底層文學(xué)：對當(dāng)代中國的心靈寫照

【摘要】：李云雷先生的《新世紀(jì)“底層文學(xué)”與中國故事》系統(tǒng)地研究了新世紀(jì)文學(xué)中涌現(xiàn)的一支新興文學(xué)潮流—“底層文學(xué)”，恰當(dāng)?shù)靥幚砹宋膶W(xué)與現(xiàn)實的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上對中國當(dāng)下的現(xiàn)實問題進(jìn)行分析，立足實際，講好中國故事。

【關(guān)鍵詞】：新世紀(jì)文學(xué)；李云雷；底層文學(xué)；中國故事

新世紀(jì)以來，新的“市場化”、“傳媒化”、“大眾化”潮流席卷了整個中國文化領(lǐng)域，中國社會不同階層的精神世界更是潛移默化地“被改變”著。對于底層這個問題層出不窮的“弱勢群體”的關(guān)注在文藝界占據(jù)著越來越重要的位置，文藝學(xué)者們敏銳地感知到這些問題的存在并努力應(yīng)對新變化，試圖與中國當(dāng)下現(xiàn)實和時代接軌，與中國人民的內(nèi)心世界接軌。

李云雷先生的文學(xué)理論著作《新世紀(jì)“底層文學(xué)”與中國故事》在這一意義上可謂做出了它巨大的貢獻(xiàn)，李先生自2004年以來，潛心于中國現(xiàn)實問題的研究，先后對中國農(nóng)村敘事、底層文學(xué)抒寫、小說的藝術(shù)與傳統(tǒng)、中國故事等方面進(jìn)行了詳實仔細(xì)的研究。他在研究中為中國新世紀(jì)文學(xué)中的“底層文學(xué)”研究開拓了新空間，其研究主要集中在底層文學(xué)與道德、時代、藝術(shù)的問題以及底層文學(xué)的理論實踐問題等。圍繞底層文學(xué)的爭論不斷，而李先生以一個學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度較為系統(tǒng)地對“底層文學(xué)”思潮和如何講好中國故事進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。他的主要觀點先后以文章的形式發(fā)表在《文藝?yán)碚撆u》、《小說評論》、《文藝爭鳴》等國內(nèi)重要期刊雜志上，然后整理編纂成書，于2014年11月11日中山大學(xué)出版社出版。可以認(rèn)為，這是李云雷先生關(guān)于底層文學(xué)和中國故事的思想精華，也是當(dāng)代文學(xué)研究不可忽視的重要內(nèi)容。全書共分18章，從不同角度分析了“底層文學(xué)”興起的原因，對于2004到2007年的底層文學(xué)研究作以概述，并通過對曹征路、胡學(xué)文、王祥夫等重要作家的專題研究，對“底層文學(xué)”這一文藝思潮進(jìn)行了詳細(xì)入微的文本分析和理論升華，最后在書中提出了諸如“我們?nèi)绾螖⑹鲛r(nóng)村”、“如何開拓鄉(xiāng)村敘述的新空間”、“打工文學(xué)的問題和前景”等問題以及與之對應(yīng)的解決辦法。

