論電影《湄公河行動》中的低碳美學

【摘要】：電影《湄公河行動》自2016年9月30號上映14天就獲得了7.75億的票房佳績。尤其可貴的是，該劇還同步贏得了觀眾的一致好評。究其成功的原因，最重要的一條是作品從情節設置到人物性格塑造，再到人性表達，整個藝術框架均嚴格遵循藝術真實原則，某種程度上達到了“低碳藝術”的水準。

【關鍵詞】：低碳藝術；直觀真實；客觀真實

情節設計

“真實是藝術創作的首要原則。”在《湄公河行動》中，敘事上便采用客觀視角，刻意在片頭就向觀眾點明故事是取材于真實的歷史事件，增加了觀眾對故事的融入效果。其次，對故事背景的設計包括泰國警方的新聞發布會、中國公安部的新聞發布會、四國聯合起來緝拿毒販和警察的著裝與說話風格、金三角地區的自然風貌、還有在金三角地區的毒販的生活等都極為真實。第三，《湄公河行動》這部電影的情節設置也正是嚴格遵循因果律進行的。“抓捕糯卡”是本片的敘事動力，它推動了一系列事件的發生與發展。想要抓捕糯卡，首先就要救出巖多帕，但是當巖多帕死于打斗中后，警方又發現巖多帕經常與一中間人沙先生購買制作冰毒的原材料麻這一線索，故事得以繼續發展……影片就是通過這樣一個接一個因果關系創造了故事時間上的連續性，使故事情節真實可信，符合生活邏輯。第四，電影大量使用移鏡頭和跟鏡頭，既有利于營造抓捕罪犯的緊張氣氛又充分展現了警察與毒販之間的追逐情形。所有這一切都讓觀眾在第一時間就被牢牢吸引到電影情節中，并在整個觀影過程中全神貫注，甚至達到物我兩忘的境界。顯然，作品所產生的這種審美效應主要是一種感官依賴型的自由情感，這種自由情感的激發主要是受到了藝術客體外在形式和內在形式的雙重制導。我們將這種基于藝術客體形式元素所產生的藝術真實稱為直觀真實。以上對《湄公河行動》這部電影的分析，就足以表明其完全達到了直觀真實的藝術效果。并且通過分析，可以很容易理解，直觀真實主要是一種感官主導的藝術體驗，其本質是藝術文本的形式元素符合甚至無限接近于歷史經驗和生活邏輯，因此才會在第一時間就引起觀眾的注意力和親切感。同時，直觀真實也是一部藝術文本實現低碳藝術的必要條件。

人物性格

真實可感、有血有肉的人物形象，是影片成功的另一個關鍵因素。《湄公河行動》中所塑造的典型人物，那就是以高剛為代表的中國警察形象。由張涵予所扮演的警察高剛，在人物的日常行為上就非常符合一個警察的形象。在影片中，”營救巖多帕”、“拯救人質”等情節中，高剛的一系列行動完全符合一個真正警察的所作所為。在生活中，高剛作為一名邊境的緝毒警察，他幾乎把所有的時間都用在了逮捕罪犯這件事情上。在面對家人和面對工作時，一個令毒梟聞風喪膽的緝毒警察和一位沒有辦法照顧家庭而心懷愧疚的父親兩種角色在他身上來回穿梭，張涵予將這種掙扎矛盾的內心情感展現的淋漓盡致，這一點也完全符合人性的真實。

作為高剛的扮演者，張涵予為了能夠表現出其真實緝毒警察的性格特征，他細致入微的體驗一個警察當臥底時的一舉一動和極其復雜的心理活動，并將這種心理要通過自己得當的動作和細微的表情中真實的再現出來。張涵予在影片中雖然沒有大量的對話，但他卻完全把這個警察演活了，其動作、神態，每一個細節都足以說明一切。如在影片，作為警察執行任務的時候他總是眉頭緊鎖，副嚴肅、認真的樣子，但是當他去當一個臥底的時候他瞬間就變成了嘴里吸著雪茄、翹著二郎腿賭博、吊兒郎當、完全一副社會人渣的形象。他的動作和表情會隨著不同的角色的變化而變化，既不夸張也不會令我們覺得虛假。作為觀眾，我們完全看不出任何人為表演、做作的痕跡。

影片正是通過演員的動作、語言以及在一些壓力下的行動塑造了令觀眾信服的、逼真的人物性格，從而使電影達到了高度的直觀真實。

人性表達

在《湄公河行動》中，對于人物形象的塑造既達到了直觀真實，也達到了客觀真實的高度。“客觀真實是低碳藝術文本的本質特征和充要條件，它遵循真實的人性邏輯。”人性的邏輯就在他們面對生死的抉擇中體現出來的。首先，在方新武違背組織命令將沾蓬打死這一情節中，面對殺害其女友的兇手，他作為一個警察雖然為了任務他忍住沒有輕舉妄動。但當最后任務失敗他們身份暴露的時候，他寧愿違反紀律也要為自己的女朋友還有那些被沾蓬殺死的人報仇。客觀真實就是要人物性格符合現實中真實的人性規律，而方新武在這關鍵的時刻做了人性最本能的做法那就是親手殺了沾蓬。而觀眾看到這里也會覺得大快人心，以后不會再有無辜的人死在他的手里，從而激起了了觀眾的陶冶型自由情感。

其次，在電影進入最后高潮部分的情節中，警察與毒販之間的沖突達到巔峰。高剛一個人帶著糯卡與十幾個毒販展開了生死角逐，最后在湄公河上，直升機試圖將高剛與糯卡從游艇上安全帶走，但是其他毒販還在對他們窮追猛打。這時方新武駕駛著游艇在千鈞一發之際撞向毒販，雙方同歸于盡。方新武用自己的死換回了高剛和糯卡的生，這種在關鍵時刻做出的選擇完全是出于人性的本能。在那種情況下，他不可能再去想自己是否應當當個英雄，或者是自己走掉之后又會有怎樣的后果。他的這種行為超越了人類自私的本性，是對人性的升華。在觀看到這里的時候，有不少人都為方新武的犧牲流下了眼淚。那是因為觀眾被他的行為所感動，對他在生與死的關鍵時刻所做出的決定表示欽佩。這個世界上生命都是平等的，警察的生命并不比罪犯者的性命要高貴或者廉價，所以即使方新武為了保全自己而不跟毒販同歸于盡也不會受到世人的譴責與唾罵，但是我們電影中的主人公所做出的這種決定是完全出自自己的本心，絲毫沒有外界因素的干擾。所以我們說在這部影視作品中，對人性真實的表達完全達到了客觀真實的效果。這也是我們將《湄公河行動》定義為低碳藝術的主要依據。

參考文獻：

[1]馬立新.《低碳人》.山東人民出版社.2015年版

[2]馬立新.《數字藝術德性研究》.社會科學文獻出版社.2013年版

作者簡介：孫筱梅（1992—），女， 山東棗莊人 山東師范大學傳媒學院在讀研究生。