大邑新場古鎮居民生態素養問題及對策分析

【摘要】：本文基于對大邑新場古鎮居民生態素養的社會調查，從生態知識、生態意志、生態行為三個維度對居民大邑新場古鎮居民生態意識的現狀與問題進行了比較詳盡的分析與研究，并在此基礎上分析總結了大邑新場古鎮居民生態意識的主要特點，提出了提高居民生態意識的對策思考。

【關鍵詞】：古鎮；居民生態素養；對策

一、研究背景

生態素養是指人們對生態和生態環境保護的認識程度，一個地方生態素養的高低將對生態問題的產生和解決產生重要影響。黨的十八大將生態文明建設納入“五位一體”總體布局，提出建設美麗中國，實現中華民族永續發展。其中，提高國民的生態素養、加強生態保護是基礎和前提，也是實現可持續發展的關鍵。

大邑縣新場鎮位于成都平原西部與邛崍山脈的山丘壩交匯處，距縣城10公里，是成都新近崛起的旅游小鎮，始建于東漢末年，自古便是客商云集的商貿重鎮，也是茶馬古道上的歷史文化名鎮譽[1] [2]。近年來，隨著當地旅游業持續升溫，新場古鎮人流、物流、信息流日益集中，但居民生態素養調查研究比較缺乏。為此，作者于2017年1月采用調查問卷、現場訪談等形式對新場古鎮居民生態素養進行了專題調查，從生態知識、生態意志、生態行為三個方面進行了分析與研究，在此基礎上分析了新場古鎮居民生態素養的主要特點，提出了強化生態素養的對策建議。

二、研究方法

（一）問卷調查和現場訪談

本文采用問卷調查、現場訪談相結合的研究方法對大邑縣新場古鎮年齡、性別、文化程度、不同收入的居民進行調查。確定15周歲以上人群為調查基本人群進行隨機抽樣確定調查對象，初中及以上文化程度被調查者填寫問卷，小學及以下被調查者輔助訪談。

（二）問卷設計

調查問卷分為五部分。第一部分是說明詞；第二部分是調查者的個人基本情況資料，包括年齡、性別、職業、文化程度等；第三部分通過4道生態知識的問題了解當地居民生態意識中“知”情況；第四部分通過5道生態意識的問題了解當地居民環境意識中“意”的情況；第五部分通過4道生態行為的問題了解公眾環境意識中“行”的情況。

（三）數據處理

采用Microsoft Office Word 2003、Excel 2003軟件進行表格和示意圖處理，具有較高的專業性和可信度。

三、大邑縣新場古鎮居民生態素養現狀分析

本次調查共發放問卷25份，收回22份，總回收率88% ，其中有效問卷20份，占回收問卷的90.9%。

（一）生態知識掌握情況

調查問卷中設置了4個常識性生態問題來考察居民對生態知識的掌握程度。對綠色環保的知曉程度，100%的人都表示聽說過，但有一定了解的僅30%，能講出相關內容的只有5%。對白色污染的知曉程度，55%的人表示聽說過，20%的人表示有一定了解，能準確說出其內涵的僅有5%，還有20%的人完全不了解。對環境保護法的知曉程度，80%的人都聽說過，但真正能夠說出具體內容的僅5%，還有10%的人完全不了解。在對當地政府關于環境保護政策的了解方面，70%的人都表示不了解或不清楚，表示聽說過的占20%，10%的人表示有一定了解。

在4個常識性生態問題的調查中，對綠色環保的知曉程度是最高的。可見一是因為近年來有很多媒體報道，二是現在很多與居民生活息息相關的物品都打著綠色環保的旗號，綠色環保成了企業促銷的手段。對環境保護法的知曉程度高于其它兩項，這與大邑縣近年來保護生態、打造綠色休閑旅游目的地的宣傳密切相關，保護環境生態已深入人心。由此可見，新場鎮居民常識性生態問題認知狀況尚可。

（二）生態意識認知情況

調查問卷中設置了5個常見的問題來考察居民對生態意識的認知情況。對古鎮環境衛生的滿意度調查中，60%的居民認為做得可以、還不錯，30%的居民表示時好時壞，覺得環境衛生狀況太差的占5%。在古鎮綠化情況的調查中，表示綠化一般的占60%，10%的人覺得完全沒有綠化，30%的人認為綠化較好，認為綠化一般的人中還有20%反映新街、老街綠化程度差異較大。在垃圾分類處理的調查中，表示沒有進行垃圾分類、也沒有這方面意識的占50%，有垃圾分類意識但覺得麻煩而沒有這樣做的有25%，僅10%的人完全做到了垃圾分類處理。在進行居民對游客破壞環境行為怎么看、是否想過制止的調查中，75%的人表示有過制止的想法但沒有付諸行動，10%的人沒有制止破壞環境的想法，有制止過破壞環境的行為只有15%。在調查古鎮旅游開發是否對當地環境有所影響時，表示有影響的占到65%，其中15%的人認為這種影響有利于當地發展，35%的人認為完全沒影響。

