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韓非“明君”思想及其對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)建設(shè)啟示

2017-01-01 00:00:00陳芳
西江文藝 2017年3期

(陸軍軍官學(xué)院,安徽 合肥 230031)

【摘要】:筆者在闡述了韓非“明君”思想中明君所必需要具備的素質(zhì)和能力的基礎(chǔ)上,探討和分析韓非明君思想對(duì)培養(yǎng)和提高新時(shí)期軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的氣勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】:韓非;領(lǐng)導(dǎo);軍隊(duì)管理

君主是國家正常運(yùn)作和發(fā)展的發(fā)動(dòng)者及推動(dòng)者,承擔(dān)著繁重的一個(gè)國家的組織領(lǐng)導(dǎo)和管理工作,君主的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)如何,直接關(guān)系到國家的管理成敗。韓非認(rèn)為英明的君主應(yīng)該具備的優(yōu)秀的性格品質(zhì)和博學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、有效的工作手段,特別是依法處理權(quán)力應(yīng)用的能力。軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部就是軍隊(duì)組織中,處在組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制地位的干部,在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,他們處于主導(dǎo)的重要地位,軍隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵。韓非“明君”思想對(duì)于新形勢(shì)下推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍實(shí)踐中領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)素質(zhì)、提高能力和正確用權(quán)等問題具有積極的借鑒意義。

1借鑒“明君性格品格素質(zhì)”思想,提升軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)

素質(zhì)是指人的性格、毅力、興趣、氣質(zhì)、風(fēng)度等,它是一個(gè)人在先天基礎(chǔ)上,通過后天的實(shí)踐形成的基本特征。[1]軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)通常是指軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者為達(dá)到軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo),所必備的性格氣質(zhì)、道德品質(zhì)、思想政治、知識(shí)才能、個(gè)性心理、工作作風(fēng)等基本條件。韓非認(rèn)為英明的君主要克服那些可能造成國家滅亡的不良性格和品質(zhì),例如立場(chǎng)不堅(jiān)、淺薄不周和暴斂固執(zhí)等,反之,英明的君主應(yīng)該要知識(shí)淵博、謙虛謹(jǐn)慎、做事果斷、立場(chǎng)堅(jiān)定、性格沉穩(wěn)、思考周全和善于兼聽。韓非針對(duì)英明君主的性格氣質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)的相關(guān)論述,為我軍領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔和培養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)提供有益的參考,從領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生的源頭上確保領(lǐng)導(dǎo)干部的高素質(zhì)。

1.1軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要謙虛謹(jǐn)慎

韓非說英明的君主要保持謙虛謹(jǐn)慎。在軍隊(duì)法制化管理實(shí)踐中軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部所處位置的特殊性,是推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍的核心力量。所以,要保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)。

1.2軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要誠實(shí)守信

韓非對(duì)秦王諫言:“言賞則不與,言罰則不行,賞罰不信,故士民不死也。”[2]他認(rèn)為:“小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不成。”[3] 軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要誠實(shí)守信。“信”是維持組織凝聚力的先決條件,任何組織或團(tuán)體,如果其成員之間無共信,則這個(gè)組織就很難維持其存在。軍隊(duì)這個(gè)特殊的組織更是強(qiáng)調(diào)誠信,更注重凝聚力作用的發(fā)揮。軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)堅(jiān)持“言必行,行必果,求真務(wù)實(shí)”,這樣才能讓下級(jí)信服。

1.3軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持恬淡節(jié)制

韓非認(rèn)為君主深居高位要保持恬淡,堅(jiān)持節(jié)制。軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部在都身處定職位握有一定權(quán)力,每天面對(duì)紛雜的事物,面對(duì)各種各樣的誘惑,怎樣抵制誘惑正確用好手中權(quán)力。只有保持心情恬淡的時(shí)候才能理智地看待問題和分析問題,避免頭腦發(fā)熱,做出錯(cuò)誤決策,只有控制了對(duì)物質(zhì)無止盡的貪欲,可以減少犯錯(cuò)誤的幾率,可以保持恬淡的心境,可以冷靜地思考問題,避免被別人牽著鼻子走,避免犯錯(cuò)。

1.4軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要自信自勝

韓非認(rèn)為君主要自信敢于戰(zhàn)勝自我,“志之難也,不在勝人,在自勝也。”[4] 軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要自信,只有自信才會(huì)有勇氣和力量,有毅力和動(dòng)力、有執(zhí)著堅(jiān)守、自覺踐行。軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要自勝,只有敢于戰(zhàn)勝自己、超越自己,才在在推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍中敢于開拓創(chuàng)新,創(chuàng)造性完成卒子賦予的各項(xiàng)認(rèn)為。

