論張翥《蛻巖詞》對詞境內(nèi)的開拓

【摘要】：金元時(shí)期這個(gè)特殊的時(shí)代，承載了華夏民族多少獨(dú)特的感受。對于一部完整的古代詞史的研究，元詞的研究也是具有十分重要的意義的。基于金元詞重要的詞史地位和特殊的文化意義，筆者選定張翥作為研究對象，張翥是元朝重要的詞人，是元后期詞壇風(fēng)氣轉(zhuǎn)化的標(biāo)志，清代人對他的評價(jià)也甚高。而這樣的一位大家卻沒有引起人們的關(guān)注，對他的詩詞研究還很欠缺。從而影響了張翥在詞史發(fā)展過程中的重要地位。

【關(guān)鍵詞】：張翥；蛻巖詞；詞境

張翥（1287——1368）字仲舉，號蛻庵，晉寧（山西臨汾）人，因其父隨元兵南下，在江南為吏，任饒州安仁縣典史，他長期追隨父親在江南，在安仁受業(yè)于江東大儒李存。張翥在杭州為仇遠(yuǎn)門人。至正三年，張翥應(yīng)召入京，參與修遼、金、元三史，張翥被任命為翰林國史院編修官。其文稿大多沒有留傳下來，今存有詩集《蛻庵集》，有四卷本、五卷本之分。詞集有《蛻巖詞》兩卷，存詞一百三十三首。

詞的發(fā)展歷史已經(jīng)告訴我們，每逢世變都會(huì)給一種文體帶來變化、創(chuàng)新、南唐李煜的后期詞如此，抒發(fā)了亡國之君的感慨，北宋蘇軾的詞如此，抒發(fā)了他政治理想，人生豪情，更有對朝廷的一種憂憤，人生理想的難以實(shí)現(xiàn)。南宋的辛棄疾如此，英雄形象的展現(xiàn)是對自己壯志難酬的吶喊，更是對南宋統(tǒng)治者無能的控訴，金代的元好問同樣用詞作反映了自己喪亂的經(jīng)歷，他們的詞都深深的反映了一個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。

人們稱杜甫的詩為“詩史”主要是指其形象地反映了安史之亂前后動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更指他充滿憂國憂民，悲時(shí)憫世的深刻內(nèi)涵。其實(shí)那些反映社會(huì)問題有憂國之情的詞稱作也可稱為“詞史”。

作為一個(gè)文人，他的一生貫穿了元王朝的始終，他是元王朝歷史的見證人，他一方面關(guān)心著元王朝的命運(yùn)，另一方面又同情著戰(zhàn)亂中的百姓，矛盾的心情不得不使他在他的詩詞中去反映這段歷史，在張翥的詩中我們可以清楚的看到對元末這場戰(zhàn)爭的記錄，對人民飽受苦難的陳述，對朝政荒淫的揭露，這一切都成就了張翥詩歌具有史詩的性質(zhì)。時(shí)逢亂世文人總喜歡以時(shí)事入詩，詩的抒情言志的功能在此得到了極大的發(fā)揮。張翥的詩堪稱詩史，他的詞也一樣也具有一代詞史的作用，傳統(tǒng)詩的抒情言志之功能在詞作里也同樣得到了體現(xiàn)。

元末的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為張翥的創(chuàng)作提供了很好的素材，特別是張翥早年生活過的江南成為他詞作中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，因?yàn)榇藭r(shí)的江南已不是陪伴他青年時(shí)度過的煙雨江南了，昔日的美好此時(shí)都已在戰(zhàn)爭中逝去。【憶舊游】（重到金陵）

悵殘麟廢井，鳳去荒臺(tái)。煙樹欹斜，再到登臨處，渺秦淮自碧，目斷云沙，后庭漫有遺曲，玉樹已無花，向苑寺裁詩，江亭把酒，暗換年華。 雙雙舊時(shí)燕，問巷陌歸來，王榭誰家。自昔西州淚，等生存零落，何事興嗟。庾郎似我憔悴，回首又天涯。但滿耳西風(fēng)，關(guān)河冷落凝暮笳。

這首詞當(dāng)寫于作者晚年，金陵作為六朝古都，它親歷了曾經(jīng)的繁華與衰敗，它的繁華曾使多少人為之留戀，它的衰落也同樣令人心碎。

從至正十一年（1351）開紿，各地義軍就蜂擁而起，江南一帶就成為元末農(nóng)民戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，尤其是江浙一帶更是一片戰(zhàn)火。昔日繁華的江南重鎮(zhèn)無一幸免，全都是兵禍連連。

再如，【百字令】（蕪城晩望）

碧天向晚，遠(yuǎn)云開，疑是江南山色。渺渺孤鴻殘照外，獨(dú)上高城望極。鳳散臺(tái)空，螢沈苑廢，龍去溝無跡。英雄安在，千秋恨血凝碧。 我欲攜酒重來，佛貍祠下，字暗蒼苔石。社鼓神鴉渾不見，一片青青薺麥。夜月璚枝，春風(fēng)水調(diào)，肯慰淹留客。翩然歸去，天風(fēng)扶下雙舄。