從這5個常見問題的調查中，我們發現新場古鎮居民的生態意識覺醒程度較好，對于周邊環境衛生、古鎮保護開發、綠化狀況等與個人生活息息相關的方面保持了很高的關注度，但在垃圾分類處理等細節上，受個人素質、行為習慣、思維觀念等長期積淀和影響，沒有達到較高的認知度。

（三）生態行為踐行情況

本次調查設計了4個問題來考察居民的生態行為踐行水平，這里僅對是否具有參與生態保護的意識進行分析。

問卷中設計了一個問題“你有沒有為保護古鎮生態出一份力，若有，是如何做的？”結果顯示，40%的人表示會把自己門前收拾干凈，10%的人表示為避免隨地大小便會為游客提供衛生間，20%的人表示能夠做到自己不亂扔垃圾，10%的人會主動撿垃圾和打掃衛生，5%的人會主動為生態保護建言獻策，5%的人選擇了其他方式，10%的人表示都做不了。此項目調查提示，居民主動參與生態保護建設僅僅停留在保持環境衛生這個低級階段，更高層次的生態保護意識有待提高，需要進一步加強宣傳發動。

四、結論與建議

（一）結論

第一，新場古鎮居民生態素養處于中級水平，多屬于淺層生態意識。生態保護行為水平不高，相對消極和被動、自覺程度較低。

第二，新場古鎮居民生態保護理念和行動存在距離，綜合評價結果顯示，隨著大邑縣推動新場古鎮旅游開發和生態環境改善，相關的宣傳工作也跟進及時，群眾的生態意識得到一定程度的提高，自發開展的生態保護行為已經開始，但兩者發展不同步，意識在先、行為滯后。

第三，新場古鎮居民生態素養參差不齊，存在一定的群體差異。總的來看，文化程度、經濟收入、個人素質、從事職業與生態素養高低的關系比較密切，文化程度越高、個人素質越高、社會地位越高的群體生態素養較好，在機關、學校等單位工作的群體生態素養也比較好，而個人經濟收入也與生態素養成正比關系。由此可見，人們在具備一定經濟基礎之后，往往將注意力轉移到生活質量和生存環境上來，追求更好的生活環境、生態環境。因此，要提高群眾的生態素養，僅僅是抓好宣傳教育是不夠的，通過有效措施提高經濟收入也是一項重要條件。

（二）建議

一是建好載體，吸引參與生態建設。結合新場古鎮開發建設，積極舉辦古鎮生態文化節、我為古鎮生態建設獻一策、生態保護征文演講等活動，通過這一系列載體，推動宣傳教育更生動、更具吸引力，讓群眾深度參與生態保護和建設，體現更多獲得感。

二是固化制度，形成生態保護震懾。習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調：“只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治，才能為生態文明建設提供可靠保障”[ 習近平：堅持節約資源和保護環境基本國策，努力走向社會主義生態文明新時代.http：//news.xinhuanet.com/politics/2013-05/24/c_115901657.htm，2013-05-24.]。建議在新場古鎮建設開發過程中，積極推進古鎮生態保護地方立法工作，從法律上確定生態保護開發的地位并明確具體內容。積極出臺和配套相關政策措施，列出正面清單和負面清單，對人們正面的生態行為進行引導和規范，對破壞生態環境的負面行為進行懲治和處罰，以嚴厲的制度約束，培育形成良好的生態素養。

三是另辟蹊徑，積極推廣生態消費。結合新場古鎮的旅游特質，大力倡導綠色消費、生態消費，鼓勵倡導居民綠色出行，種植綠色蔬菜，食用綠色食品，使用綠色產品，開展綠色生活，樹立科學的生態消費觀念，實現生態素養的大幅提升。

注釋：

[1]習近平：堅持節約資源和保護環境基本國策，努力走向社會主義生態文明新時代.http：//news.xinhuanet.com/politics/2013-05/24/c_115901657.htm，2013-05-24.

參考文獻：

[1]百度百科.大邑縣新場鎮[EB/OL].http：//baike.baidu.com/link？url=gPAfFzhhAHp4Qv-mpwdV76kdkk98JTE2-jtD4PdcvPReMMzhO-oLD7ceGPrIyXBY3l_CkyYBn7lSi4LiVz-Nbq，2016-05-17.

[2]大邑旅游門戶網.最后的川西壩子新場古鎮[EB/OL].http：//www.dayily.com/Jqjd_List.aspx？moduleid=14id=5OtherModule=87，2016-05-17.

[3]完芳.培養生態素養 建設生態文明[J].社科縱橫.2010（25）.

[4]翟金德、王國聘，現代公民生態素養研究綜述[J].山東省農業管理干部學院學報.2010（6）：89-90.

[5]王輝.環境素養與生態素養[J].科學時代，1997.

[6]劉建偉.當代大學生生態文明素養調查與分析[J].西安電子科技大學學報.2015，22（3）.

[7]李亞青，趙蘭香.當代中國農民生態素養教育探析[J].農業考古.2011（3）.

作者簡介：金恒元（1985.01—），男 ，籍貫：北京，單位：西南財經大學馬克思主義學院， 研究方向：思想政治教育。