現(xiàn)代音樂(lè)的先驅(qū)——趙元任

【摘要】：趙元任先生是世界知名的語(yǔ)言學(xué)家，同時(shí)還是我國(guó)近代音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中重要的參與者和杰出的作曲家。趙元任先生對(duì)于近代音樂(lè)的貢獻(xiàn)，首先在于他一系列的歌曲創(chuàng)作，其中影響最大的為1928年出版的《新詩(shī)歌集》，都屬于中國(guó)近代歌曲創(chuàng)作中的瑰寶。本文主要就其在聲樂(lè)作品與器樂(lè)作品方面的成就加以介紹。

【關(guān)鍵詞】：趙元任；聲樂(lè)；器樂(lè)

一.趙元任的生平

趙元任，字宜仲，江蘇武進(jìn)（今常州）人。清朝光緒壬辰年1892年11月3日出生于天津市。趙元任幼時(shí)就讀于私塾，1907～1910年在南京江南高等學(xué)堂預(yù)科學(xué)習(xí)。1910年秋考取清華學(xué)校，成為第二批公費(fèi)生留學(xué)美國(guó)。先后在康奈爾大學(xué)和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)近十年，獲物理學(xué)、哲學(xué)博士學(xué)位。1920年回國(guó)，在清華學(xué)校任教。1921～1923年在美國(guó)哈佛大學(xué)教哲學(xué)漢語(yǔ)。1924年去歐洲游歷、進(jìn)修。1925年回清華學(xué)校任國(guó)學(xué)研究院教授，講授音韻學(xué)。1929年后，任中央研究院歷史語(yǔ)言研究所研究院兼語(yǔ)言組主任。1938年再次應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)，從此留居美國(guó)。

趙元任是被稱為“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”的奇才，會(huì)說(shuō)33種漢語(yǔ)方言，并精通多國(guó)語(yǔ)言。研究者稱，趙元任掌握語(yǔ)言的能力非常驚人，因?yàn)樗苎杆俚卮┩敢环N語(yǔ)言的聲韻調(diào)系統(tǒng)，總結(jié)出一種方言乃至一種外語(yǔ)的規(guī)律。他還被稱為“罕見(jiàn)的通才”、一個(gè)“文藝復(fù)興式的智者”。作為與梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅格并稱于世的清華國(guó)學(xué)研究院“四大導(dǎo)師”，語(yǔ)言學(xué)是他著力最深的領(lǐng)域，然而他同時(shí)還兼授物理、邏輯等課程。趙元任不但學(xué)識(shí)淵博，而且藝術(shù)造詣很深，他雅好音樂(lè)，曾專攻和聲學(xué)與作曲法，會(huì)演奏多種樂(lè)器，畢生以彈奏鋼琴為樂(lè)。其一生創(chuàng)作過(guò)一百多件音樂(lè)作品，包括器樂(lè)和聲樂(lè)。他在從事語(yǔ)言學(xué)研究過(guò)程中，曾到中國(guó)各地調(diào)查方言，接觸了不少民歌、民謠等民間音樂(lè)，對(duì)中國(guó)社會(huì)下層生活也有所了解。他在美國(guó)留學(xué)階段，即開始從事音樂(lè)創(chuàng)作， “五四”運(yùn)動(dòng)以后，他陸續(xù)譜寫了約100多首音樂(lè)作品，其中曾發(fā)表過(guò)的歌曲約有40多首、大型合唱曲1首、鋼琴小品若干首，分別刊載于《新詩(shī)歌集》、《兒童節(jié)歌曲集》、《曉莊歌曲集》、《民眾教育歌曲》、《行知歌曲集》、和《趙元任歌曲集》，有的散見(jiàn)于當(dāng)時(shí)各類報(bào)刊。趙元任先生的不少作品具有鮮明的愛(ài)國(guó)思想與民主傾向，在藝術(shù)上勇于創(chuàng)新。

