足球新聞報道中的隱喻現(xiàn)象探究

李文彬

內(nèi)容摘要：隱喻是人們的一種思維方式，也是足球新聞報道中常見的一種語言現(xiàn)象。本文從認(rèn)知語言學(xué)隱喻理論的角度分析這一現(xiàn)象，梳理隱喻運(yùn)用中“源領(lǐng)域”的多元化傾向，為讀者更好地解讀和品鑒足球新聞提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：足球新聞 隱喻 源領(lǐng)域 目標(biāo)域

作為世界第一大體育運(yùn)動，足球是一項競爭激烈、強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊精神和戰(zhàn)略意識的體育項目，往往充滿懸念、扣人心弦。在當(dāng)今各種媒體平臺中，體育新聞尤其是足球新聞?wù)紦?jù)了重要比重。閱讀足球新聞是很多現(xiàn)代人的娛樂方式，人們可以深入了解賽事情況，豐富自己的生活，同時提高審美情趣。隨著中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各領(lǐng)域國際交流活動的不斷深入，足球運(yùn)動的娛樂性和觀賞性越來越被廣大民眾所關(guān)注，曾經(jīng)的中國足球新聞報道語言程式化程度很高，對這項運(yùn)動所承載的政治意義或國家形象更加注重，往往給人一種嚴(yán)肅、刻板的印象，近年來體現(xiàn)平民意識和展現(xiàn)足球運(yùn)動和運(yùn)動員個性風(fēng)采的新聞報道越來越多，這種生動活潑的語言形式得到廣大新聞受眾的青睞。隱喻的廣泛使用極大地提高了足球新聞報道的趣味性和可讀性。

一.隱喻成為足球新聞?wù)Z言特色的認(rèn)知語言學(xué)解讀

誠如保羅·利科所說，“活生生的存在意味著活生生的表達(dá)”。張沛指出，隱喻作為人類固有的自身表達(dá)方式，是與生命同源同位的有機(jī)體。1980年美國著名語言學(xué)家萊考夫和約翰遜出版了《我們賴以生存的隱喻》一書，指出隱喻不僅是一種修辭手段，更是一種思維工具，從而開始引導(dǎo)學(xué)界對隱喻研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向。王文斌指出，哪里有語言，哪里就有隱喻。可以說，語言中的隱喻隨處可見，具有很大的普遍性和滲透性。英國哲學(xué)家戴維？庫珀認(rèn)為，在言說者彼此之間以及言說者與其世界之間，隱喻言談能夠引起一種“親近感”或“密切性”，這一點(diǎn)具有頭等重要的意義。隱喻有助于使人感覺 “在家里”。在某種意義上，這正是隱喻之所以如此廣泛地介入各個方面的原因。

筆者從平面媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體中收集了大量足球新聞?wù)Z料，在此基礎(chǔ)上，從認(rèn)知語言學(xué)隱喻的視角分析足球新聞中的語言現(xiàn)象，梳理了多元化的隱喻“源領(lǐng)域”（source domain），使讀者可以更深入地理解和鑒賞足球新聞。

二. 足球新聞中多元化的隱喻“源領(lǐng)域”（source domain）

（1）足球新聞中隱喻的“娛樂元素”

《齊魯晚報》2016年6月13日用“猴哥，猴哥，你真了不得！”為標(biāo)題，報道了威爾士球星貝爾帶領(lǐng)威爾士取得歐洲杯決賽圈的歷史性勝利。

“由于長相酷似周星馳電影中的經(jīng)典形象‘至尊寶，威爾士頭號球星貝爾，被中國球迷親切地稱為‘大圣。‘大圣在賽前有個心愿，幫助威爾士取得歐洲杯決賽圈的首場勝利，結(jié)果，他成功了；還有什么事情可以讓大圣更開心？那自然是英格蘭不贏球，結(jié)果他又成功了----猴哥，猴哥，你真了不得。”

文章作者把中國家喻戶曉的動畫片《西游記》的主題曲的名字這一“源領(lǐng)域”（source domain）來表述作者本人以及廣大球迷對貝爾“橫空出世”、在賽場上“創(chuàng)造歷史”的優(yōu)異表現(xiàn)的無限喜愛和贊賞這一“目標(biāo)域”（target domain）。無獨(dú)有偶，《齊魯晚報》于2016年6月15日發(fā)表了一篇題為“有‘老炮兒的歐洲杯，才有味道”的足球新聞，報道了參加以西班牙的卡西利亞斯、瑞典的伊布、以及意大利的布馮為代表的歐洲杯“年事已高”的諸多“老將”的近況和在各自球隊中所發(fā)揮的作用。

