試探析黃平縣楓香革寨旅游扶貧開發(fā)路徑

【摘要】：本文分從楓香革寨的基本概況、開發(fā)優(yōu)勢及對楓香革寨以文化產(chǎn)業(yè)旅游開發(fā)的角度對對楓香革寨的開發(fā)模式進行研究分析，力求在不損害原有文化和不破壞環(huán)境的前提下，進行有規(guī)劃和有價值的旅游開發(fā)，由此來帶動當?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，尋找出有效的旅游脫貧路徑。

【關鍵詞】：旅游扶貧；文化產(chǎn)業(yè)

一、楓香革寨地域位置概況

楓香革寨位于貴州黃平縣城東南30公里重興鄉(xiāng)，是革家人聚居村寨中最大的一個自然村寨，全寨有600多戶、2000多人，是革家最大的寨子，都靠種地為生。這個群落因人口少，裝束別致，風俗習慣獨特而著稱，它就是革家人。革家聚族而居，多為一姓一寨。有廖、羅、李、王、楊、蘭、吳、高等20個姓氏，楓香革寨就是其中較為著名的一支。由于地處偏遠，人數(shù)眾多，這里的革家風情自然也就最為濃厚。

二、楓香革寨開發(fā)優(yōu)勢

（一）資源優(yōu)勢

旅游業(yè)得以生存和發(fā)展的基礎是旅游資源，也是旅游開發(fā)的必要條件。有發(fā)展前景并具吸引力的旅游資源應具備的特點是：獨特性、藝術(shù)性、民族性和地區(qū)性。革家踩親舞屬表演藝術(shù)類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它所具備的特質(zhì)完全符合發(fā)展旅游業(yè)的條件。革家踩親舞不同于其他民族的舞蹈，它是一個民族人們所創(chuàng)作的原汁原味的傳統(tǒng)舞蹈，具有藝術(shù)價值，且只分布于貴州黔東南清水江沿岸，具有地區(qū)性。革革家踩親舞這類表演藝術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)若開發(fā)得當，無疑會為當?shù)芈糜螛I(yè)增添無盡的魅力和效益。以表演藝術(shù)的號召反向促進旅游發(fā)展，實現(xiàn)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)雙贏的局面。

（二）政策優(yōu)勢

2003年，聯(lián)合國公布第一批“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”及相關保護措施，代表著官方導向政策出臺。我國也隨后完善了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的評定工作，各省文化部門均把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與活化放在了重要位置，部分省份還出臺了相關的法律條例，共同形成了一種良好的政策環(huán)境。革家踩親舞與2014被列為貴州省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新增項目，使革家踩親舞與旅游進行產(chǎn)業(yè)化，地方政府基本會大力支持，并在旅游開發(fā)時給予政策優(yōu)惠，放寬限制。

（三）地理環(huán)境優(yōu)勢

革家人主要居住與清水江沿岸，地方風景優(yōu)美，革家人聚集人數(shù)最多的是在黃平縣，黃平縣重安鎮(zhèn)重興鄉(xiāng)是革家人聚居最集中的村寨，那里有著得天獨厚的自然環(huán)境，且交通便利。黃平縣位于貴州省東南部，黔東南苗族侗族自治州西北部，距省府貴陽179公里，州府凱里55公里，而重興鄉(xiāng)位于黃平縣城南 20公里處，東面與翁平鄉(xiāng)、谷隴鎮(zhèn)交界，西南面與重安鎮(zhèn)接壤，北鄰黃飄鄉(xiāng)，總面積43.4平方公里，對外交通僅有一條鄉(xiāng)級公路通至重安鎮(zhèn)。東臨施秉和臺江，南壤凱里，西接黔南州的福泉、甕安，北連遵義市的余慶等縣市。黃平氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L氣候，四季分明，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣溫宜人，宜度假旅游。且有著豐富的民族文化，全縣總?cè)丝?4.6萬，其中少數(shù)民族人口占全縣人口的62%。住有苗、侗、革、土家等十多個少數(shù)民族，是個多民族聚居縣。把踩親舞有效與當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)結(jié)合，發(fā)展特色民族文化旅游村寨，使踩親舞促進當?shù)芈糜螛I(yè)，旅游業(yè)促進踩親舞可持續(xù)發(fā)展。

