正是災(zāi)難，游牧民族才需要一個強(qiáng)力的社會組織的進(jìn)行管制。這只是原因之一。之二，也是因?yàn)闅夂颍貪h時期屬于寒冷期，中國北方災(zāi)難頻發(fā)，草原枯萎，北方游牧民族生存面臨挑戰(zhàn)，于是南下到氣候濕潤的地區(qū)，和南方農(nóng)耕文明的漢族產(chǎn)生了碰撞。正是和南方漢族王權(quán)的碰撞，北方游牧民族于是有了一個強(qiáng)力王權(quán)的需求，于是誕生了北方游牧民族第一個王權(quán)——匈奴。

一

至于在匈奴和漢朝夾縫中生存的羌族，為什么沒有建立王權(quán)，本人認(rèn)為，這是一個偽命題，如同資本主義萌芽一樣。首先，可以反問一句，為什么越?jīng)]有建立王權(quán)？當(dāng)然，第一個想到的就是人口。

先就漢族政權(quán)來說，“秦始皇時代的人口總數(shù)應(yīng)該超過4000萬”，“西漢初的人口估計在1500萬～1800萬之間，在漢武帝初的光武元年（前134年）增加到約3600萬”，“到西漢末年（公元2年）達(dá)到約6000萬的高峰”。如此龐大的人口，加上廣闊的地理空間，是形成王權(quán)國家的有利因素。

至于匈奴政權(quán)，“估計匈奴的人口總數(shù)不過五六十萬，絕對不會達(dá)到100萬。”而匈奴政權(quán)疆域范圍以蒙古高原為中心，東至內(nèi)蒙古東部一帶，南沿長城與秦漢相鄰，并一度控有河套及鄂爾多斯一帶，向西跨過阿爾泰山，直到蔥嶺和費(fèi)爾干納盆地，北達(dá)貝加爾湖周邊。廣闊的地域也需要一個王權(quán)來進(jìn)行管制。

至于羌族，“到西漢末，估計羌人的數(shù)量也有數(shù)十萬，但其中一部分已納入漢朝的戶籍統(tǒng)計，在戶口數(shù)之外的羌人不會超過二三十萬。”羌族生活在河湟之間，繁盛之時勢力達(dá)到河西走廊及蘭州地區(qū)，其位置也屬于封閉式地區(qū)，比較容易形成一個割據(jù)政權(quán)，但羌人被秦人驅(qū)逐，發(fā)展壯大后又為匈奴、漢朝所壓制，即使有稱王者，也是學(xué)習(xí)漢朝，其社會仍是一個松散的部族形態(tài)。

如上所述，羌族之所以未能建立和漢朝、匈奴等類似的王權(quán)，人口，不是原因，因?yàn)榘凑崭饎π巯壬挠^點(diǎn)，羌族和匈奴人口相差不是很大（羌族與漢朝戰(zhàn)爭前）。至于地理因素，羌族的確處于一個封閉式的地理位置，這個位置比較容易形成一個割據(jù)政權(quán)，如歷史上的五涼政權(quán)；但是地理優(yōu)勢如此，羌族還是沒有像漢朝、匈奴那樣建立了一個王權(quán)，這就要?dú)w結(jié)于它的社會形態(tài)了。

二

羌族的社會形態(tài)是一種分散的部族形態(tài)，它是分散的，不是像東胡那樣的民族同盟。

西漢時的羌族分為一個個種，即分為一小塊一小塊的聚落。“幾個家庭組成一個牧團(tuán)，許多牧團(tuán)，構(gòu)成一個次部落；許多次部落又構(gòu)成部落”。西漢時有先零羌，其居住在賜支河曲南岸，占有大小榆谷，位于今青海黃河南岸貴德縣東，其一部分發(fā)展到湟水南北及青海湖附近。有燒當(dāng)羌其后擊先零羌而占有大小榆谷。還有卑湳羌，鐘存羌，當(dāng)煎羌等，其各自居住在河湟一帶地區(qū)。

羌族各種的管理者是各種的酋豪，酋豪產(chǎn)生以豪健為條件，世襲傾向早有。無弋爰劍被推諸羌推為酋豪，其后代世世為酋豪。羌之酋豪，不僅是基于階級分化的富有者，也具有一定血緣關(guān)系的長者和家族長的性質(zhì)。“但部落首領(lǐng)的權(quán)威十分有限，除了戰(zhàn)時，沒有上級指揮下級”。

