山水有真情

高亞平

張健

筆名樵人，研究館員，西安市美術(shù)家協(xié)會副主席，西安市圖書館學(xué)會副理事長。西安市有突出貢獻(xiàn)專家，西安市文聯(lián)委員，西安中國畫院畫家，灞橋美術(shù)家協(xié)會主席，圖書館館長，西安市第六、七次文代會代表，西安市第十一、十二次黨代會代表，陜西省第四次美代會代表，西安市文聯(lián)優(yōu)秀中青年簽約畫家。從事國畫山水的創(chuàng)作，作品獲國際提名美展8次，獲國家、省市美展等級獎及入選多次，獲邀赴韓國晉州、慶州，馬來西亞、白俄羅斯等地舉辦展覽和參加官方國際文化交流活動，在國內(nèi)舉辦個展一次，應(yīng)邀參加提名聯(lián)展多次，部分作品被陜西省圖書館、西安圖書館等專業(yè)機(jī)構(gòu)及國內(nèi)外收藏家收藏。

和張健交往，有一些年月了。每次和他相見，我的腦中都會蹦出清人厲鄂致友人的一副對聯(lián)：相見亦無事，不來忽憶君。的確，我們的往來，雖說已近二十年，但彼此之間卻一直是淡淡的，如門前的流水，如山間的日月，如荒野的清風(fēng)，自然而隨意，沒有任何負(fù)擔(dān)。有時，一年半載，難得見上幾面；有時卻是一周數(shù)面。但無論如何，心中卻是裝著對方，我想，這大概就是朋友了。朋友如雙月，彼此映照，但卻各有自己的天地，若兩尾魚，相忘于江湖，自由游弋，自在生活，陶然忘機(jī)，雖淡卻有真味存焉。

張健是灞橋人，那里有雄渾的白鹿原，有湯湯的灞水、浐水，有含煙的楊柳，南望還有終南山，長安八景中的三個都與灞橋有關(guān)，尤其以灞柳風(fēng)雪最有名，是一個人杰地靈的所在，歷史上出過好多著名的人物，當(dāng)然也發(fā)生過許多故事，古人折柳送別就發(fā)生在那一帶，還有邵平和東陵瓜的故事，晉人阮籍在他的《詠懷詩》中曾寫道：“昔聞東陵瓜，近在青門（灞門）外。走軫距阡陌，子母相鉤帶。五色耀朝日，嘉賓四面會。膏火自煎熬，多財為禍害。布衣可終身，寵祿豈足賴。”由此可見，東陵瓜之大有名焉，亦可顯見出灞橋歷史之悠久。而生于斯長于斯工作于斯的張健，能不受其流風(fēng)余韻的熏染，這大約也就是張健志不在仕，而在喜好繪事的原因了。

1990年冬天，我和張健初識時，他已經(jīng)在研習(xí)繪畫了。不過，他當(dāng)時畫的并不是國畫而是西畫的油畫和水彩，我曾到他供職的單位去過一趟，觀看了他那個年月的一些作品，印象最深的是他創(chuàng)作的一幅彈馬頭琴的老人，背景是蒼涼的草原，人物面部皺紋縱橫，雙眼沉郁，一副飽經(jīng)風(fēng)雨的模樣，極具寫實性，給人心靈以極大的震撼。我當(dāng)時在心里直納悶，剛剛二十多歲的張健，心中怎會有那么多的滄桑呢？那時文化館尚在灞橋鎮(zhèn)，灞水從旁邊流過，湯湯不舍晝夜。盡管那日天晚，又是冬季，我們還是到灞河岸邊散了一會兒步。閑聊中，我從張健口中得知，作家陳忠實曾在該館工作過。因為我那時正在練習(xí)寫作，聽到此，還不免羨慕了一回。多年后，在一次聚會中，我把此事告知陳忠實先生，他還深情地說，很懷念在灞橋文化館工作的那段歲月呢。

人生如轉(zhuǎn)蓬，忽忽便是多年。其間，我和張健一直不疏不密地走動著，隱隱地也知道他的一些事，譬如，他早已不作油畫，改畫國畫山水了；經(jīng)他主編的《灞橋書畫》等地方文獻(xiàn)資料書籍已有十多本了，在與畫壇友人的交往中愈來愈多地聽到他的名字，亦在美展上、文化類報刊上看到他的作品，作為朋友亦欣亦尉！在他悄無聲息地登上畫壇時，竟有“忽如一夜東風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”般豁然之感。

