課文教學(xué)價(jià)值的探尋與挖掘

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課文都有其教學(xué)的價(jià)值。它需要教師用智慧去領(lǐng)悟，去挖掘，去發(fā)現(xiàn)。加之課文因判斷標(biāo)準(zhǔn)、年級(jí)要求、學(xué)生心智等因素，難以用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)判斷、規(guī)定其教學(xué)價(jià)值，因而學(xué)術(shù)界研究宏觀課程、教材的教學(xué)價(jià)值多，研究微觀的課文教學(xué)價(jià)值少有論及。實(shí)施具體課文教學(xué)的教師因沒有理論指導(dǎo)，不能有意識(shí)地研究、思考課文的教學(xué)價(jià)值，往往多依賴教學(xué)參考書或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)課文教學(xué)只是膚淺地接受。目前，基于課文教學(xué)價(jià)值的研究尚是一塊亟待開墾的荒地。

一、課文教學(xué)價(jià)值的三個(gè)維度

如何判斷課文的教學(xué)價(jià)值？綜合葉老和朱老對(duì)教材價(jià)值的論述，再結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程目標(biāo)三個(gè)維度的表述，筆者認(rèn)為，課文的教學(xué)價(jià)值可以從三個(gè)維度加以思考：知識(shí)、方法、思維。

知識(shí)是指課文中外顯的、課標(biāo)規(guī)定的基本語文知識(shí)，課文承載的是須要掌握的陌生知識(shí)。如課文規(guī)定的必須掌握的生字詞、句式、修辭、基本的語言積累等。方法，是指課文蘊(yùn)含著結(jié)構(gòu)方法、行文方法、觀察方法、敘事方法、說理方法、言語方法、邏輯方法等。思維，是指課文隱藏著的作者思考、表達(dá)的角度，推理、推論的邏輯、觀點(diǎn)等。

隨著年段的不同，課文的教學(xué)價(jià)值側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)該有所不同。低年段側(cè)重于外顯的知識(shí)，高年段側(cè)重于方法和思維。如果是高中階段，則應(yīng)借助課文，著重于培養(yǎng)學(xué)生思維。張志公先生曾提出“什么是智力？智力的主要內(nèi)容是思維能力，包括思維的準(zhǔn)確性、敏捷性以及突破性。一個(gè)人能夠迅速、準(zhǔn)確地接受外界的刺激、信息，并經(jīng)過分析、選擇、判斷，作出迅速、準(zhǔn)確的反應(yīng)，這個(gè)人的思維能力就比較高，也就是我們通常說的比較聰明。如果不僅如此，他還能在已知的知識(shí)、規(guī)律的基礎(chǔ)上，大膽的有根據(jù)地提出未知的東西，把它交付檢驗(yàn)、證實(shí)或修改，在原有基礎(chǔ)上有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)，這就是創(chuàng)造力，即思維的突破性。”歐美學(xué)者一直將批判思維作為創(chuàng)新精神來看待，他們主張：批判思維是創(chuàng)新思維的動(dòng)力和基礎(chǔ)，開發(fā)人的批判思維就是開發(fā)人的創(chuàng)新思維。

二、課文教學(xué)價(jià)值的原則

1.學(xué)段原則

探尋課文的教學(xué)價(jià)值，不能脫離學(xué)段要求，揠苗難以助長(zhǎng)，就低則學(xué)無所得。如人教版2年級(jí)《清澈的湖水》，除了生字詞這些知識(shí)價(jià)值外，還有什么價(jià)值。課文中的一個(gè)比喻句，可以作為訓(xùn)練學(xué)生方法、思維的核心價(jià)值，通過多種形式讓學(xué)生運(yùn)用比喻句練習(xí)說話，集語言、方法、思維于一體，有機(jī)糅合，綜合訓(xùn)練。

可以抓住“那邊的山石像一只正要跳起的青蛙，這邊的山石像一只展翅欲飛的雄鷹”一句，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、辨別比喻句中“正要”、“欲”的意思，抓住“正要跳起”與“青蛙”、“展翅欲飛”與“雄鷹”的相似與關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生仿照例子造句。在仿照課文例句的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了句子容量，訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)。這不是簡(jiǎn)單機(jī)械的接受、模仿，而是借助課文“例子”，掌握比喻句這種語言表達(dá)形式，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)到課外，由模仿到創(chuàng)造，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

2.文體原則

不同文體有不同的寫作規(guī)范和要求，“文體規(guī)范是一種帶有共性的語言規(guī)則”，小說重在情節(jié)的敘事、人物的塑造、懸念的設(shè)置、環(huán)境的設(shè)計(jì)等；散文重于作者獨(dú)特情感的抒發(fā)和獨(dú)特語言的運(yùn)用；論說則重在觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

如《那片綠綠的爬山虎》是作家肖復(fù)興先生1992年為懷念葉圣陶老先生而寫的回憶性散文，表達(dá)了作家肖復(fù)興對(duì)葉老的感激與敬仰之情。文章選入教材雖經(jīng)修改，但作者強(qiáng)烈的情感不變。教學(xué)時(shí)應(yīng)緊扣散文抒發(fā)作家獨(dú)特的個(gè)性情感來品悟作者是如何巧妙地安排材料抒發(fā)情義的。有些老師在教學(xué)中完全忽略了散文教學(xué)的基本特點(diǎn)，花大量的時(shí)間糾結(jié)于學(xué)習(xí)研究葉老先生如何運(yùn)用修改符號(hào)為肖復(fù)興修改習(xí)作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作修改的方法，顯然這是有失偏頗的。

3.思維原則

滿足于掌握知識(shí)是基本的學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)者總是在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用知識(shí)、辨別學(xué)習(xí)材料的真?zhèn)危伎甲髡叩乃季S邏輯，提出自己的見解。探尋課文的教學(xué)價(jià)值，應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用語言、培養(yǎng)思辨能力上。

如人教版6年級(jí)上冊(cè)《老人與海鷗》，課文淺顯易懂，情感真摯。海鷗在老人遺像上空盤旋不忍離去的情景尤為令人動(dòng)容。如果學(xué)習(xí)這篇課文，教師只是引導(dǎo)探究 “為什么會(huì)發(fā)生這樣的事”，顯然是低層次的教學(xué)，不能達(dá)到6年級(jí)學(xué)生應(yīng)有的思維訓(xùn)練效果。老人為什么要“每天步行二十余里”到翠湖喂養(yǎng)海鷗？老人為什么要堅(jiān)持十幾年喂海鷗，其中蘊(yùn)含著怎樣的情愫？課文并沒有介紹。如果只是根據(jù)教參給予的解釋，那是粗淺而空泛的。教師若能提出以上兩個(gè)問題，讓學(xué)生閱讀鄧啟耀的原文《訪靈札記》，學(xué)生對(duì)老人與海鷗則會(huì)有另一番思考，學(xué)生的思維會(huì)在教師的引領(lǐng)下步入更廣闊、更深邃的境地。

研究、探尋課文教學(xué)價(jià)值，小而言之，有利于確定精準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，制訂有效的教學(xué)策略；大而言之，有利于擴(kuò)大選材范圍，教師可以將類似的課外文章與課文有機(jī)關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)觸類旁通，使學(xué)生真正掌握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。

作者單位：廣東省佛山市順德區(qū)教育發(fā)展中心（528300）