二.在聲樂(lè)方面的成就

趙元任先生對(duì)于近代中國(guó)音樂(lè)的貢獻(xiàn)，首先在于他一系列的歌曲創(chuàng)作，其中影響最大的為1928年出版的《新詩(shī)歌集》，該歌集收錄了13首歌曲和1首合唱曲。《新詩(shī)歌集》是趙元任先生在20世紀(jì)20年代中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作中的鼎力之作，這套作品在聲樂(lè)創(chuàng)作上具有特殊的價(jià)值。趙元任先生創(chuàng)作的歌曲題材很廣泛，不僅有為新詩(shī)寫的歌曲、民眾教育歌曲、兒童歌曲、家庭歌曲、社團(tuán)歌曲、社會(huì)現(xiàn)實(shí)歌曲，就是注音符號(hào)、聲母韻母、ABCDEFG、一二三四五等都能朗朗上口。

趙元任自小受家庭環(huán)境的影響熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)，他的音樂(lè)創(chuàng)作一開始就以民族音樂(lè)的題材為起點(diǎn)，從他創(chuàng)作的聲樂(lè)作品中，可以看出他對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)因素的運(yùn)用。

首先，趙元任的聲樂(lè)作品運(yùn)用了中國(guó)民歌的體裁。從1913年在美國(guó)求學(xué)時(shí)期為《花八板與湘江浪》配上風(fēng)琴曲作為最初的創(chuàng)作實(shí)踐，到1914年為《焰口調(diào)》配上《盡力中華》的歌詞開始，趙元任不斷地收集整理和探索編配民歌，1921年重返美國(guó)在哈佛大學(xué)任教時(shí)期，在美國(guó)記譜并編配了《湘江浪》、《望郎歸》、《春朝秋朝》、《鮮花》等，1925年再次回國(guó)，創(chuàng)作大量歌曲的同時(shí)，繼續(xù)記譜編配了《鳳陽(yáng)花鼓》、《老漁翁》、《五更調(diào)》、《孟姜女》等共19首民歌，中國(guó)豐富的民歌體裁成為趙元任音樂(lè)創(chuàng)作的直接來(lái)源。

其次，趙元任的聲樂(lè)作品中吸取了戲曲曲藝的素材。趙元任母親精通昆曲，趙元任從小就耳濡目染戲曲音樂(lè)，在他的創(chuàng)作中體現(xiàn)著戲曲音樂(lè)的因素，他從傳統(tǒng)戲曲曲藝中戲曲營(yíng)養(yǎng)，將鮮明的民族特色融入了他的創(chuàng)作。如《趙元任全集》中的《春朝秋朝》一曲，是昆曲《玉替記·琴挑》[《朝元歌》：“ 長(zhǎng)清短清，那管人離恨；云心水心，有甚閑愁悶……”]中的《朝元歌》，趙元任從小就從母親那里學(xué)會(huì)了這首歌。《教我如何不想他》中出現(xiàn)的四次“教我如何不想他”，是從京劇西皮慢板的過(guò)門轉(zhuǎn)化而來(lái)的。他為影片《都市風(fēng)光》創(chuàng)作的主題曲《西洋鏡歌》，是從民間拉洋片的唱腔中吸取的音樂(lè)素材。《老天爺你年紀(jì)大》是趙元任根據(jù)普通話的四聲、運(yùn)用京韻大鼓的說(shuō)唱風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作的。

第三，趙元任的聲樂(lè)作品借鑒了吟詩(shī)調(diào)[ 在吟唱，朗讀詩(shī)歌時(shí)，依詩(shī)的格律、句法來(lái)吟誦歌唱。]的特色。“所謂吟詩(shī)吟文，就是俗話所謂嘆詩(shī)嘆文章，就是拉起嗓子來(lái)把字句都唱出來(lái)，而不用說(shuō)話時(shí)或讀單字時(shí)的語(yǔ)調(diào)。”趙元任小時(shí)候受教書先生的影響，讀書都用南方口音讀，在他的創(chuàng)作中，尤其是在新詩(shī)的曲譜上，運(yùn)用了常州人的吟詩(shī)腔調(diào)，如具有無(wú)錫方言特點(diǎn)的《賣布謠》的五拍子節(jié)奏，與讀四字韻文的五拍子相似，委婉感人，含蓄細(xì)膩，《聽雨》則是把常州吟古詩(shī)的調(diào)兒略加變化，幽雅平和，頗具詩(shī)意。它們既有濃郁的民族風(fēng)格，又有鮮明的地方特色。吟詩(shī)和唱歌有兩點(diǎn)區(qū)別，一是吟詩(shī)沒(méi)有唱歌那么固定，不同的人吟出的腔調(diào)大致上是一個(gè)調(diào)，但不會(huì)完全相同；二是從詩(shī)歌的總體上來(lái)看，唱歌沒(méi)有吟詩(shī)那么固定，吟詩(shī)調(diào)有一個(gè)基本的腔調(diào)，而不同的歌詞要有適合它個(gè)性的歌調(diào)兒。

