淺談馬克思公平正義理論對實現全面建成小康社會的當代意義

【摘要】：馬克思主義正義觀是馬克思恩格斯在批判資本主義私有制是造成社會不公正的制度根源，是一種以唯物歷史觀為基礎的社會價值取向，對促進公平正義實現全面建成小康社會具有指導意義。

【關鍵詞】：馬克思主義社會公正；貧富差距；對策

一、馬克思主義社會公正理論內涵

馬克思主義社會公正理論的內容豐富。從其本質內涵來說，它是關于以徹底消滅階級為根本要求的、所有人平等權利和平等義務相統一的，并獲得自由而全面發展條件的學說。

（一）所有人共同享受的公正

1864年，馬克思在《國際工人協會成立宣言》中指出，工人階級的解放，要求工人進行兄弟般的合作，成為各個民族之間的關系中的至高無上的準則。1871年，他在為國際工人協會起草的“共同章程”中明確地指出，“加入協會的一切團體和個人，承認真理、正義和道德是他們彼此間和對一切人的關系的基礎，而不分膚色、信仰或民族。在《資本論》極其手稿中，馬克思系統闡明，人必將在揚棄“人的依賴關系”的基礎上，達到“個人發展和社會發展一致的自我實現方式。因此，在馬克思看來，社會公正正是針對所有被不公社會制度所扭曲的人、所有被剝削被壓迫的人民群眾，所有民族國家的無產階級的平等對待關系而言的。

（二）平等權利和平等義務的統一

首先，以人的社會地位的恢復為前提。一定的社會關系是人的權利和義務產生的現實基礎，只有當人真正成為社會意義的人之后，才有條件談到權利的享有和義務的履行。這就是說，消除了人作為私有財產和生產工具的情況下，人才能以社會的主人去進行生產、生活和享受，從而逐漸實現人與人之間、人與社會之間和諧相宜，人的貢獻和滿足之間相稱、相平等；人人勞動，人各盡社會義務；生產資料和生活資料人人共同占有，共同分享勞動成果；人人享受平等的教育權等的理想境界。

其次，權利和義務在質上的統一。有義務者必然有可以行使的權利，有權力者必然有需要盡責的義務。每一個社會成員既能享受到權利到來的公正，也會因為公正而要履行義務。

最后，以社會制度平等為保障。權利與義務體現社會成員之間的關系，需要一定的制度來固化。只有社會制度無論是內在還是外在都是平等的，才能體現出社會的公平正義。

（三）以徹底消滅剝削階級為根本要求

馬克思恩格斯對資本主義生產方式的批判以及對剩余價值秘密的揭示打破了資本主義自由、正義的幌子，打破了私有制合理性的謊言，最終揭示出產生不正義的根源是資本主義制度。而這種不公正只有在生產資料公有制的基礎上通過對個人正義原則的規定來實現。

二、當前中國社會貧富差距問題現狀

（一）社會成員間貧富差距不斷拉大

貧富差距是指“由于各個社會成員所處的具體社會政治、經濟和文化方面的地位和環境不同，而形成的實際占有社會財富的差距”。正如著名社會學家陸學藝所說，我國目前的狀況是“一國兩策，城鄉分治”。大部分優質資源利用在城市建設中，我國農村人口占全國的70%，但是國家80%的公共衛生資源投放在社會，義務教育60%在農村，卻只有不到25%的資源在農村。因此，城鄉之間雙重標準的對待，城鄉非一元經濟體制的存在，導致我國城鄉居民收入差距過大。

（二）待業隊伍龐大

2004年以來，中國城鎮登記失業率一直超過4%，加上進城務工人員失業返鄉，實際失業率超過10%。目的我國流動性人口問題突出，其中大多數是文化水平較高的大學生。可見，我國每年的就業壓力是相當嚴峻的。

