在體驗中構建生命化高中語文課堂

周琳

體驗式教學是指根據學生的認知特點和規律，通過創造實際的或重復經歷的情境和機會，呈現或再現、還原教學內容，使學生在親歷的過程中理解并建構知識、發展能力、產生情感、生成意義的教學觀和教學形式。體驗式教學強調以學生的發展為根本，尊重學生的個體差異、關注學生的情感體驗，拓展其生命內涵、提升生命價值。體驗式教學所關注的不僅是學生通過教學而掌握多少知識，更在于學生的生命意義可以通過教學而獲得彰顯和延伸。

高中語文課程標準強調學生學習鑒賞中外文學作品，具有積極的鑒賞態度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈，感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考。

體驗式教學強調教學不僅是學生的認知過程，而且是學生個體獨特的生命體驗過程。在體驗式閱讀教學過程中，教學過程強調學生與文本的自然融合，使兩者融入一種自然的教學情景中。不僅體驗式閱讀是學生對文本意義的理解和把握，更是學生對自我生命的重構，是自我生命的體驗者和創造者[1]。因此，不僅體驗式閱讀教學是對高中語文學的一種反思，而且課堂模式是一種全新構建。還學生對文本充分閱讀和解讀權，給予學生充分的尊重，讓學生在體驗中認識、思考并更好地感悟人生，從而提高語文素養。

一、營造和諧氛圍，激發有效對話

創設能激發學生進入情感體驗的情境是高中語文課堂教學中實施體驗式學習首先條件。教師運用自身體驗和情景式語言，把學生迅速帶入文本學習領域，使他們對文本有初步感知，進而能夠深入文本，激發學生的情感，啟發學生體驗，形成獨特的感受，發展領悟能力。新課程指出學習的主體是學生，教師是學生學習的引導者。所以教師要提供有助于學習的情景材料，圍繞學習目標，關注學生的最近狀態，啟發積極感悟。積極的情感體驗具有動力功能，能驅動主體投入學習客體，并對學習客體進行研習和體認，最終把握事物的結構、功能及其與自身的關系和對自身的意義[2]。

教師在上課伊始，抓住引入環節，調動學生情緒，營造和諧的課堂氛圍，巧設體驗學習和情境。這里的情境有：圖像回放、開放性練習、小品表演模擬課文情節、人物形象評析、大自然奧秘探索等，濃厚的氛圍激起學生的體驗，吸引學生的注意力，有效地掌握知識，形成初步的概念和經驗，又為學生營造更多值得回味的氛圍。

二、從“誦”到“涵”，讀出生命情感

體驗式閱讀使個體與體驗對象在相互作用中處于一個活力四射的狀態。通過誦讀文本將想象、移情、神思、悟解等多種心理因素的融合、碰撞、交匯，使相對凝固和靜態的文本在學生心靈之中被激活、催化，從而形成新的意義。

例如在講授《神的一滴》時選取恰當的背景音樂，師生共讀。

1.選擇背景音樂——挑選的旋律要有類似于文本節奏中出現的情感高潮或變化。

2.尋求最佳效果——我在背景音樂下連續動情地讀了許多遍，為了找準節奏點，我在書上作了相應的標記，甚至要在哪停頓，什么地方音樂再低，才能使文本與背景音樂更好的結合，我都了然于胸。

3.上課階段——旋律自始至終在回旋，一遍范讀，學生看文本。又一遍還是范讀，只是學生閉眼冥想，白日做夢。最后一遍，學生自讀。旋律自始至終環繞在課堂里，目的是創設寧靜幽遠的背景，讓學生安靜地走進文本，體會梭羅的自然之美、自然之心。

點評：背景音樂處理得當是配樂朗誦成功的一半，這個在《我與地壇》教學中可以獲得印證。所以，教師要在音樂上下工夫，不是隨便拿一首看似說得過去的音樂，要想學生有感覺，自己要先有感覺。朗誦時，要掐準文本與音樂的脈搏，這樣才能起到相輔相成的作用。上完這節課后，有許多學生管我要背景音樂，而且我發現，閱讀課上，多出了幾本《瓦爾登湖》。

