創(chuàng)業(yè)型大學(xué)土建類學(xué)生大學(xué)語文課程建設(shè)研究

【摘要】：以修養(yǎng)和人格魅力為核心的人文素質(zhì)水平的提升，需要系統(tǒng)培養(yǎng)和長(zhǎng)期熏陶。根據(jù)土建類創(chuàng)業(yè)型大學(xué)專業(yè)的特殊性，應(yīng)注重開發(fā)校本教育資源，開設(shè)服務(wù)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的大學(xué)語文課程。課程應(yīng)集中國(guó)傳統(tǒng)文化、文學(xué)藝術(shù)、建筑與人文、園林與藝術(shù)和語文應(yīng)用知識(shí)于一體，采取模塊化設(shè)計(jì)，并以專題和講座的形式授課。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)語文課程；課程建設(shè)；土建類；創(chuàng)業(yè)型大學(xué)

以修養(yǎng)和人格魅力為核心的人文素質(zhì)水平，需要系統(tǒng)培養(yǎng)和長(zhǎng)期熏陶，僅以文學(xué)欣賞為主要內(nèi)容的大學(xué)語文課程是很難實(shí)現(xiàn)的。大多數(shù)土建類創(chuàng)業(yè)型大學(xué)是通過開設(shè)選修課或以講座的形式來進(jìn)行人文素質(zhì)教育，這種做法有三個(gè)弊端：一是缺乏剛性約束機(jī)制，容易把人文素質(zhì)教育置于可有可無的境地；二是受眾面窄，不能確保每個(gè)學(xué)生都受到教育；三是教育內(nèi)容的隨意性、零碎性，不能保證學(xué)生系統(tǒng)地接受人文素質(zhì)教育，有些學(xué)校雖然開設(shè)了公共必修課《大學(xué)語文》，對(duì)提高學(xué)生人文素質(zhì)也起到一定作用，但是《大學(xué)語文》的教學(xué)宗旨重在文學(xué)素養(yǎng)和語言文字能力的提高，很難兼顧對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育。鑒于此，構(gòu)建一門成熟的課程作為承擔(dān)人文素質(zhì)教育任務(wù)的主要載體迫在眉睫。

一、課程開發(fā)與設(shè)計(jì)

新課程開發(fā)是一個(gè)創(chuàng)新、探索的過程，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要對(duì)原有的課程體系進(jìn)行重新整合、補(bǔ)充、拓展。以某土建類創(chuàng)業(yè)型大學(xué)工程造價(jià)專業(yè)為例，其開設(shè)的專業(yè)課程為：建筑制圖與識(shí)圖、工程造價(jià)管理概論、工程造價(jià)控制、建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)、工程量清單計(jì)價(jià)等13門。基礎(chǔ)公共課程為：高等數(shù)學(xué)、應(yīng)用文寫作等8門課程。從開設(shè)的專業(yè)課程來看，其注重培養(yǎng)學(xué)生的建筑技術(shù)能力；從公共基礎(chǔ)課程來看，更多的是偏重于應(yīng)用知識(shí)，基本能做到對(duì)專業(yè)課的有益補(bǔ)充，滿足學(xué)生多元化的知識(shí)需求。然而，僅靠這21門課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的要求。

《教育部關(guān)于加強(qiáng)應(yīng)用型本科高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》明確提出，課程和教學(xué)內(nèi)容體系改革要注重人文社會(huì)科學(xué)與技術(shù)教育相結(jié)合。根據(jù)土建類創(chuàng)業(yè)型大學(xué)專業(yè)特殊性，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況編寫校本教材，開發(fā)校本教育資源，凸顯學(xué)校教育特色。該課程也必須打破

