【摘 要】如何“教會學生學習”,算得上多年來教學領域的一句“流行語”,人們相當自然地把它和“先進的教學觀念”相聯系,甚至劃上等號。但是,在新課程實驗蓬勃開展的背景下,如果我們對此加以細致地考察和深入地思考,一定會意識到,對如何“教會學生學習”這個命題,無淪是在理論的把握上,還是在實踐的操作上都存在著太大的差異。
【關鍵詞】學習 新課程理念 方法
教會學生學習”,算得上多年來教學領域的一句“流行語”,人們相當自然地把它和“先進的教學觀念”相聯系,甚至劃上等號。但是,在新課程實驗蓬勃開展的背景下,如果我們對此加以細致地考察和深入地思考,一定會意識到,對“教會學生學習”這個命題,無淪是在理論的把握上,還是在實踐的操作上都存在著太大的差異。
怎樣才能“教會學生學習”?在不同的教育思想支配下,在不同的教學氛圍中,人們的認識和理解是不一樣的。說到“學習” (當然是指中小學教育中學生的學習),不可忽視的一個事實是,長時間來,人們理直氣壯地把它窄化為文化知識的學習,把文化知識的學習窄化為教材內容的學習,把教材內容的學習窄化為考試要點的學習。學生“會學習”,成了能夠有效地記住、理解特定的教材內容,舉一反三,靈活應對各種“變式練習”,能夠在“題?!敝袏^力搏擊,到達成功的彼岸。所謂“教會”,不過是提供給學生某種學習的方法,讓學生按照一定的步驟、程序去學習。概括起來說,這種“教會學生學習”,是學生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內容,在特定的檢測、考試中能夠取得理想的成績。有理由認為,如果說,“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰術”等使應試教育不得人心,而這種“教會學生學習”的做法卻給應試教育外加了“包裝”,注入了“興奮劑”,帶來了某種“生機”和“活力”。
今天,新課程理念日益普及和深入人心,新課程各科課程標準皆從知識于技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個方面厘定課程目標。知識與技能是指一門學科中對學生而言最有價值的知識點。過程與方法是指對所選擇的知識技能的反思、批判與運用。唯有如此,知識技能的意義才能被不斷重新構建出來。情感態度與價值觀就一門學科而言是伴隨著對該學科的知識技能的反思、批判與運用所實現的學生個性傾向性的提升。當每一門學科實現了三者的真正統一的時候,我國基礎教育課程體系就完成了知識觀的轉型,這是我國基礎教育課程與教學擺脫僵死的機械論、控制論窠臼的唯一選擇。對新課程理念的學習、思考和實踐促使我反思意識增強,于是我發現了許多我們曾經實踐著并津津樂道的“教會學生學習”的缺憾和不足,其一,即便是學生在課堂中的學習也絕非只是教材內容的學習,師生在課堂上的交往、交流、對話和合作中不斷地生成著新的知識,如同課程專家所言:學生從同學身上、教師身上學到的東西遠比從教科書中學到的多。其二,我們絲毫沒有理由要求學生用整齊劃一的方法去學習。教師理應鼓勵學生按照自己喜歡的方式去學習,促進學生富有個性地、生動活潑地學習,在學習方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學習方法,可以引導學生梳理、總結對自己適宜的有效的學習方法,但任何試圖強求一致的做法,無論這種做法多么科學,終究是徒勞無益的。其三,“教會學生學習”不應只局限在學習方法的范疇。只講技巧、方法的學習有用,也有限,所以并不能真正使學生學會學習。切不可有意無意地把“教會學生學習”變成了“教會學生考試”。教會學生學習,不能不從思想上、觀念上著眼,使學生形成一種學習的需要和意識,以確立終身學習的愿望和能力。其四,即便是“教方法”,也要明確掌握方法不能只靠“教”,而應該設法讓學生多體驗、多感悟。經過自己的體驗和感悟掌握的學習方法對學習者來說才是管用的,好用的。其五,“教會學生學習”不能停留在只是使學生接受教材提供的現成知識的水平上,不能過多地局限在知識、技能目標的層次上,不能片面地簡單化地理解過程與方法方面的目標,應該促使學生發現、提出、研究、解決問題,使“教會學生學習”的過程伴隨著情感方面目標的真正實現。
由此可知對如何“教會學生學習”這個命題上,教師應該培植起不斷反思,不斷學習,不斷自我調整,自我構建的意識這樣才能更好的為教育事業添磚加瓦。