三、楓香革寨產(chǎn)業(yè)開發(fā)路徑

（一）選擇科學的開發(fā)村寨

革家人主要居住與清水江沿岸，但人口集中度最高的是黃平縣，黃平縣的重安鎮(zhèn)重興鄉(xiāng)楓鄉(xiāng)革寨就是一個革 家人居住的大寨，清水河上，一溜溜古老的水車吱呀吱呀悠悠地轉(zhuǎn)著；順著山往，一簇簇楠竹林中冒出一縷縷淡淡炊煙；碧綠的竹葉下，鱗次櫛比的農(nóng)舍時隱時現(xiàn)——這就是楓香革寨。楓香革寨位于貴州黃平縣城東南30公里重興鄉(xiāng)，是革家人聚居村寨中最大的一個自然村寨，全寨有600多戶、2000多人，是革家最大的寨子，都靠種地為生。這個群落因人口少，裝束別致，風俗習慣獨特而著稱，它就是革家人。革家聚族而居，多為一姓一寨。有廖、羅、李、王、楊、蘭、吳、高等20個姓氏，楓香革寨就是其中較為著名的一支。由于地處偏遠，人數(shù)眾多，這里的革家風情自然也就最為濃厚。尤其是這里的蠟染、刺繡圖案，內(nèi)容意味深長，可以通過它來了解革家的文化與歷史。在楓香革寨，古色古香的木結(jié)構(gòu)房屋鱗次櫛比，杉木、秀竹遍布房前屋后，郁郁蔥蔥的楓香樹幾乎與革家的歷史一樣古老，成了革家人繁衍生息的見證，楓香革寨由此而得名。楓香革寨近600多戶，以廖為族姓，是一個革家大家族。寨內(nèi)水井遍布，用青石或鵝卵石鋪墊的路面整潔平坦，四通八達。每戶屋前均置有石條凳，是革家人休憩納涼和刺繡挑花的好場所。在開發(fā)革家旅游村寨時，黃平重安鎮(zhèn)重興鄉(xiāng)楓鄉(xiāng)革寨當為首選。

（二）選擇合理演出模式

對于革家踩親舞的演出模式應選擇景區(qū)固定演出模式。黃平楓鄉(xiāng)革寨雖然還沒有在村寨中打造大規(guī)模的實景舞臺劇，但革家踩親舞是以一個家族或一個氏族為單位，于每年正月上旬和中旬在楓香革寨的東部蘆笙坪上舉行集會時歡跳。 雖然屆時熱鬧非凡，但平時民眾忙于勞作，只有在過年時才有機會有時間聚齊革家人來舉行活動，這使踩親舞表演機會少，所以景區(qū)固定演出模式是最適合踩親舞產(chǎn)業(yè)開發(fā)的表演模式。革家踩親舞具備單獨表演能力和特質(zhì)，景區(qū)固定演出為日漸勢微的表演藝術(shù)形式找到了觀眾和市場，為旅游者展示古老的藝術(shù)形式，豐富了觀賞游覽的內(nèi)容，也使傳承人不在因為經(jīng)濟窘困而流失，在一定程度上促進了表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

（三）選擇合理的演出時間

依山而座的革家人遠離城市喧囂，在大山深處過著自給自足的靜謐生活。農(nóng)作物主要以玉米、大米和小麥為主，播種季為五月間，收割季為8月間。演出時節(jié)可選于1月至4月為一個旅游季，9月至10月為一個旅游季。1月至4月正值桃花盛開時節(jié)，楓香革寨大面積種植桃樹李樹，初春漫山遍野的花開會為革寨帶來如畫般的美感。9月至10月農(nóng)作物陸續(xù)收割完畢，革寨民眾有大量豐富的時間去投入演出，且9月和10月正值黃金假期，這時間段推為旅游季，可獲得更多的客量。

結(jié)語：在貧困地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)扶貧項目能促進社會主義新農(nóng)村的建設：（一）發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)可使民族文化得到有效的傳承與保護，并增進當?shù)孛癖妼ΡＷo民族文化的參與意識。（二）能有效利益資源，拓寬經(jīng)濟來源渠道，實現(xiàn)生活寬裕的目標。（三）能引起各相關部門機構(gòu)對農(nóng)村發(fā)展的重視，促進農(nóng)村基礎設施的建設，實現(xiàn)農(nóng)村新面貌，縮農(nóng)村與城鎮(zhèn)貧富差距。以具有民族文化特色及鄉(xiāng)土性的旅游資源來吸引外地旅游者，使得前來旅游休閑的人們放松精神，感受少數(shù)民族特色文化等多層次需求。旅游扶貧在我國所以的扶貧方式中占據(jù)著重要的地位，它不僅是關系到地區(qū)脫貧問題，更是影響到社會安定團結(jié)問題，發(fā)展好旅游扶貧將有利與促進社會發(fā)展。

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作者簡介：楊芬芬（1993-），女，苗族，籍貫：貴州黃平，單位：貴州民族大學旅游與航空服務學院，研究方向：旅游人類學。