999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談在邊遠民族地區如何保護和傳承傳統民族文化

2017-01-01 00:00:00黃祖建
西江文藝 2017年4期

【摘要】:基于在現代社會運行腳步不斷提速,以及傳統民族文化發展面對眾多挑戰這一實況,提出了在邊遠民族地區保護與傳承傳統民族文化的建議。如何保護和傳承傳統民族文化,這已經是社會各界人士共同關注的話題,本文提出了合理利用民間資本、使民族文化演變成生活方式與規則等策略。希望本文論述的內容,能夠在推動傳統民族文化可持續發展進程中方面有所幫助。

【關鍵詞】:邊遠民族地區;傳統民族文化;方式;意義

傳統民族文化是民族發展進程中釀造的特色性產物,其可以被視為各族人民智慧的結晶體,帶有政治色彩的同時,又彰顯出道德倫理觀念。基于不同文化形態呈現多樣民族文明、風氣以及精神這一實況,對傳統民族文化采取保護與傳承措施是極為必要的[1]。多數邊遠民族地區經濟發展較為落后,但是其傳統文化資源是彌足珍貴的,基于此,文章對邊遠民族地區傳統民族文化保護和傳承意義與方式進行論述。

1.傳統民族文化保護與繼承的意義

民族傳統文化可以被視為某個民族經濟、文化在漫長的發展歲月中創造與積累的文明成果,可以被視為本族人民賴以生存的重要養分。

民族傳統文化具備以下幾個個性化特征:一是自我肯定性,即對自體傳統文化完整性與尊嚴的肯定,使自體文化特征日久彌新;二是傳遞繼承性,實質上就是多元性傳統民族文化都能借助某一渠道將特質傳遞出去,同時強化自體生命力,傳遞繼承體制體現出個性化,并且文化在傳播與繼承的環節體現安穩性與長久性,為這一民族各項事業的可持續發展注入活力;三是民族傳統文化對外變現出適應性,具體體現在在發展本族文化的局勢中,積極的吸納外界民族文化,旨在壯大自體傳統民族文化內容體系,彰顯出本民族文化發展方向與追求目標。

2.邊遠民族地區保護與傳承傳統民族文化對策

2.1利用民間資本孕育民族文化

新時期下,鄉土文化可以被視為民間資本體系中的重要組成成分,保護與傳承傳統民族文化目標的實現,需要民間資本的輔佐與支持,重點在于強化經濟市場的導向作用,構建出多形態的文化產業融資機制,從而在民間資本的協助下將傳統民族文化導入進市場體系中。

例如納西族作為我國西南偏遠地區的少數民族,多數納西族人口分布于云南省麗江納西族自治縣、維西、中甸、寧蒗縣、永勝縣,納西族在語言上別具特色,其列屬于漢藏語系的分支,可以被視為納西族傳統民族文化形態之一,納西族文化也是別具特色的,猶如一面彩旗飄蕩于云南省廣袤的天空中。為了使納西族傳統文化得到保護與傳承,可以將其與東巴文化整合在一起,同步發展,達到充盈本民族文化藝術體系的目標。同時積極的將“東巴教”導入進行市場文化體系中,使更多的外族人對其有更為全面的認識。此外,納西東巴畫列入國家級非物質文化遺產名錄,更是對傳統民族文化有效保護與傳承的有效方法。

2.2使民族文化演變成生活方式與規則

對邊遠民族地區傳統民族文化保護、傳承與弘揚等目標的實現,借助構建大型博物館,或者是利用現代科技將傳統文化以聲音的形式刻在影碟中,所取得的成效是不盡人意的。而若能夠將其演變成大眾群體的生活形式以及行為規則,此時傳統民族文化就帶有靈性。

例如對于廣西苗族地區而言,其衣著服飾就是傳統民族文化的外在體現形式,對其保護與傳承不應該只是停滯在口頭上,或是以文書的形式呈現出來,而是應該采取人人而為之的對策。例如男子頭纏繞包頭巾、身穿麻布衣、腰間系帶。而婦女的服飾分為便裝與盛裝兩種形式,便裝通常為大襟右衽衣,衣服底端覆蓋腰部,下身穿的是百褶裙或寬闊短褲[2]。裙的長短存在差異性,或裙長沒膝,或僅覆膝蓋,顏色多為藍靛、青藍、黑和白色;盛裝華麗莊重,布料精致,衣領、襟邊、袖口等部分總會刺有各類花樣。

2.3借用現代傳媒技術宣揚民族文化

這一方式的應用,能夠調動人們對保護民族傳統文化的積極性。具體是借用傳媒技術,拓展對邊遠民族地區傳統民族文化傳播范圍,其與多數與少數民族社區、少數民族的文化報道相關聯,當然其和政治、經濟、民族風俗、宗教信仰等內容是密不可分的。宣傳傳統民族文化多數是借用圖片、畫面、文字等多樣化方式,達到廣泛傳播形式邊遠民族地區傳統文化的目標。