“底層”這個概念在零四年以前并未廣泛地為人所知，關(guān)于“底層”的文學(xué)表達(dá)也簡單地概括為“底層體驗”，相關(guān)的研究更是少之又少，且主要零散化地分布在研究文學(xué)文本中的底層形象、底層人的生存狀況、底層意識匱乏等方面。沒有真正形成“底層文學(xué)”的觀念，更沒有全面地對“底層文學(xué)”進(jìn)行系統(tǒng)地論證、梳理、總結(jié)工作。李云雷先生以知識分子的先覺意識對新世紀(jì)中國文學(xué)界這一遺憾進(jìn)行了補充。首先他對于“底層文學(xué)”做了明確的界定，“‘底層文學(xué)’主要是以底層為描寫對象的文學(xué)”，“在內(nèi)容上，它主要描寫底層生活中的人與事；在形式上，它以現(xiàn)實主義為主，并不排斥藝術(shù)上的創(chuàng)新與探究；在寫作態(tài)度上，它是一種嚴(yán)肅認(rèn)真的藝術(shù)創(chuàng)造，對現(xiàn)實持有一種反思、批判的態(tài)度，對底層有著同情與悲憫之心，但背后可以有不同的思想資源；在傳統(tǒng)上，它主要繼承了20世紀(jì)‘左翼文學(xué)’與民主主義、自由主義文學(xué)的傳統(tǒng)，但又融入了新的思想與創(chuàng)造”。[1]在此著重強調(diào)底層文學(xué)的概念界定在于，文學(xué)雖然是一種以有限表示無限的藝術(shù)形式，但對于具體的文學(xué)概念尤其是新生事物的抽象性理論化限定必須做到清晰全面。此處對“底層文學(xué)”的詮釋不僅從內(nèi)容上、形式上以及文學(xué)傳統(tǒng)上對其進(jìn)行描述，最為重要的是作者指出了“底層文學(xué)”創(chuàng)造者寫作態(tài)度的問題。“底層文學(xué)”要為底層民眾書寫人生，切實關(guān)注底層民眾的精神狀態(tài)，解決其精神世界的問題。通讀整部作品，可以發(fā)現(xiàn)李云雷先生在多處提及作家或知識分子應(yīng)關(guān)注底層人的精神世界，他認(rèn)為“‘底層文學(xué)’不斷深化的一個標(biāo)志是，他所關(guān)心的不在那僅僅是社會問題，而把觸角探入到了他們心靈的最深處”。[1]關(guān)注人的精神世界則將“底層文學(xué)”的關(guān)注點由人的肉體所處的惡性環(huán)境對其造成的摧殘轉(zhuǎn)移到了人的靈肉二重世界，這一點正吻合了我們現(xiàn)在所提倡的新的“人”的文學(xué)。李先生在全面打造“底層文學(xué)”大框架的同時，耐心地將近年來“底層文學(xué)”潮流中涌現(xiàn)的像曹征路、王祥夫等學(xué)者進(jìn)行單章專述，選取其最具代表性的作品進(jìn)行文本解讀和主題拓深。李云雷先生對于作家作品的講述方式是由淺及深，由表及里的。首先對作家作品做以簡明扼要的敘述，再由此涉及作家創(chuàng)作的特色、對文學(xué)傳統(tǒng)的繼承發(fā)展、底層情懷抒發(fā)、以及文學(xué)藝術(shù)探求等方面。以曹征路為例，全書幾乎拿出了兩個章節(jié)來討論曹征路在“底層文學(xué)”創(chuàng)作中的特點。第六章主要探討的是從曹征路的整體創(chuàng)作情況看“新左翼文學(xué)”的可能性，第七章則是由關(guān)于曹征路的作品《那兒》的文學(xué)討論來探究新世紀(jì)中國“底層文學(xué)”不同文藝思潮之間的論爭及中國文學(xué)的發(fā)展前景。論及曹征路的《問蒼茫》，李先生不僅客觀冷靜地從文學(xué)藝術(shù)的角度作以評點，更從《問蒼茫》這樣鮮活的例子中尋求“底層文學(xué)”的發(fā)展前景，或者可以說是思考“一種新的文學(xué)—與最底層的民眾及寬廣的世界緊密相連的文學(xué)”的生存可能。全書的第三部分是對新世紀(jì)中國“底層文學(xué)”與特殊的中國故事關(guān)系的闡發(fā)。作者從鄉(xiāng)村與城市二元對立結(jié)構(gòu)中把握“底層文學(xué)”與他們的關(guān)系，針對中國歷史遺留下來的癥候給予最貼切的關(guān)心，并將之放在全球化的世界視野中審視其可能性，最終落腳于在現(xiàn)代文明中如何把“底層文學(xué)”和中國故事講好。中國傳統(tǒng)文化決定了城鄉(xiāng)問題一直以來是文學(xué)領(lǐng)域的一個重要話題，在新世紀(jì)中“底層文學(xué)”中城鄉(xiāng)沖突結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為工業(yè)文明對農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的沖擊和對城市社會底層勞動者生存空間的擠壓。作家是“在繼承既往文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村中的新問題與新經(jīng)驗，并對一些‘老問題’做出新的思考”，是對“新鄉(xiāng)土小說”的題材彌補和理論補充。”[1]另值得注意的是，本書的最后一章將關(guān)注點放到了青年作家身上，除了對以曹征路、王祥夫、和胡文學(xué)為代表的老一代學(xué)者給予肯定，更對以張楚、徐則臣、劉麗朵為代表的70后作家群體給予關(guān)懷。李云雷先生在這一部分著意探討的是其在緒論部分提到的作家或知識分子能否代言底層的問題，知識分子如何處理好既有的美學(xué)經(jīng)驗與社會底層生活之間的關(guān)系，如何實現(xiàn)二者的融合，對實現(xiàn)新世紀(jì)中國“底層文學(xué)”的突破性轉(zhuǎn)型至關(guān)重要。“他們大多并沒有對底層關(guān)注的自覺意識，既有的美學(xué)觀念與現(xiàn)實體驗之間還存在著一定的斷裂，如何打破既有美學(xué)觀念的限制，以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)更加真切的人生體驗，從而創(chuàng)造出新的文學(xué)經(jīng)典，竟會是他們面臨的挑戰(zhàn)”。[1]