“……更何況，在意大利的球門前，還有38歲的布馮鎮(zhèn)守，比利時的矛頭小伙子們?nèi)绾文芩阌嫷眠^這些‘老炮兒。”

這些足球報道巧妙運(yùn)用隱喻，把當(dāng)時娛樂圈的一些時尚元素，譬如流行兒歌《猴哥，猴哥，你真了不得》、廣受贊譽(yù)的電影《老炮兒》當(dāng)作“源領(lǐng)域”來描述和刻畫足球界事件這類“目標(biāo)域”，讓新聞讀者既獲取了足球新聞信息又體驗到了娛樂元素的時尚和清新。

（2）足球新聞中隱喻的“戰(zhàn)爭硝煙”

任志萍指出，體育競技新聞的敘事架構(gòu)幾乎可以說是依托在戰(zhàn)爭敘事模式上，戰(zhàn)爭域也可以說是體育新聞?wù)Z言的最大的隱喻來源域。張磊夫也指出，戰(zhàn)爭隱喻之所以能夠成為漢英體育新聞的語言特色，其本體源自人們?nèi)粘Ｉ畹慕?jīng)驗之中。一場足球比賽包含著對陣的兩支隊伍，各自又由教練指揮，這與戰(zhàn)爭的“對陣雙方”、“排兵布陣”十分相似。足球比賽中強(qiáng)調(diào)隊員的攻擊力、防守力、以及比賽精神，顯然這也與戰(zhàn)爭中的“殺傷力”、“防御力”、“軍隊士氣”不謀而合。因此，在足球新聞報道中，把足球賽事隱喻成戰(zhàn)爭的例子比比皆是。

“縱使隔著萬水千山，也能感到球場上焦渴的感覺。這片碧透的草皮，似乎即將化為焦土。不是因為驕陽，而是因為戰(zhàn)火。” （《齊魯晚報》 2014年6月30日）

“在南美大陸擺擂，必定由南美球隊奪冠的神奇定律，就此被德國人撞破。再無鐵律，唯有鐵蹄。” （《齊魯晚報》 2014年7月15日）

“焦渴”、“焦土”、“戰(zhàn)火”、“擺擂”、“鐵蹄”等詞匯原本用來渲染戰(zhàn)爭的殘酷以及所帶給人們的緊張和焦慮，顯然這與扣人心弦的高對抗的足球比賽氛圍十分相似。這種相似性一旦被讀者解讀就會重塑足球比賽的令人窒息的緊張畫面，從而深刻體會到足球運(yùn)動的競技之美、殘酷之美。

（3）足球新聞中隱喻的“江湖恩怨”

被稱為“成人童話”的武俠小說具有典型的中國特色，此類小說為讀者描繪了一幅幅風(fēng)格各異的江湖百態(tài)。陳平原在《千古文人俠客夢---武俠小說類型研究》中將江湖定義為“俠客行俠仗義的活動背景。”當(dāng)前的體育領(lǐng)域，尤其是足球領(lǐng)域具有典型的“江湖”特色，譬如球員的成長歷程、俱樂部與球員及教練的關(guān)系、各球隊相互間的交流與矛盾等等。因此，對足球事件報道的語篇中不可避免地會隱喻到“江湖”這一“源領(lǐng)域”。

“人在江湖漂，哪能不挨刀--盤點(diǎn)巴西世界杯上下課的主帥”（《齊魯晚報》2014年7月2日）

“魯能欲延續(xù)神奇復(fù)仇定律 馬加特曾0-5慘敗佩工”（搜狐網(wǎng) 2016年10月14日）

歐洲杯手記：波德恩怨之戰(zhàn) 是世仇還是兄弟？

媒體總喜歡用“世仇恩怨”這樣的詞匯來形容德國和波蘭的關(guān)系。一戰(zhàn)二戰(zhàn)不光彩的歷史，讓德國人給波蘭人只留下了無限仇恨……但若談到足球，波蘭和德國的關(guān)系卻更像“兄弟”。因為德甲幫助波蘭培養(yǎng)了包括萊萬在內(nèi)的很多巨星，而德國隊的很多球員也曾出生在波蘭的土地上。我們總是強(qiáng)調(diào)“讓足球回歸純粹”，但當(dāng)日耳曼戰(zhàn)車和紅白軍團(tuán)在法蘭西相遇，這場比賽仍被賦予了更多含義。（騰訊網(wǎng) 2016年6月17日）

