巧用三招玩轉二十四節氣課程

王黎明

關于二十四節氣，我們既熟悉又陌生，冬至吃餃子，立春吃春卷等古老的民俗讓我們記憶深刻。但能完整說出全部節氣名稱卻不容易，更別說與節氣相關的知識，大多數人知之甚少，目前的一些現象令人堪憂。我曾在學校對孩子們做過二十四節氣知識的相關調查，但他們也僅限于知道一些節氣名稱，對于二十四節氣的由來、用途、特點等都不清楚。二十四節氣的發展出現了“邊緣化”危機。

二十四節氣是中國古代人民智慧的結晶，不管是在古代還是在現在，二十四節氣都是中國傳統文化的象征符號。當你在春分日仰望北斗七星、夏至日看到影長的變化，冬至感受大雪飄飄的時候，是否也和古人一樣聽懂了它們的訴說？無論是在城里還是在農村生活，我們都是自然的孩子，二十四節氣，就是大自然母親說給我們的語言。

為此，我所在的山東省威海市塔山小學開設了“二十四節氣”這一校本課程，自編《二十四節氣》教材，幫助孩子們了解二十四節氣的由來，以及與節氣相關的詩詞、飲食、風俗等內容。自主探索傳統節日的歷史淵源、獨特情趣，培養他們的觀察、調查分析，表達與合作能力。老師們渾身解數帶領孩子們一起玩轉二十四節氣課程。

巧用自編校本教材，玩轉二十四節氣

陸游詩云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這句話道出了“行”的重要性。教材《二十四節氣》可以將紙上得來的知識與實踐相結合，使傳統的“學而知之”與當下的“行而知之”有機結合。讓孩子們學習二十四節氣，不但可以讓他們增加對傳統的繼承、歷史的了解、文化的浸潤、知識的豐富，更是民族靈魂的接力，意義深遠而厚重。

教材把二十四個節氣作為獨立單元，從立春開始，每個節氣單元都把節氣的來歷，節氣三侯，節氣文學、習俗展示、飲食養生和農業種植等六部分來解讀。

課堂上老師講授節氣的由來，講述那些跟二十四節氣有關的神奇傳說，更教會孩子們如何觀察節氣的特征，如何看見平時不易看到的生活點滴。于是，孩子們在節氣的世界里，東奔西走，上躥下跳，想怎么玩，就怎么玩。他們逐漸變得開始注意觀察生活當中的點點滴滴，開始對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。老師們驚喜地發現孩子們對傳統文化的興趣相當濃厚，二十四節氣微課程讓學校更有生氣。

老師們發動孩子們查詢書籍、網絡，參與社會實踐活動，師生動手營造校園氛圍，邀請家長到學校共度節日……兩年多來，威海市塔山小學以各節氣為時間點，串起了二十四節氣的前世今生。

做為課程負責人，我至今還記得學校做的第一個節氣課程是立春。那一天，學生、家長齊動員，寫春聯、做春餅、剪窗花、對詩詞、開“立春”諺語匯、辦“立春”科普展……在一個個特色活動中迎接立春，感受濃濃的春天氣息。我們特別注重加入一些威海當地的節氣民俗來教學。比如谷雨時節，春汛水暖，百魚上岸。這一天，漁民們虔誠地祭拜海神，并舉行盛大的開洋謝洋儀式，這是漁家的狂歡節。因此住在海邊的孩子們對谷雨季節更是記憶猶新。我們就此開展了“海洋生物燈籠制作比賽”，生在海邊，長在海邊的孩子們一起動手制作海洋生物燈籠，感謝大海對我們的無私饋贈，祈愿爺爺爸爸出海平安、魚蝦滿艙。

制作燈籠也是一次“開動腦筋，變廢為寶”的好機會。貝雕社團的同學們開始忙活起來，桌面上，貝殼、尺子、剪刀、彩紙、鐵絲、繩線、掛歷紙、竹簽、毛線、布條、塑料瓶等琳瑯滿目，這些都有可能派上用場呢。

四（2）中隊的燈籠真是個“龐然大物”，一個巨型的貝殼燈籠，是貝雕社團的小社員們一起合作出來的結果。她們一下課就聚集在手工室里，一起商量如何制作，如何用貝殼美化裝飾，她們精心挑選花紋漂亮的扇貝殼和螺螄殼，做成魚身的花紋。團結協作力量大，她們的燈籠就是最好的見證。

最開心的時候到了，同學們把自己的燈籠掛到學校的海洋角上，在魚網上各種魚燈交相輝映，剪紙燈、貝殼燈、布藝燈，五彩繽紛，真是好看。這樣的活動不僅能體會到制作的樂趣，還能加深對傳統文化的理解，傳承海洋文化精神，成長為一名“親海 愛海 知海”的好少年。