例如可以借用多媒體技術將“侗族薩瑪節”侗家人的祭薩景象呈現出來,其實對母性、祖先、英雄等偉大人物的敬仰。在多彩的畫面中,觀賞者了解到該傳統民族節日最最重要祭品為魚,繼而為油茶,參與祭祀活動的人物多數為婦女。婦女們在薩壇前邊打油茶邊唱頌薩神歌,營造了其樂融融的景象。在現代化多媒體技術的協助下,油茶這一侗鄉最著名食品被更多外界人熟知,這也是對傳統民族文化保護與傳承的有效方式之一。

2.4科學開發與利用民族文化旅游資源

民族文化旅游活動的開展關系到民族社區的經濟、社會、文化發展形式[3]。在維護社區環境、社會、經濟等領域平穩健康發展的基礎上,適度的對邊遠民族地區的傳統民族文化采取商品化策略,將產生正面效應。這一策略的編制與應用,在深度挖掘少數民族的文化價值方面發揮巨大的實用價值,但是在對民族文化旅游資源開發與應用的過程中,務必要處理好其與主流文化之間的關系,探尋出一個平衡支點,踐行一條可持續發展路線。具體體現在在對旅游文化產品開發過程中,維護社區環境的完整性、傳播社區民俗民風、構建社區良好社會風氣,從而使民族傳統文化保護和傳承的健康性與長久性。我國是一個多生態、多民族的人口大國,傳統民族文化的保護與繼承對自然生態環境表現出強烈的依賴性,所以可以對其實施適度開發與利用的措施,強化其與自然環境之間協調性與統一性,為可持續發展注入動力。

結束語:

總之,積極對淺談邊遠民族地區傳統民族文化實施保護和傳承是極為必要的,可以采用的方式方法是多樣化的,常見的還有構建保護規劃體制等。對其實施有效的保護措施,從而確保其在時代發展的進程中生生不息,迸發更大的光澤,為邊遠民族地區社會經濟與文化的發展注入能源。

參考文獻:

[1]王榮.民族地區傳統武術技藝傳承與文化空間保護[J].貴州民族研究,2015,05:130-133.

[2]謝春山,王賀嬋.旅游開發中民族文化商品化問題探析[J].中原文化研究,2014,04:73-77.

[3]蔣笛.文化生態視域下我國傳統音樂文化傳承芻議[J].湖南社會科學,2014,04:207-209.

主站蜘蛛池模板: www.亚洲一区二区三区| 国产欧美日韩资源在线观看| 露脸真实国语乱在线观看| 国产乱人伦AV在线A| 国产成人1024精品下载| 久久黄色小视频| 四虎成人在线视频| 91小视频版在线观看www| 色婷婷丁香| 国产H片无码不卡在线视频| 成年人午夜免费视频| 91久草视频| 伊人久久青草青青综合| 狠狠色丁香婷婷| 亚洲成年人片| 亚洲国产欧美中日韩成人综合视频| 在线视频亚洲色图| 欧美成a人片在线观看| 欧美激情第一区| 欧美a在线| 国产成人精品免费视频大全五级 | 亚洲精品欧美日本中文字幕| 日韩高清一区 | 久久五月视频| 国内99精品激情视频精品| 亚洲欧美成人综合| 欧美激情视频一区| 午夜限制老子影院888| 国产免费福利网站| 免费激情网站| 免费一级毛片完整版在线看| 青青草久久伊人| 九九视频免费在线观看| 一级毛片在线直接观看| 午夜综合网| 欧美色综合久久| 毛片久久网站小视频| 9久久伊人精品综合| 精品国产成人国产在线| 综合成人国产| 国产精品高清国产三级囯产AV| 国产不卡国语在线| 首页亚洲国产丝袜长腿综合| 91精品日韩人妻无码久久| 久久久久久高潮白浆| 国产精品久久久久久久久kt| 色悠久久久| 人妻少妇乱子伦精品无码专区毛片| 国产精品久久久久久久久久久久| 亚洲欧美激情小说另类| 香蕉视频在线观看www| 毛片视频网| 无码精品一区二区久久久| 国产欧美日韩在线在线不卡视频| 99视频有精品视频免费观看| 国产人碰人摸人爱免费视频| 亚洲视频无码| 特级aaaaaaaaa毛片免费视频 | 精品国产Ⅴ无码大片在线观看81| 中文字幕 日韩 欧美| 亚洲日韩精品伊甸| 一本一道波多野结衣av黑人在线| 亚洲中文字幕日产无码2021| 国产成人精品免费视频大全五级| 亚洲国产一区在线观看| 亚洲一级毛片在线观| 国产精品视频观看裸模| 波多野结衣国产精品| 91年精品国产福利线观看久久| 最新精品久久精品| 欧美精品v| 亚洲男人天堂2018| 青青草原国产一区二区| 久久精品中文字幕免费| 国产精品密蕾丝视频| 人妻无码中文字幕一区二区三区| 91在线一9|永久视频在线| 91色综合综合热五月激情| 狠狠综合久久久久综| 国产91特黄特色A级毛片| 中文字幕亚洲乱码熟女1区2区| 免费观看亚洲人成网站|