（三）義務教育資源分配不公平

當前，我國教育資源分配不平衡。首先，城鄉之間教育不平衡。城市比農村更能夠獲得政策上的福利，城市不僅在地里位置，教學設施上有優勢，而且教育資金和優質人才都流入城市。其次，中西部地區教育資源明顯落后于東部和沿海地區。再次，受教育的群體發展不平衡。困難群體接受教育的幾乎較少，特別是農村兒童、城市外來務工人員的子女以及殘障人、最后，教育亂收費給困難人群家庭收入雪上加霜。

當前，中國經濟已經進入新常態，供給側結構性改革要求產業升級，事實上科技含量高，對勞動者的文化素質要求相應也提高了，這就是為什么一些高技術醫藥研究行業收入會比從事低端制造業的勞動者收入高。

三、維護公平正義，縮小貧富差距的對策

只有縮小貧富差距，防止兩極分化，才能實現全面的小康。而馬克思公平正義理論對維護社會公平正義，縮小貧富差距，防止兩極分化具有指導性意義。

（一）堅持以人民利益為中心的發展思想

我們以馬克思主義思想為理論基礎確立了社會主義制度，社會主義制度的公正性在于人人共享公平。維護和實現人民的根本利益，是中國特色社會主義公平正義的出發點、實現人的利益、促進人的發展和解放。黨的十八屆五中全會首次提出以人民為中心的發展思想，反映了堅持人民主體地位的內在要求，彰顯了人民至高無上的價值取向，確定新發展理念必須始終堅持的基本原則[13]。當前我國人民仍處于社會不同分工之中，占有的社會資源不一樣，收入差距也拉大。各個部門和社會成員之間的特殊利益與共同利益的矛盾，社會成員在理論上的平等，在事實上的不平等。

（二）完善法制和監督體系，破除權力腐敗

堅持全面依法治國，完善懲治腐敗的法制機制。對于許多貪污腐敗案件只有真正做到“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”。面對目前我國嚴峻的反腐形勢，我們要加快完善懲治腐敗的法制機制。首先，要做到“有法可依”，我們需要制定專門的懲治腐敗的綱領性法律，健全反腐敗立法體系。其次，在“執法必嚴，違法必究”方面，要深化司法體制改革，加大對腐敗者的懲處力度，增加腐敗成本。加強監督體系的構建，首先要在工作和思想上樹立起監督意識，對廣大領導干部進行黨風黨紀和廉潔從政的教育，培養其廉潔自律和自我監督的意識；其次，要進一步完善現有的監督機制，將權利關進監督的籠子里。

（三）完善公共財政制度，促進社會公平正義

完善公共財政支出結構，有利于把更多的公共資金用于“三農問題”、勞動就業、社會保障、公共服務等民生問題的解決。我國政府開始對低收入者財政支出有所傾斜，從2008年到2013年6年間，中央財政用于“三農”問題的支出從5955億元，增加到7161億元，到2013年增加到13799億元。同時，擴大農村公共財政覆蓋面積，推進城鄉一體化建設，農村的經濟、文化、教育、社保取得進展。

（四）完善教育資源均衡配置，促進教育公平發展

教育在城鄉之間、區域之間不協調發展，是城鄉差距，群體差距的反應。大力促進教育公平，保證不同地區可以享受到平等的教育資源，保障弱勢群體能夠享受到教育機會。針對城鄉教育、群體教育的現實差異，要合理分配教育資源，不斷深化教育制度改革，加大基層教育經費的投入。

參考文獻：

[1]陳先達.馬克思和馬克思主義[M]，北京：中國人民大學出版社，2006

[2]馬克思恩格斯文集第4卷，北京：人民出版社，2009

[3][8][10 ][12]汪盛玉.馬克思社會公正思想論[M]，蕪湖：安徽師范大學出版社，2014

[4]國家統計局綜合司.《馬建堂就2012國民經濟運行情況答記者

[5]高尚全.政府轉型與社會在分配[J]，今日南海，2006（1）

作者簡介：張珂維（1988—），男，漢，河南滎陽，碩士，畢業院校：武漢工程大學，就職于武漢工程大學郵電與信息工程學院，研究方向：馬克思主義基本原理。