三、對話文本，調動生命體驗

體驗式閱讀將體驗對象內化為個體經驗。在體驗過程中，學生可以通過閱讀活動中的感受、理解、欣賞、領悟，對以往掌握的知識經驗進行再發現、再加工、再創造，使之成為與學生生命融為一體的精神力量[3]。調動學生的生活體驗，幫助學生理解文本的同時，拓展學生的思維廣度和深度，提高學生思維的品質。學生學習的積極性提高后才能自發、自覺地成為學習主體。

在課堂教學中，往往會出現一些看似與教學無關的事件，對這些事情處理不當，就會破壞教學秩序；反之，如果教師引導學生調動已有體驗，則有可能讓教學出現意外的精彩。如教學《漢家寨》，分析漢家寨人在荒涼、偏僻的戈壁依然堅守的精神時，有一位學生突然說了一句：“為什么要堅守啊！這個地方如此落后偏僻，為什么不換個好地方重新開始生活呢？”頓時，教室里一片沉寂，隨后部分學生點頭附和。這質疑聲我覺得正是當下現代社會中對于家園堅守與自我選擇的矛盾沖突體現，適時我讓學生對這個話題展開討論。于是教室里分出兩大陣營，相互爭論，各持己見。強調“堅守”的學生說：“真是這樣的堅守，讓這荒涼的戈壁也有了一點溫暖與人性。并且中國人一直都是安土重遷，家園故土的思想深入骨髓。”反駁的聲音四起：“離開故土并不意味忘記，那是為了創造更好地生活，實現自身的價值。比如當年楊振寧放棄了中國人的身份，選擇留在了國外，繼續自己的科學研究，最終功成名就。”學生都調動平時的知識儲存展開激烈的討論，我不失時機地補充介紹作家張承志的堅守精神。在創作日益商業化的時代，張承志說：“我只是一個作家。我永遠不是走紅的文字商品的販賣者，永遠不是流行思潮頂峰的泡沫。我獨立地表達自己。”“我希望自己的文學中，永遠有對于人心、人道和對于人本身的尊重；永遠有底層、窮人、正義的選擇；永遠有青春、反抗、自由的氣質。”“哪怕再難，也要堅持知識分子的良心和批判，這是我在自己的微渺作品中一直堅持的。”最后學生一致覺得不論身處何處，關鍵是要堅守內心。這樣通過文本與自身的對話與體驗，對青少年適時地進行適當的教育，倡導積極的價值觀，讓學生從小就建立起美好的精神家園，使他們找到正確的路，是教師應盡的責任。當作家的情操和作品的精神以一種無法抗拒的力量滲入學生的靈魂深處時，他們就能建立起健康的道德感與審美感，樹立高尚的人格。

這種體驗式課堂通過在教學過程中教師有意識地創設情境及引導鼓勵，充分激發學生個體的閱讀興趣，使新的教學內容與原有的認知結構相聯系，并加以內化、體認、內省并參悟，從而實現學生內心自主性精神的成長。這樣的課堂是情感的交流，智慧的碰撞，生命化的體驗。體驗型學習不僅對學生的感性學習有幫助，而且在發展學生的情感、態度和價值觀方面有獨特的作用。體驗式教學讓學生在全程參與的、凸顯語文性的“真活動”中，認識世界，并更好地感悟人生，從而提高語文素養。

參考文獻：

[1]蔣娜.突破高中語文閱讀教學的瓶頸——高中語文自主閱讀的新思考[J].現代語文（教學研究版），2008，（02）.

[2]蒲勇.高紅語文閱讀教學探討[J].讀與寫（教育教學刊），2010，（02）.

[3]周淳.新課程下高中語文自能閱讀教學實踐研究[D].湖南師范大學，2012，（05）.