揚(yáng)州作為江南的繁華都市，多少文人墨客都在此駐足，留連光景，青年時(shí)代張翥也曾隨父寓居揚(yáng)州，《元史》張翥本傳云：“已而薄游維揚(yáng)，居久之，學(xué)者門人甚眾”。 揚(yáng)州的繁華，秀麗已成為張翥江南印象的一個(gè)代表，作為江南重鎮(zhèn)的揚(yáng)州此時(shí)也已是一片兵燹，揚(yáng)州從元末農(nóng)民戰(zhàn)爭一開始就是一個(gè)重災(zāi)區(qū)。

至正十四年（1354）張士誠開始進(jìn)攻揚(yáng)州，大敗元軍達(dá)識帖睦邇兵。揚(yáng)州就此就在張士誠的統(tǒng)治之下，至正十五年（1355）張士誠占據(jù)高郵之后，控制了元廷的運(yùn)糧主通道，元廷立淮南中書省于揚(yáng)州，以厄其勢。江南自兵禍以來，官軍死鋒鏑，郡縣薦罹饑饉，一片戰(zhàn)爭之后的蕭條。 這首詞就應(yīng)作于揚(yáng)州遭此劫之后。

至正十二年（1352）項(xiàng)普玉、彭瑩玉所部自皖南東進(jìn)，克余杭，董摶霄返師增援江南，在他們的猛烈反攻下，義軍又退出杭州。杭州在經(jīng)歷了這一番戰(zhàn)火之后已是殘敗不堪，一派衰敗景象，這昔日繁華之地，故國舊都又一次見證了戰(zhàn)火的無情，元帝國在江南的幾個(gè)重鎮(zhèn)相繼失守之后已呈現(xiàn)出末日的跡象。他的詞【摸魚兒】（春日西湖泛舟） 就應(yīng)寫于此時(shí)。

漲西湖、半篙新雨，曲塵波外風(fēng)軟。蘭舟同上鴛鴦浦，天氣嫩寒輕暖。簾半卷，度一縷、歌云不礙桃花扇。鶯嬌燕婉。任狂客無腸，王孫有恨，莫放酒杯淺。 垂楊岸，何處紅亭翠館。如今游興全懶。山容水態(tài)依然好，惟有綺羅云散。君不見。歌舞地、青蕪滿目成秋苑。斜陽又晩。正落絮飛花，將春欲去，目送水天遠(yuǎn)。

聯(lián)系當(dāng)時(shí)的局勢，此詞滲透出一種種濃厚的悲情。繁華的落盡，往昔的歌舞地，經(jīng)過戰(zhàn)爭的橫掃，已是青蕪滿目，這一切都深深的刺痛了作者的心。

元朝末年的統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾重重，朝廷內(nèi)黨派林立，皇權(quán)，相權(quán)都是爭奪的焦點(diǎn)，地方上各派軍閥也是互相爭奪地盤，張翥作為朝中高官，親眼目睹了這一切的發(fā)生，深深的刺激了一個(gè)文人士大夫的心，他用他的詩詞記錄下了這一幕一幕。

張翥的這種以詞為史的寫法，在明末的一些詞人中也有一些體現(xiàn)，如陳子龍、張煌言等人，在他們的詞中抒寫民族危亡之恨，故國舊君之思，這都是時(shí)代的變故提供了特定的背景，給詞這種文體提供了鮮活的因素，但都是零散的，沒有形成一種成熟的風(fēng)格。以詞為史在清朝時(shí)終于得到了具體的體現(xiàn)，清朝如元朝一樣都是異族入主中原進(jìn)行統(tǒng)治的朝代，相同的時(shí)代背景為詞人的創(chuàng)作提供了條件。在清初詞的創(chuàng)作里，大多詞人經(jīng)歷了明清易代，詞人沉重的感受到亡國之悲和深受外族凌辱的痛楚，清兵的橫掃南下，大肆屠殺無辜的場面，深深震動(dòng)著每一個(gè)詞人。清代的詞史意識還表現(xiàn)的詞境的開創(chuàng)方面，延伸到了社會(huì)生活的方方面面，與國家命運(yùn)息息相關(guān)的時(shí)政大事，戰(zhàn)爭動(dòng)亂，歷史陳跡，故國之痛、洋人入侵、科舉考試、貧富不均，各種題材都有涉及，其中最有“詞史”意味的還是那些以史入詞，或以詞紀(jì)事的作品，他們用詞來記錄社會(huì)上發(fā)生的重大歷史事件，讓詞發(fā)揮著“史”的作用。

張翥在詞中追憶曾經(jīng)的繁華，逝去的歡娛，以及內(nèi)心的孤寂。揚(yáng)州，蘇州、杭州、這些張翥曾經(jīng)寓居過的地方，都在戰(zhàn)亂中遭到破壞，他盡在詞中展示這種由盛而衰給作者帶來的那種復(fù)雜情感。

張翥作為元代大詞人，他生活的時(shí)代不是詞體發(fā)達(dá)時(shí)代，不過他卻對詞的雅化作出了貢獻(xiàn)，《蛻巖詞》代表了元代詞壇復(fù)雅思潮的重要成就，更重要的是他以詞為史這樣的特點(diǎn)，使詞境更加開闊，引導(dǎo)了詞境的表現(xiàn)內(nèi)容，容歷史之感，現(xiàn)實(shí)真情。張翥在詞的發(fā)展史上是一個(gè)承上啟下的人物。他完善了南宋詞，使之更加精工雅化，同時(shí)他的以詞為史，引導(dǎo)了清詞的潮流，對推尊詞體作出了突出的貢獻(xiàn)。

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