三.器樂(lè)方面的成就

20世紀(jì)80年代中葉，趙元任在留學(xué)期間創(chuàng)作發(fā)表的《和平進(jìn)行曲》公諸于世，得到廣泛的重視。1987年由其長(zhǎng)女、美籍音樂(lè)學(xué)教授趙茹蘭女士主編，上海音樂(lè)出版社出版了《趙元任音樂(lè)作品全集》。《全集》的出版使我們更清楚、更廣泛地認(rèn)識(shí)到趙元任先生對(duì)于中國(guó)近代音樂(lè)發(fā)展所做出的突出貢獻(xiàn)，特別是對(duì)于早期非聲樂(lè)的部分作品，如鋼琴、風(fēng)琴等作品，被認(rèn)作我國(guó)鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作之初的代表。《和平進(jìn)行曲》是一首結(jié)構(gòu)短小，形象單一的鋼琴小品，并帶有較強(qiáng)的鋼琴特征，風(fēng)格上明顯帶有模仿西樂(lè)的特點(diǎn)。由于這首作品是趙元任先生留學(xué)美國(guó)時(shí)的作品，發(fā)表于美國(guó)，因此長(zhǎng)期以來(lái)它對(duì)中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展，特別是對(duì)于中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展并未產(chǎn)生影響。1918年趙元任的另一個(gè)作品《偶成》發(fā)表于美國(guó)，卻是一部充滿中國(guó)民族風(fēng)格的作品。

《偶成》的主旋律是一個(gè)帶有典型中國(guó)民間小調(diào)風(fēng)格的五聲性旋律，趙元任為這個(gè)旋律加上了許多裝飾性的倚音和顫音，使得作品的風(fēng)格具有詼諧幽默的特點(diǎn)。中段的旋律是第一段旋律的變形展開，情緒比第一段音樂(lè)更為活躍一些，充滿了民間戲曲活潑的韻味；從調(diào)式上也作了一定的改動(dòng)：第一段為G徵調(diào)式，中間的音樂(lè)曾一度體現(xiàn)D大調(diào)式的色彩，但趙元任很謹(jǐn)慎地將調(diào)式的導(dǎo)音升C隱藏起來(lái)，而后半部分的旋律中這個(gè)導(dǎo)音由于要轉(zhuǎn)回原調(diào)，故只用還原的C，但旋律中仍保留了大調(diào)色彩，結(jié)束在G調(diào)上。再現(xiàn)段只是將旋律中大調(diào)色彩改換成徵調(diào)式，然后就徑直走向結(jié)尾。由此可見(jiàn)，趙元任當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)民間音樂(lè)比較熟悉，特別是調(diào)式轉(zhuǎn)換思維的運(yùn)用可謂是中國(guó)音樂(lè)家中最早的。也可以說(shuō)，在1934年《牧童短笛》產(chǎn)生之前，《偶成》是中國(guó)鋼琴音樂(lè)民族化的重要代表。

四.趙元任在近現(xiàn)代音樂(lè)史中的地位

蕭友梅曾高度評(píng)價(jià)趙元任在音樂(lè)方面的成就，稱他“替我國(guó)音樂(lè)界開了一個(gè)新紀(jì)元”，是中國(guó)的舒伯特。廖輔叔在趙元任誕辰一百周年紀(jì)念會(huì)的報(bào)告上寫道：“趙元任先生給我們留下一筆豐富的遺產(chǎn)，一筆夠我們長(zhǎng)期受用的遺產(chǎn)。要全面認(rèn)識(shí)他學(xué)術(shù)成就的深遠(yuǎn)意義，或者他學(xué)術(shù)成就的某一方面，都是科學(xué)研究的專門課題。”由此可見(jiàn)，趙元任是當(dāng)之無(wú)愧中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的先驅(qū)。

作者簡(jiǎn)介：令狐青，職稱：教授，山西師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師；

李 仙，女，漢族，山西忻州，山西師范大學(xué)，專業(yè)：音樂(lè)與舞蹈學(xué)，研究方向：聲樂(lè)。