新的課程改革對(duì)教師提出了更高的要求,對(duì)研究型美術(shù)教師的呼喚越來(lái)越強(qiáng)烈。這對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教師觀是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。所謂傳統(tǒng)的教師觀認(rèn)為一個(gè)教師的職責(zé)首先是自己理解和掌握教科書所承載的相關(guān)的知識(shí)與技能,然后將這些知識(shí)與技能傳授給學(xué)生,了解學(xué)生、學(xué)習(xí)教育理論、掌握教學(xué)方法都只是為更有效的傳授知識(shí)與技能服務(wù)的。有人甚至將這類教師稱為教書匠,并提出在課程改革的過(guò)程中,教師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由教書匠向研究型教師的轉(zhuǎn)變。雖然這個(gè)稱呼有些刺耳,也非常傷自尊,我不主張使用,但卻比較贊成教師向研究型發(fā)展。
以往,我們都有一個(gè)成見(jiàn),似乎大學(xué)教師才是研究型的教師,研究型的目標(biāo)對(duì)中小學(xué)教師而言,好象是遙不可及的。在這樣一種認(rèn)識(shí)下,提倡中小學(xué)教師向研究型轉(zhuǎn)化的確理想化較高,因此也不是所有人都能欣然接受的。
一個(gè)研究型教師常常又是一個(gè)創(chuàng)新型的教師,因?yàn)樗仨氃诂F(xiàn)有規(guī)范中進(jìn)行反思、批判和研究問(wèn)題,作出種種嘗試以突破現(xiàn)有的規(guī)范,給原有的、大家習(xí)以為常的思想或行為增添新鮮的東西。與其他課程相比,美術(shù)課程更適合創(chuàng)造型和研究型教師的成長(zhǎng)。首先,美術(shù)學(xué)科是非常注重創(chuàng)造性的學(xué)科,鼓勵(lì)發(fā)散和創(chuàng)造是美術(shù)學(xué)科的基本趨向,而且,美術(shù)學(xué)科的評(píng)價(jià)環(huán)境也非常寬松,不存在簡(jiǎn)單的正誤標(biāo)準(zhǔn);其次,美術(shù)課程往往與地域性、民族性和個(gè)性相關(guān),相對(duì)其他學(xué)科課程來(lái)說(shuō)統(tǒng)一性更低,發(fā)散性更強(qiáng),新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所具有的導(dǎo)向性和概略性的特征,給美術(shù)教師的自由探索和發(fā)現(xiàn)留有很大的空間。要做一個(gè)研究型的美術(shù)教師,應(yīng)該克服懼怕心理,樹(shù)立自信,不要覺(jué)得這一目標(biāo)高不可攀。現(xiàn)在的美術(shù)教師整體素質(zhì)已經(jīng)大幅度提高,很多美術(shù)教師的閱讀范圍日益廣泛,舉凡哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、美術(shù)學(xué)等各種知識(shí)均有涉獵,對(duì)研究方法也有所掌握,思維水平和表達(dá)能力也很強(qiáng),所以他們的加工能力并不遜色。在現(xiàn)代環(huán)境中,對(duì)資料和信息的壟斷性在相當(dāng)大的程度上被打破,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用使得教師與學(xué)者享有平等的獲取信息的機(jī)會(huì)和權(quán)利。
研究型美術(shù)教師的基本特征和能力:
一、批判精神和創(chuàng)新意識(shí)
繼承和發(fā)展一直是人類所面臨的兩大主題,也一直是教育所面臨的兩大主題。沒(méi)有繼承,社會(huì)發(fā)展就不會(huì)的基點(diǎn)就不會(huì)高;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)也不會(huì)有發(fā)展。具體到教育,一方面要讓學(xué)生繼承前人積累下來(lái)的豐富的歷史文化遺產(chǎn),另一方面也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),讓他們學(xué)習(xí)如何努力在他們所處的社會(huì)和時(shí)代對(duì)人類做出自己的創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。很多人一到社會(huì)上,一到工作中,很快就納入到社會(huì)的集體思維和行為慣性中,心安理得的在這種慣性中隨波逐流,連思維的主體地位也喪失殆盡,以別人的思想作為自己的思想,以大多數(shù)人的行為為圭臬。