上述三則語料中涌現(xiàn)出了“江湖漂”、“挨刀”、“復(fù)仇”、“恩怨”、“世仇”、“兄弟”等基本詞匯，為讀者構(gòu)建了“足球圈就是江湖”的認(rèn)知空間，激活了讀者意識中有關(guān)“江湖”的相關(guān)信息，形象地重現(xiàn)了“目標(biāo)域---足球界錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系。

（4）足球新聞中隱喻的“人生情懷”

足球新聞的作者往往是既理性又感性的群體，他們有時候會結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和體會來撰寫足球新聞，通過“人生百味”這一“源領(lǐng)域”來投射足球圈的各種經(jīng)歷和體驗這一“目標(biāo)域”，此類文章往往既有理性分析又有作者切身的人生感悟，富有哲理，容易在讀者中產(chǎn)生共鳴，收到良好的傳播效果。

“我和足球的初戀” （《半島都市報》 2014年6月24日）

在這則足球報道中，記者描繪了作為一名“初級”足球迷的觀球體驗，把她與足球的關(guān)系隱喻為人生旅程中重要的一個節(jié)點(diǎn)：初戀。作者寫道“一場比賽扭轉(zhuǎn)了腐女的世界觀，足球果然是最有魅力的運(yùn)動。如果要把一段感情分成興趣、示好、升溫、熱戀、常態(tài)、平淡這幾個階段的話，現(xiàn)在，我對足球的感情正處于第四階段。不是我不想懷舊，只是熱戀正好，漢子不重要。”這段把剛剛喜歡上足球的感覺隱喻為“初戀”，為讀者刻畫了一個女球迷可愛又親切的一面，體現(xiàn)了足球運(yùn)動無窮的魅力。

足球亦人生，看懂后你會感悟更多

有的人喜歡追求充滿激情的生活，追求瀟灑痛快的生活方式，今朝有酒今朝醉，不為還未到來的明日太多的顧慮，擔(dān)憂。永遠(yuǎn)保持著一顆燃燒著斗志的心，對一切未知和困難都欣然面對，不畏懼挑戰(zhàn)… …穆里尼奧這位熟諳技戰(zhàn)術(shù)的鐵血主帥。從昔日巴塞羅那主帥范加爾翻譯出身的他不刻意追求比賽一定要打得流暢與好看，但一定要打出屬于自己特有的精氣神，一定要獲得最好的結(jié)果 … …球隊的風(fēng)格源自主教練的技戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)，而主教練的技戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)又源自于主教練的人生經(jīng)歷。所以，足球亦人生，這就是足球這樣運(yùn)動一直受熱捧的原因。（搜狐網(wǎng) 2016年10月10日）

上面這個足球新聞?wù)Z篇描述了不同的人追求不同的“人生道路”這一現(xiàn)象，類比了“教練的不同執(zhí)教風(fēng)格往往源自他們獨(dú)特的人生經(jīng)歷”這一客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而把“人生道路”、“人生情懷”這一隱喻的“源領(lǐng)域”跨領(lǐng)域映射到足球圈里的種種現(xiàn)象這一“目標(biāo)域”，從而使得廣大讀者在獲取足球信息的同時又增強(qiáng)了自己對人生的理解，還能夠形象地體會到足球運(yùn)動柔和、富有人性化的一面。

三. 結(jié)語

張沛曾指出，隱喻既是人類認(rèn)知的堅實(shí)此岸，又為我們點(diǎn)化出“在水一方”的認(rèn)知彼岸，同時并充任游弋于二者之間的中介，擺渡人類去“溯游從之”。當(dāng)代的大眾媒體語境下，體育新聞尤其是足球新聞為人們更好地深入了解賽場內(nèi)外的信息提供了新途徑，為了增強(qiáng)此類新聞的易讀性和可讀性，廣大足球新聞從業(yè)者充分挖掘自身“百科全書”知識，巧妙地把隱喻運(yùn)用到新聞篇章的撰寫中，不斷拓寬足球新聞隱喻的“源領(lǐng)域”范圍，如此一來，報道者可以把自己對賽事的認(rèn)知和解讀用一種新聞受眾更加熟悉的方式呈現(xiàn)出來，既能夠很好地渲染足球比賽緊張激烈的競爭氛圍，又可以全方位立體化地展示足球運(yùn)動引人入勝的巨大魅力；既為廣大讀者重塑了全面真實(shí)的賽事原貌又滿足了新聞閱讀中的審美需求。可以說，隱喻給足球新聞報道賦予了新的“生命力”。

（作者單位：阜師范大學(xué)外語教學(xué)部）