羌族各種之間相互爭奪水土富饒的地方，如燒當(dāng)羌驅(qū)逐先零羌、卑湳羌而占有大小榆谷。西漢趙充國將軍也說到“羌人所以易制者，以其種自有豪，數(shù)相攻擊，勢不一也。”

羌族雖然處在一個封閉的地區(qū)，但各種之間相互爭斗，沒有一個強(qiáng)力的人物進(jìn)行勢力整合，如秦皇漢武，頭曼冒頓，即使有強(qiáng)兵，也是烏合之眾，不能統(tǒng)一，被匈奴、漢族交替壓制。這也可以看出另一個原因，就是被匈奴、漢族壓制，使其分化，不能統(tǒng)一。

關(guān)于漢朝對羌族的壓制，源于匈奴對羌的壓制。西漢張騫通西域，為羌所阻，因?yàn)榍甲瀹?dāng)時為匈奴所壓制，及古籍上的羌與匈奴相通。于是漢朝攻下河西走廊后，“西置酒泉郡以隔絕胡與羌通之路”，后“西逐諸羌，乃渡河湟，筑令居塞”，遷羌族部分于此。這樣的舉動引起了羌族的反彈，元鼎五年（前112年），“先零羌與封養(yǎng)牢姐羌種解仇結(jié)盟，與匈奴聯(lián)系，合兵十余萬，攻令居、安故，遂圍抱罕”。漢朝給予軍事打擊，羌人遂退出湟水中下游，向青海湖及鹽池地區(qū)遷徙。漢朝設(shè)護(hù)羌都尉，向西推進(jìn)，于今西平市設(shè)西平亭，后又設(shè)臨羌縣（今湟源縣南）、破羌縣（今樂都縣東）和武都郡（今禮縣以東地區(qū)）。漢昭帝取天水隴西張掖三郡各二縣置金城郡。王莽時又設(shè)西海郡（今青海湖、鹽池地區(qū)）。于是，漢朝把羌族分割成了東西南北四部。今臨夏以東的羌族處于漢朝的直接統(tǒng)轄下，河西走廊以南的羌阻之于河西四郡以南；分布于天山以南、帕米爾高原以東的婼羌等行國，阻之以陽關(guān)玉門關(guān)以西，今黑河、弱水、居延地區(qū)的羌族，困于巴丹吉林沙漠及南邊的張掖酒泉二郡。

漢朝對羌的這種壓制與分化，使羌不能統(tǒng)一，而且走上了不同發(fā)展道路，融于其他民族之中。南北朝時的姚羌，雖建立了后秦王權(quán)，但這已經(jīng)是漢化后的羌人了。

三

總觀羌族，其居住在一個封閉的地區(qū)，但該地區(qū)水土貧富不均，這導(dǎo)致了羌的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會形態(tài)呈現(xiàn)農(nóng)耕游牧結(jié)合狀和分散的部族狀。沒有一個強(qiáng)人來整合和統(tǒng)一羌族勢力，羌族一直在內(nèi)斗中為匈奴和漢族所壓制，繼而不斷遷徙和分化，自然不能建立起一個類似漢族和匈奴的王權(quán)了。

縱觀歷代少數(shù)民族政權(quán)，其都是與漢族產(chǎn)生碰撞后，其吸收了漢人的文化政治，才走上了與漢人爭道統(tǒng)的道路，如劉淵等人，如前秦、北周等政權(quán)。所以，大一統(tǒng)這個概念是在作為“家奴”的少數(shù)民族通過不同程度的漢化后產(chǎn)生了與漢人爭道統(tǒng)的局面下產(chǎn)生的一種思潮。而道統(tǒng)，或是儒家的道統(tǒng)，或是中國傳統(tǒng)所謂的天下觀，或是漢人的道統(tǒng)，都可以作為漢化的少數(shù)民族政權(quán)與漢人爭奪的目的。而少數(shù)民族產(chǎn)生的王權(quán)，則是在這樣的情況下誕生，如姚羌，但這時的游牧民族王權(quán)，游牧二字已經(jīng)淡化了。

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