這樣,對(duì)任何事物都沒(méi)有了感覺(jué),生活也就成了例行公事,所謂創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力自然也就無(wú)從談起。一些美術(shù)教師也是如此,他們?cè)趯W(xué)校接受了美術(shù)教學(xué)的一些訓(xùn)練,然后工作后又受到原來(lái)的美術(shù)教師的影響,這使得他們很快進(jìn)入到美術(shù)教學(xué)的規(guī)范中,他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年的依據(jù)一種思維慣性和行為慣性進(jìn)行教學(xué),從來(lái)也沒(méi)有想想是否還有更好的教學(xué)方式方法可以采用,教學(xué)內(nèi)容方面是否還可以加些改變。長(zhǎng)此以往,美術(shù)教學(xué)也就成了一種毫無(wú)創(chuàng)造性的活動(dòng)了。
要成為一個(gè)研究型的美術(shù)教師,首先要成為一個(gè)具有創(chuàng)新和批判意識(shí)的人,而要成為一個(gè)具有創(chuàng)新和批判意識(shí)的人,首先應(yīng)該成為一個(gè)真正的思想主體。所謂真正的思想主體,指的是必須用自己的大腦思考,而不是用他人的大腦思考,不能用別人的思想代替自己的思考。
二、反思精神與問(wèn)題意識(shí)
反思是對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)回顧和思考,因而是一種從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過(guò)程。善于反思或者說(shuō)具有反思精神的人,對(duì)自身行為的調(diào)整能力更強(qiáng),因而取得進(jìn)步和成功的可能性也越大。教師這一職業(yè)是與人打交道的,工作對(duì)象的復(fù)雜性和多變性,需要教師更多的對(duì)自己的行為做出反思,并積極的加以調(diào)整,以便與工作對(duì)象形成更為和諧的關(guān)系,促進(jìn)工作對(duì)象的發(fā)展。所以,現(xiàn)代教育理論中對(duì)教師的反思性行為是積極倡導(dǎo)的。如果一個(gè)研究型的美術(shù)教師,沒(méi)有強(qiáng)烈的反思精神和問(wèn)題意識(shí),是很難稱為研究型的美術(shù)教師的。所以,要想成為一個(gè)研究型的美術(shù)教師應(yīng)該逐步培養(yǎng)自己的反思精神和問(wèn)題意識(shí)。
三、較為豐富的知識(shí)含量
作為一個(gè)研究型的美術(shù)教師需要具備對(duì)材料的加工能力,那么加工能力從哪里來(lái)呢?為什么有的人面對(duì)同樣的信息和材料能夠用一種不尋常的眼光尋找到獨(dú)特的東西?為什么有的人對(duì)信息和材料具有一種高屋建瓴的把握?其實(shí),一個(gè)人對(duì)信息和材料的洞察力和加工能力,與他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方法聯(lián)系非常緊密。雖然對(duì)信息和材料的把握可能是直覺(jué)的,顯得迅速和快捷,也可能是深思熟慮的,但都必須有一個(gè)基礎(chǔ),即研究者的豐富學(xué)識(shí),尤其是豐富的相關(guān)的學(xué)科的知識(shí)。豐富的學(xué)科知識(shí)對(duì)任何一個(gè)學(xué)科都是重要的,但相對(duì)而言,自然科學(xué)可能更注重突破,社會(huì)科學(xué)可能更注重積累。一個(gè)研究型美術(shù)教師應(yīng)該在條件允許的范圍內(nèi),注重學(xué)識(shí)的積累,其途徑我認(rèn)為主要是大量的閱讀。一個(gè)研究型美術(shù)教師需要閱讀的書目應(yīng)該包括:(1)哲學(xué)類;(2)文學(xué)類;(3)心理學(xué)類;(4)教育學(xué)類;(5)美學(xué)類;(6)美術(shù)學(xué)類;(7)美術(shù)教育類;(8)常識(shí)類。
在大量閱讀的基礎(chǔ)上,形成我們豐富的學(xué)識(shí);在豐富的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)上,形成我們高效的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方法;在高效的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方法的基礎(chǔ)上,形成我們非同一般的洞察力、思維能力和表達(dá)能力,從而作出我們?cè)诿佬g(shù)教育方面的研究成果,作出我們獨(dú)特的貢獻(xiàn)。