中職德育教育如何突出學(xué)生的主體性

[摘 要] “德育教育”的提倡符合現(xiàn)代社會科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，在中職教學(xué)過程中，“德育教育”突出自身的科學(xué)性和內(nèi)涵性，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體性發(fā)展，遵循“以人文本”的教學(xué)理念，著重關(guān)注學(xué)生的個性與共性，使學(xué)生在教學(xué)生活中得到綜合素質(zhì)的全面提升。德育教育的個性化發(fā)展是時代發(fā)展的必然趨勢，也是學(xué)生自我發(fā)展的必要途徑。對中職學(xué)生德育教育模式的現(xiàn)狀提出有效性對策。

[關(guān) 鍵 詞] 中職教學(xué)；德育教育；主體性

[中圖分類號] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）11-0178-01

一、前言

中職學(xué)生中獨生子女占很大一部分，學(xué)生在學(xué)校中備受父母的期望，中職學(xué)生又大多處于青春期，心理情況比成年人更復(fù)雜一些，學(xué)生的消極情緒也普遍存在。從宏觀的角度來講這對學(xué)生的成長極為不利，因此，德育教育的普及和重視在提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面起著關(guān)鍵作用。德育教育在中職教學(xué)目標(biāo)中受到多方面的限制因素，使學(xué)生的主體地位和主觀能動性得不到全面發(fā)揮。由于教師和學(xué)校不注重學(xué)生的個性差異，忽略了學(xué)生興趣愛好的激發(fā)，獨立人格得不到展現(xiàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)理念使學(xué)生一直處于被支配的地位，由于過于強(qiáng)調(diào)教師在課堂中的主體地位，教師在教學(xué)管理中通常偏用批評和懲罰的方式，完全疏忽了學(xué)生的主體性，從而導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去進(jìn)取精神和獨立思考能力。主體性是學(xué)生應(yīng)具備的本質(zhì)特性，它對客觀事物規(guī)律所形成的客觀意識以及對新鮮事物的創(chuàng)造能力具有深遠(yuǎn)影響。

二、中職德育教育過程中突出學(xué)生主體性的有效對策

中職德育教育的根本目標(biāo)是實現(xiàn)學(xué)生正確的社會價值觀，具備良好的思想品質(zhì)，完善自身的人格魅力。接下來，本文將針對如何在中職德育教育中突出學(xué)生的主體性進(jìn)行詳細(xì)分析。

（一）充分引用政治思想精神的教學(xué)方法

中職學(xué)生由于年齡和環(huán)境的影響，身心發(fā)展不夠成熟，對社會價值觀的意識形成也不夠完善。因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)時代趨勢，積極宣導(dǎo)“三個代表”“八榮八恥”等思想政治精神，引進(jìn)課堂、引進(jìn)學(xué)生思想建設(shè)目標(biāo)，輔助學(xué)生對是非善惡有明確的判斷力，提升自我解決困難的能力，樹立崇高的思想道德品質(zhì)。要想教會學(xué)生如何做好人，好人怎么做，就要求學(xué)校和教師建立穩(wěn)固的陣地意識，不斷更新和提升思想理論的建設(shè)工作。

（二）豐富校園文化風(fēng)氣

健康的校園風(fēng)氣對學(xué)生的思維、情感都有著深刻的影響，周邊的文化環(huán)境潛移默化地對學(xué)生的德育起著關(guān)鍵作用。因此，建立信息通達(dá)的學(xué)生思想政治文化教學(xué)環(huán)境是十分必要的。其次，對學(xué)校的輿論進(jìn)行管理，并營造輕松、健康的學(xué)校氛圍，充分利用學(xué)校廣播、宣傳欄、多媒體、學(xué)生部門等媒介進(jìn)行德育正能量的傳播，從而開拓教師與學(xué)生的溝通渠道，構(gòu)建學(xué)生思想交流的信息圈，充分營造出適合學(xué)生全面發(fā)展的輿論環(huán)境。除此之外，學(xué)校應(yīng)定時舉行大型的評比活動，例如：樂于助人獎、三好學(xué)生獎、先進(jìn)集體獎、文明組織獎等內(nèi)容，以此豐富校園的文化風(fēng)氣，激發(fā)學(xué)生積極努力、健康向上的良好精神。

（三）創(chuàng)新德育教學(xué)模式

傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式十分單一，使學(xué)生一直處于被動的位置，嚴(yán)重降低了對學(xué)生道德人格的教育質(zhì)量。因此，創(chuàng)新以學(xué)生為主體的道德教學(xué)模式刻不容緩，教師在課堂中展示的德育知識不能偏離實際，更不能紙上談兵，應(yīng)靈活地結(jié)合生活案例進(jìn)行分享，以此引導(dǎo)學(xué)生自主思考，利用所學(xué)的理論知識去領(lǐng)悟和判斷，從而獲得啟發(fā)，并產(chǎn)生實現(xiàn)德育的愿望。除此之外，除了按部就班的上課方式以外，還可嘗試講座式、探究式、提問式等多種教學(xué)方式。細(xì)節(jié)上，課堂中教師應(yīng)多加入動手、實踐、比賽、討論小組等學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生多講話、多互動，而不是一味地單方面灌輸和互動，充分調(diào)動學(xué)生的好奇心，突出學(xué)生的自覺性和主動性。

（四）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

“師道尊嚴(yán)”早已是中國傳統(tǒng)教育文化中總結(jié)的精髓，教師與學(xué)生的關(guān)系是相互的，是實現(xiàn)“以人為本”的平等關(guān)系。構(gòu)建教師與學(xué)生平等的交流平臺，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育和諧發(fā)展的共融性，教師通過自己的專業(yè)技能優(yōu)勢，實現(xiàn)了自己在教學(xué)中的存在價值，傾情付出自己的力量引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步發(fā)展。因此，尊重學(xué)生主體的德育地位，激發(fā)學(xué)生參與德育活動的主觀能動性，應(yīng)根據(jù)中職生的主體特性開展課程，以此豐富學(xué)生的道德情感，掌握學(xué)生的思想意識。教師在這個過程中充分扮演組織者和引導(dǎo)者的角色，理應(yīng)注意自己的言行舉止，樹立正確的教學(xué)觀念和教育方向，彰顯正確的價值觀。只有兩者相輔相成，才能達(dá)到德育教育的真正目標(biāo)。

三、結(jié)語

總而言之，雖然我們在中職德育教育中突出學(xué)生的主體性依舊存在著很多問題，仍需我們不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。要想做好中職德育教育未來的發(fā)展，促進(jìn)中職學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，不是一朝一夕可以做好的，但我們愿意不斷嘗試、堅持，取長補(bǔ)短、突破困難，實施更有效的教育方式。

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