當代“工匠精神”缺失的深層次的原因思考

【摘要】：“工匠精神”在時代的背景下成為了熱詞，當代工匠精神的缺乏有著深層次的原因，本文從文化、制度、生產方式的角度對當代工匠精神缺乏的深層次的原因進行分析。

【關鍵詞】：工匠精神；路徑依賴；浮躁文化；知識產權保護；激勵機制

“工匠精神”這一詞匯乍一聽說的好像是那些與手藝有關的人士應該所發(fā)揮的敬業(yè)的精神，精益求精的精神。實際上仔細思考不難發(fā)現(xiàn)，各行各業(yè)的成長都離不開這個“工匠精神”，2016年的3月5日，國家總理在具有指導性意義的《政府工作報告》中首次提出了“工匠精神”，之后便成為了時代的一個熱詞，引發(fā)各行各業(yè)人士的思考。

在這樣一個時代背景之下提出“工匠精神”，肯定是我國當代的很多方面都需要工匠精神，也從側面應證了我國當代工匠精神缺失的一個現(xiàn)狀。在對中國古代歷史的學習過程中，作為學生的我們都接觸了很多對心靈震撼的東西，這些東西對我們而言不僅僅是歷史的傳承和歷史的高度，那更是一份能引發(fā)思考的東西。精湛的青銅器工藝造就了司母戊大方鼎、四羊方尊、高超的制劍技術在春秋晚期就已經成就了非凡品質的越王劍、古代的四大發(fā)明、張衡的地動儀、語文課本中的趙州橋，等等，都在我們成長的過程中不斷刷新我們對技藝精湛理解的新高度。曾經經過中國海上絲綢之路運往歐洲的瓷器，更是在歐洲引發(fā)了很長時間不可思議的騷動，最后在我們熟悉的英語中用瓷器的英文命名了我們中國。這不僅代表著歐洲人民對中國瓷器的贊賞，也應證瓷器精湛的技術給世界人民所帶來的震撼。

由此可見，中國古代的工匠精神非但不缺失，反而非常的充盈。本來文化有著積累和傳遞的運行規(guī)律，如此充盈的工匠精神本身就是中國文化中的一部分，會隨著時間的推移而不斷地延續(xù)。但是我們卻不得不承認，工業(yè)化飛速發(fā)展的今天，我們的工匠精神卻沒能更好地繼承和發(fā)揚下去，反而缺失了，它缺失的深層次原因是什么呢？經濟的飛速發(fā)展對工匠精神的缺失有沒有影響，文化與文化之間的交流與碰撞對此又有沒有影響呢？這些都是值得我們深思的問題。

在一次網絡學習中接觸到了李智勇老師講授工匠精神，李老師提出了當代工匠精神缺失的深層次原因一共包括了四個方面，第一，一直以來我國經濟中所堅持的粗放式經營給企業(yè)帶來了一種路徑依賴；第二，這種粗放式經營之后所引發(fā)的浮躁文化給社會帶來了的浮躁的風氣；第三，一直以來我國對工匠精神的持有者缺乏比較好的激勵機制；第四，我國知識產權保護制度的不完善讓人們的發(fā)明創(chuàng)新付出的成本太大。

第一，一直以來我國經濟共所堅持的粗放式經營給企業(yè)帶來了一種路徑依賴；路徑依賴原本而言是一個經濟學的名詞，說的是如果企業(yè)按照一套既定的生產方式生產的話就會形成一種生產慣性，一旦有了生產慣性就不愿意去改變。就像很多人走路一樣，如果選擇了一條路就會越來越習慣，越來越依賴，有可能這條道路的風景并不是預期的那么美好，但是卻不愿意換一條新路，因為走路者知道這條路能帶自己到達想要的地方，去選擇新的路徑會花去更多的成本，不想去貿然更換。這樣的心理就好似某些企業(yè)家，堅持傳統(tǒng)的生產方式和老的工藝不想更換一般，他們知道老的工藝盡管有很多不足之處，但是仍然能賺錢，所以就不愿意去開發(fā)新的工藝，不愿意研發(fā)，工匠精神就找不到立足之處。

第二，這種粗放式經營之后所引發(fā)的浮躁文化給社會帶來了的浮躁的風氣；由于粗放式的經營獲得豐厚的利潤的同時有一種浮躁的文化也在影響著很多行業(yè)，這種浮躁的文化就是“迅猛致富的文化”。投入和產出之間有個不容忽視的東西是“時間成本差”，基本上不存在今天投資明天就有成倍收益的企業(yè)和行業(yè)，但是這樣浮躁文化確確實實在當代的很多行業(yè)中存在著，民營醫(yī)院就是一個很好的例證。原本我國公立醫(yī)院醫(yī)療資源的不足給民營醫(yī)院的發(fā)展帶來契機，民營醫(yī)院要抓住這次機會好好地打造自己的品牌，讓民眾接納自身選擇自身。作為民營醫(yī)院的經營者來講，原本應該踏踏實實、一步一步地建立起自己醫(yī)院的品牌，從引進名醫(yī)到引進設備，從醫(yī)院硬件到軟件，都應該精益求精。這樣踏實走好每一步，民眾就會青睞你，選擇你。可是我們縱觀當今的民營醫(yī)院他們是如何做的呢？在迅猛致富這一浮躁文化的影響下，他們想在醫(yī)療這個行業(yè)“掙快錢”，從一些難言之隱和虛假廣告入手，欺騙民眾。如此的做法確實可能在短時間能獲取一定的經濟效益，但是從長遠來看，這卻是得不償失的。他們不從行業(yè)專門的技術研發(fā)入手，反而走起歪門邪道，不僅不利于行業(yè)本身的發(fā)展，也不利于工匠精神的傳承和激發(fā)。

第三，一直以來我國對工匠精神的持有者缺乏比較好的激勵機制；無論是孔老夫子的年代還是在當代，我們很多知識分子欠缺一樣很重要的東西，就是操作性。對技術性工作的不重視不僅引發(fā)了操作性的欠缺，同時還影響了青年一代的求學擇業(yè)。人們表面上對職業(yè)教育都挺看好，實際上本質上還是注重大學教育，很多青年一代在擇業(yè)時都有一定“棄藍從白”的傾向，不愿意到生產的第一線，而是愿意在辦公室從事一些所謂的腦力勞動。

第四，我國知識產權保護制度的不完善讓人們的發(fā)明創(chuàng)新付出的成本太大。中國制造中目前為止還有一些讓人很無賴的地方，比如說我們在抄襲別人研發(fā)的成果上所付出的違法成本太低，讓很多人不重視對知識產權的保護制度一說。這會讓我們的研發(fā)進入一個惡性循環(huán)，如果知識產權保護力度不夠，越來越少的人愿意從創(chuàng)新研發(fā)，都想坐享其成。

作者簡介：林芝（1985—），女，籍貫：四川彭州，職稱：中級職稱，學歷：碩士研究生，研究方向：社會學，工商管理、思想政治教育。