深厚的文化底蘊挖掘、良好的節日氛圍創設，拉近了學生與傳統文化的距離。但要填補時代鴻溝，還需足夠的現代氣息。在深挖、提煉后，學校師生大膽創新，融合現代元素，把節氣課程拓展成才藝展示臺、合作練兵場和感情交互站。

沿著二十四節氣時間軸，品讀詩詞，普及常識，再穿插以春節、清明、端午、中秋、重陽等傳統節日課程，讓學生感受到節氣與生活息息相關。學生、家長的喜歡是該課程不斷深化、優化的最大動力。二十四節氣課程的背后，是我們把優秀民族文化基因注入孩子生命的長遠目標。期待著越來越多的孩子喜歡祖國的優秀傳統文化。

巧用繪畫，架起學生與節氣的橋梁

“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看楊柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。”這是好玩好記的“數九”諺語，還有更有趣的呢，威海市塔山小學的同學們心靈手巧，在冬至節氣來臨之際，自制九九消寒圖。一二年級的同學將要描紅九朵梅花的花瓣，每朵梅花有九個花瓣，從冬至那天開始，每天涂一瓣，九九過后，梅花朵朵開。三年級的同學描文字數九。圖中九個漢字，就像練書法寫過的九宮格，九個漢字是“亭前垂柳珍重待春風”。每個字是九畫，從冬至那天開始，每天劃一畫，等到九個字全部寫完，冬天就過去了。別有風趣。

最雅致的九九消寒圖是四五年級同學作的九體對聯。每聯九字，每字九劃，孩子們每天在上下聯各填一筆，如上聯寫有“春泉垂春柳春染春美”；下聯對以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱為九九消寒迎春聯。個個手握毛筆，真有小書法家的風采。這時老師也會給孩子們講“梅花圖”的由來。相傳這種“畫九”的習俗是為了紀念民族英雄和愛國詩人文天祥。因為他當時在獄中墻上畫了九朵梅花，每朵花九瓣，每天涂一瓣來計算日子。后來流傳到民間，就演變出各種形式的“消寒圖”。

冬至以后，千里冰封，萬里雪飄。文字消寒圖為孩子們描出別樣的數九寒天，又能加深他們對傳統文化的認知，一舉兩得。

巧用家庭教育，玩轉二十四節氣

家庭教育對個人成長的重要性勿庸質疑。在我們學校，家庭教育資源一直被奉為至寶，我們把家長做為我們最有力的合作伙伴。

但我也發現現在的家長大多是80后，用“四體不勤，五谷不分，不識二十四節氣”來形容也不為過。然而，對于孩子們的爺爺奶奶來說，節氣這一話題卻貼近生活，無比熟悉！他們對二十四節氣的風俗了如指掌。我們就誠邀這些老人走進課堂，言傳身教進行隔代教育。清明時節“蒸小燕”，奶奶們手法嫻熟，孩子們學得趣味盎然；立夏時節立蛋斗蛋，他們竅門多多、百戰不殆；立冬時節包餃子，與孩子們談“交子之時”為秋冬之交……老人成為孩子了解傳統民俗的不竭之井，繼承優良傳統的不竭之源。

但我們不僅要利用爺爺奶奶們的隔代教育，還要變為代代教育。因此每個節氣，學校都為年輕的父母發放親子活動單，除了戶外探索，還倡導回到農村與老人們共忙農事。“春分早谷雨遲，清明種薯正當時”，“過了谷雨種花生，沙山花生土山糧。”“谷雨后，好種豆。”……讓孩子們背著這些順口溜一樣的農諺中，他們和父母一起幫鄉下的爺爺奶奶或者其他親人共同耕種。

立春備耕、立夏種麥、夏至防蟲、霜降豐收、小寒屯糧……這二十四節氣的種種農事，讓更多的年輕父母愿意與孩子同返家鄉，走到老人身旁。三代人種下粒粒種子，守望棵棵成長，收獲片片豐收。這不僅是孩子們體驗自然的學堂，更是連接隔代血脈的橋梁。愛，在幾代人之間傳遞。

我還充分利用年輕父母的優勢，讓老師們發動家長巧用微信來延伸節氣課程。讓孩子們選取自己在四季里的照片，最好找萌一點、搞怪一點，能勾起他們的回憶，為每個照片取個有趣的題目，寫出照片里的故事。最后父母把這些照片輸入微信，讓孩子配上文字，親友們的閱讀，就是好獎賞。孩子們得到親人的肯定與鼓勵，比老師打高分更管用。

孩子是大自然的天使，他們總是比大人與大自然更近些，即便在匆忙的城市中，他們也會關注到天氣的變化、思考著為什么。學會用二十四節氣來觀察和體味世界，把自己融入太陽引領的大自然變化節律中，孩子們更加熱愛生活，敬畏生命，升華自己的精神世界。

我們的二十四節氣課程，在收獲中有探索，在感動中有協作，汗水中有責任。其中的五味讓我們更加明了教育的應為和難為。我們開發的二十四節氣課程也許不夠完美和成熟，但我們愿意一路探索前行。