聽說他已是市級“有突出貢獻(xiàn)專家”，在市區(qū)美協(xié)還擔(dān)任著領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，作品曾入選全國美展，省市美展也屢屢獲獎，他和一些志趣相投的人，時常詩酒雅集，采風(fēng)交流，舉辦書畫展，切磋畫藝書藝，參加慈善捐贈、文化下鄉(xiāng)等搞得還挺紅火；還有，他和陜西知名書畫家一同赴韓國、馬來西亞、白俄羅斯等國舉辦展覽，參加國際美術(shù)交流等。而他卻是一貫的低調(diào)，一派謙謙君子，儒雅風(fēng)骨之相，這常讓我想起古人“大智者謙和，大善者寬容”的句子，雖然他從沒自稱智者和善者，但其做人做事與人為善卻是朋友圈的共識！

他的國畫，時不時地看到。我亦漸漸熟悉，其畫多以他熟悉的白鹿原、終南山為題材，進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作。畫白鹿原則莽莽蒼蒼，有月夜下的，有雪后的，有春秋的，或五彩雜陳，或輕墨淡抹，或濃墨渲染，原壑間，似可感覺到風(fēng)在流動，樹林中，若可聽到斑鳩的啼鳴。田、原、樹、林、水，一景一物，均可坦露出他對家鄉(xiāng)的摯愛，對生他養(yǎng)他的這片土地的敬畏，以及對在這方熱土上生活的人們的深情。他曾創(chuàng)作過一幅畫《古鎮(zhèn)》，我以為他畫的就是自己的村莊。這幅畫基本用的是青灰色調(diào)，畫面房屋鱗次櫛比，青瓦粼粼，隱約間可見瓦松、貓兒草在瓦間搖曳，說他畫的是月夜下的關(guān)中古鎮(zhèn)也行，說他畫的是雨后古鎮(zhèn)也可，畫面深邃，筆墨朗潤，構(gòu)圖莊重肅穆，給人以無限遐思。據(jù)張健言，他家在白鹿原北，所居村莊歷史悠長，至今村中還有明清民居。那么，他以古鎮(zhèn)入畫，則是極自然的事了。

張健的畫還喜歡以終南山為題材，從他的筆名樵人亦可看出其喜山，這也不難想見。終南山是中國的名山，又是佛道隱逸勝地，“終南何有？有條有梅。”既然《詩經(jīng)》都這么說，那么文人畫士喜歡它就更不待言了。李白來過，王維還專門在此構(gòu)筑過輞川別墅，山峰奇秀，林壑幽邃，瀑潭清冽，一朝登臨，即就是不通繪事的人，不懂吟哦的人，也有畫上兩筆，吟上幾句詩的沖動，何況是真畫家作家呢。張健筆下的終南山厚重、肅穆，巍巍乎高也，蕩蕩乎大也，其畫境界大，有歷史感，觀之讓人震動。他的畫之所以有這么大的魅力，我想，這和他的學(xué)養(yǎng)有關(guān)，和他有一顆純凈、虔誠的心靈有關(guān)，但唯獨和繪畫無關(guān)。

繪畫繪的是心靈，是畫家心靈的外現(xiàn)，主題、技法、形式、筆墨語言甚至內(nèi)容，都只是手段，而不是目的。繪畫的目的是畫家通過畫表現(xiàn)自己的思想，傳達(dá)自己的真情，抒發(fā)自己的感動。這一點，張健做得很好，也很成功。

和很多畫家一樣，張健的山水也多為寫意的一路。寫意是一個似是而非的詞，也是一個極具欺騙性的詞，大畫家用，一些粗劣的畫家也用。前者用其簡凈，用其筆意，后者則因畫技不逮，而用以欺世。繪畫講師承，講傳統(tǒng)，張健暇時，愛尋師訪友，還愛翻閱一些古人的畫冊，想其定然能從中有所領(lǐng)悟吧。張健的畫目前還在發(fā)軔期，其畫風(fēng)已漸趨有自己的性格，這就是雄渾、蒼茫，平素、自然，我想，假以時日，其畫將定有可觀處。

子曰：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”張健生活簡單，平日唯以繪畫為樂。與之處如沐清風(fēng)。其人清瘦，面黧黑，發(fā)葳蕤，喜便裝，不嗜酒，好山川游，雖不及先賢顏回，但其清靜自守，卻有處士風(fēng)。在目下的攘攘紅塵里，能有這樣的一個朋友，實屬有幸，亦讓人快慰。

2009.9.9草 （本文作者為西安市評論家協(xié)會副主席，西安晚報文藝部主任）