原有大學(xué)語文的語言學(xué)和“兩課”的桎梏，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)對(duì)人才素質(zhì)培養(yǎng)的需要，進(jìn)行文理滲透，以內(nèi)化、升華人文素養(yǎng)為目標(biāo)。這門課應(yīng)該集中國(guó)傳統(tǒng)文化、文學(xué)藝術(shù)、建筑與人文、園林與藝術(shù)和語文應(yīng)用知識(shí)于一體。根據(jù)調(diào)研及學(xué)生和行業(yè)專家的意見，將課程設(shè)計(jì)為建筑與人文、園林與藝術(shù)、口語與交際及職業(yè)與寫作四個(gè)模塊。

二、課程教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：以善待自然、把握自我、尊重他人、報(bào)效社會(huì)為教學(xué)主體目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待和處理人與自我、人與他人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系；引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，塑造學(xué)生的健全人格，造就學(xué)生的責(zé)任感和使命感；教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力、協(xié)調(diào)能力、自我調(diào)控能力，具有一定的適應(yīng)性與靈活性；提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開拓視野，發(fā)展智力；重視學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成和訓(xùn)練。同時(shí)，配合土建類專業(yè)的學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)和建筑文化，樹立“以人為本”的理念，繼承“崇尚節(jié)儉、因地制宜”的優(yōu)良傳統(tǒng)，使學(xué)生深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)建筑和園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)中華文化的博大精深。

技能目標(biāo)：進(jìn)一步提高收集資料、篩選信息和傳遞信息等能力；逐步提高正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的水平，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和運(yùn)用工具書的良好習(xí)慣；具有適應(yīng)社會(huì)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力和口語交際能力，文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；提高分析能力、綜合能力、判斷能力和創(chuàng)造能力；能綜合運(yùn)用幾種論證方法寫議論文，能根據(jù)對(duì)象與表達(dá)的需要，選擇合適的體裁和語體，寫出文字通順的文章，熟練撰寫常用應(yīng)用文。

態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度和正義感，教會(huì)學(xué)生生存的智慧，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字，浸染出對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的熱愛，培養(yǎng)社會(huì)主義思想品德和愛國(guó)主義精神，具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。

三、教法與學(xué)法選擇

采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，將每個(gè)專題制成多媒體課件，做到圖文并茂，形成一套有特色的“人文選講”教學(xué)課件。

采用模塊式教學(xué)，減少教師在備課中搜集資料的時(shí)間，以便有精集中深入地研究專題、制作課件等。采用專題和講座的形式授課。教師要進(jìn)行研究型教學(xué)，學(xué)生要進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)，變多講多練為精講多練。注重學(xué)習(xí)方法的傳授，牢固樹立使學(xué)生終身受益的觀念。重視與其他課程建設(shè)的有機(jī)結(jié)合與銜接。“人文選講”課程對(duì)“應(yīng)用寫作”和“建筑· 園林”等課程有指導(dǎo)性作用，在教學(xué)過程中應(yīng)照顧到這幾門課程的關(guān)系。要具體、細(xì)致、系統(tǒng)地研究它們之間的結(jié)合點(diǎn)與銜接點(diǎn)，以帶動(dòng)相關(guān)課程建設(shè)。

四、評(píng)價(jià)與考核方法設(shè)計(jì)

注重過程評(píng)價(jià)，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主體，把他們自覺、熱情參與學(xué)習(xí)的程度，討論分析問題的準(zhǔn)確度，參與社會(huì)活動(dòng)的熱情度等作為評(píng)價(jià)的具體指標(biāo)。評(píng)價(jià)模式要從注重考試分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)向能力的分析與把握；評(píng)價(jià)目標(biāo)要從注重概念的掌握轉(zhuǎn)向?qū)嶋H的應(yīng)用寫作；評(píng)價(jià)主體要從單項(xiàng)性轉(zhuǎn)向多元化、交互性；評(píng)價(jià)角度要從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性。以考核學(xué)生基本能力為主，改變一張?jiān)嚲矶ńY(jié)果的做法。具體情況見表：

總成績(jī)構(gòu)成表

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