2借鑒“明君能力”思想,提升軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部能力

韓非認(rèn)英明的君主一定要有警惕頭腦和敏銳洞察能力;一定要依法辦事,嚴(yán)于賞罰的能力;一定要善于兼聽,遇事有決斷的能力;一定要善于識(shí)人,敢于用能的能力。這些都是英明的君主必須具備的基本能力。韓非這些觀點(diǎn)對(duì)與新形勢(shì)下軍隊(duì)如何培養(yǎng)和增強(qiáng)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部能力具有重要的借鑒意義。

2.1軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部保持警惕的頭腦,不斷提高自身洞察能力

韓非認(rèn)為英明的君主要時(shí)刻保持警惕的頭腦,要有敏銳的目光和深刻洞察力。雖然君主將權(quán)力下放,以吏治民,但并不意味著君主就無事可做,相反,他需要站在一個(gè)更高的層面上看問題,審時(shí)度勢(shì)。這就要求君主必須有敏銳的眼光和警惕的頭腦,能夠?qū)徤饔^察,防微杜漸,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理,把矛盾問題盡早消滅于萌芽狀態(tài),防患于未然。在我軍新一輪軍隊(duì)體制編制調(diào)整改革中,推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻任務(wù)艱巨,作為軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)刻保持警惕的頭腦,擁有敏銳的目光和深刻洞察能力,才能在紛繁的形勢(shì)和任務(wù)中抓住關(guān)鍵點(diǎn),有效展開工作。所以,軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕的頭腦,不斷提高自身洞察能力。

2.2軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高依法辦事、嚴(yán)于賞罰的能力

韓非提倡英明的君主要依據(jù)法令來治理國家,只有這樣才能把國家治理好。君主要依靠法令來規(guī)范權(quán)力的使用,要依據(jù)法令來實(shí)施賞罰。在實(shí)施賞罰的過程中要必須依法行事,要賞罰要守信,要賞罰要及時(shí),充分利用賞罰“二柄”來治理國家。在國防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)中軍事法律、法規(guī)和各種規(guī)章制度是軍隊(duì)建設(shè)的準(zhǔn)繩,作為軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺提高自身依法辦事的能力,特別要自覺提高依法使用權(quán)力、依法領(lǐng)導(dǎo)和管理部隊(duì)、依法實(shí)施獎(jiǎng)懲等能力。只有不斷提高這些能力,才能挑起依法治軍從嚴(yán)治軍的擔(dān)子,為實(shí)現(xiàn)我軍強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

2.3軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高兼聽能力

韓非認(rèn)為英明的君主要廣開言路,善于去聽他人的意見建議,遇到事情就集中眾人的智慧,一一聽取意見,然后集合起來大家來討論,通過自身所掌握的信息和判斷得出做好的辦事方法。兼聽,就是廣泛聽取意思,廣開言路是經(jīng)歷為下面的人創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要廣開言路,不斷提高兼聽能力。一方面,這是我軍充分發(fā)揚(yáng)民主的根本方法,也是我軍開展工作的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。另一方面,這是軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部了解形勢(shì)掌握局勢(shì)的最有效的方法之一,也是軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中形成正確決策的重要保障。

2.4軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高善于識(shí)人用能的能力

韓非認(rèn)為英明的君主要善于“識(shí)才人能”。在識(shí)別人才時(shí),要不拘一格降人才,不能以人的出身、地位進(jìn)行論斷,同時(shí)還有注意,識(shí)別庸才、奸臣。發(fā)現(xiàn)人才后還要善于識(shí)才,委于任用,將人才使用到最適合的位置。同時(shí),英明的君主要善于任用在某些方面能力比自己強(qiáng)的部下,要使有智慧的人竭盡提供他們的才能,君主根據(jù)他們的才能任用他們,所以君主的才能是無窮的。發(fā)現(xiàn)人才和使用人才是軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的能力之一,只有善于發(fā)現(xiàn)人才,并將人才使用到最適合的崗位上去才能形成軍隊(duì)組織的最大合力,為依法治軍從嚴(yán)治軍的深入推進(jìn)服務(wù)。所以,軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高識(shí)人任人的能力。

注釋:

王中群.軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)[M].北京:藍(lán)天出版社,2002:50

《韓非子·初見秦》

《韓非子·外儲(chǔ)說左上》

《韓非子·喻老》

參考文獻(xiàn):

[1]馬銀琴.韓非子正宗[M].北京:華夏出版社,2008

[2]王中群.軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)[M].北京:藍(lán)天出版社,2002

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