總體而言，《新世紀(jì)“底層文學(xué)與中國故事”》這部理論著作開拓性地對新世紀(jì)“底層文學(xué)”這一文學(xué)思潮做了較為科學(xué)性的概括，試圖對“底層文學(xué)”進(jìn)行規(guī)律性的總結(jié)，并對它的發(fā)展前景提出了建設(shè)性的期望和意見。然而，不得不指出這部作品也存在著一些問題。例如對于一些概念性的內(nèi)容判斷作者的主觀判斷過強，在提到“打工文學(xué)”與“底層文學(xué)”的關(guān)系時，作者表述為“我們可以將‘打工文學(xué)’和‘底層文學(xué)’看做在新世紀(jì)崛起的兩個思潮”[1]，筆者在此并不認(rèn)同此觀點，“打工文學(xué)”與“底層文學(xué)”同屬于關(guān)懷底層的文學(xué)潮流，而打工文學(xué)則是底層文學(xué)在城市空間結(jié)構(gòu)中的一種存在形態(tài)，因此可以認(rèn)為“‘打工文學(xué)實際上是‘底層文學(xué)’的一種，與其他底層文學(xué)的不同之處他的寫作者大多是打工者本人，或者是曾經(jīng)有過很長時間打工經(jīng)歷的農(nóng)民工出身的作家”。[2]另外書中章節(jié)安排的自由、材料的繁瑣導(dǎo)致了整部作品喪失了一部文學(xué)理論書籍的嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，顯得較為散漫、冗雜，使人眼前一亮的同時也使人眼花繚亂。新世紀(jì)“底層文學(xué)”這一文藝思潮是時代和歷史記憶的綜合產(chǎn)物，由于其緊跟時代變化，又緊密聯(lián)系著中國文學(xué)和世界文學(xué)，對于它的精準(zhǔn)把握確實不易。李云雷先生能夠憑借其深厚的文學(xué)功底給予大眾尤其是廣大知識分子以成果性的展示是值得肯定和學(xué)習(xí)的，廣大學(xué)者和知識分子更應(yīng)該從中體悟其苦心經(jīng)營，并以當(dāng)下新的文化氛圍來面對“底層文學(xué)”這個“新生兒”，講好為人生、為現(xiàn)實的中國底層故事。

參考文獻(xiàn)：

[1]李云雷.《新世紀(jì)“底層文學(xué)”與中國故事》[M].中山大學(xué)出版社，2014

[2]劉旭.在生存中寫作：從“底層文學(xué)”到“打工文學(xué)”[J].文藝爭鳴，2010（23）：32。

作者簡介：王含（1993—），女，漢族，籍貫河南省濟(jì)源市，現(xiàn)為山東師范大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)在讀研究生。