【摘要】:通過 “藝術概論”的學習,全面了解了藝術特征、藝術起源、藝術地位以及藝術創作、藝術作品和藝術鑒賞的主要特征,中外古今許多著名藝術家與優秀藝術作品,內容豐富、例證詳實,熔“知識性、理論性、啟發性和趣味性”于一爐,有助于提高我們的審美水平、藝術修養,以及對于藝術作品的鑒賞能力。我選藝術概論這門課主要是想通過該課程的學習來提升自己的藝術欣賞水平,結合所學專業來進一步提高自己的專業水平。
【關鍵詞】:學習;藝術概論;體會
什么是藝術,恐怕這個問題沒有一個絕對真理的答案。我想藝術大底是“人類社會最復雜的精神創作之一”,“是通過塑造形象,具體的反映社會生活表達作者思想情感的一種社會意識形態”。藝術具備了形象,反映生活,表達思想情感,社會意識形態這四大特征。能夠稱為藝術的物品必須是高超技藝的人造物,能夠真實深刻的反映社會生活,有較高的精神文化,特別是審美性質,它還必須參與社會生活。
一 藝術概論課程,除了學習了解有關藝術的理論知識外,我想更重要的意義在于提高我們的欣賞能力和審美水平,提升我們對藝術的理解。藝術概論是一門全面、系統、準確的闡述辨證唯物主義藝術觀和方法論的課程,是對多種藝術門類的共同本質及普遍性規律的概括和總結。通過對藝術概論課程的學習,我可以用理論知識為后盾,更好地欣賞分析藝術作品,提升藝術欣賞水平才會成為可能。我們學習藝術概論,就是要建立科學的藝術觀,指導我們的創作實踐,指導我們的欣賞、評論實踐,也可指導我們對其它理論的學習和研究。
藝術作品是真善美的結晶,一切美的光是來自心靈的源泉,沒有心靈的映射,是無所謂美的。瑞士思想家阿米爾說:“一片自然風景是一個心靈的境界。”中國大畫家石濤也說:“山川使予代山川而言。……山川與予神遇而跡化也。”藝術家稟賦的詩心,映射著天地的詩心。《詩緯》云:“詩者天地之心。”美的愉悅感來自人類文化意識。優美所評價的是表現和形式,而深刻和崇高,作為審美價值,卻體現了藝術在文化中的價值品格和價值理想。這如黑格爾《美學》中所言,“在藝術里,精神內容和表現形式是不可分割的。”
藝術家們無不把體現著“歷史理性”的“真實”視為藝術的生命,表達的真實是作品成為杰作的前提,藝術作品美不美就看真實于否,而藝術的真實性通過藝術形象來表現。
二、運用學過的理論知識來談談戲曲作品中的藝術美。
京劇《貴妃醉酒》是梅蘭芳的經典代表作之一。享譽國內外,劇情很簡單,只是唐明皇失約貴妃楊玉環在百花亭飲酒,戲曲獨特的化妝風格,獨特耀眼的服飾,優美動聽的四平調和演員的戲曲程式動作讓空曠的舞臺產生出無限的美感。
老旦是以扮演上了年紀的老年婦女為主,縱觀舞臺上扮演過的劇目,屬于老旦站“中間兒”的只有十幾出折子戲或中型戲,在客觀上局限了這一行當的開拓與發展,又由于歷史因素,清光緒之前,老旦多由戲班中的老生行當兼演,即使是專演老旦者也是由男性演員扮演,而且在表演上重于唱功,不甚重視身段表情,這造成了這一行當演唱蒼勁、硬朗的表演風格。龔云甫在開拓老旦行當上具有承前啟后的作用,他富于創新,不但根據老年婦女的情感設計身段,更大膽吸收青衣唱腔,使老旦唱腔剛健婀娜,也改變了老旦在戲班中一直居配演行當的地位。李多奎先生重視唱腔韻味,以蒼邁清越,韻味濃郁,感情醇厚的演唱特點,創立了群眾喜愛的李派唱腔,發展了老旦的演唱藝術。李金泉先生他既繼承了龔(云甫)派和李(多奎)派聲調高亢蒼勁、噴口有力旋律豐富優美的特點,并結合時代的需要,他在廣泛繼承的基礎上不斷探索、創新,創立了老旦唱腔因戲創腔,以腔唱情重視婦女形象和心理刻畫的新李派老旦。作為老旦演員,既是擅演傳統劇目,又能不斷創演本行新戲,既拓寬了老旦戲的內容,也加強了老旦行當的表演能力。
總結,通過藝術概論的學習,可以使我更好地理解文學作品中的審美價值追求,理解文學作品中的藝術,對影視文學課程的學習也大有幫助。將專業課程與選修課程相結合,互為補充,可以更好提高我的專業課水平,提升對作品的欣賞鑒賞能力。通過不斷的努力創作出優秀的作品。要提高藝術欣賞能力除了要掌握藝術理論知識外,也要多聽、多看、多思。“觀千劍而后識器”,“操千曲而后曉聲”,學用結合才可以更好的提高藝術欣賞能力。這就是我學習藝術概論課程的幾點想法和收獲。
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