淺論明《南都繁會(huì)景物圖卷》的表現(xiàn)形式和技法

摘 要：中國(guó)國(guó)家博物館所收藏的《南都繁會(huì)景物圖卷》是明代畫(huà)家所繪制的風(fēng)情畫(huà)，對(duì)明代晚期南京城的風(fēng)土人情景象進(jìn)行了較為全面的描繪，堪稱“明代的清明上河圖”。本作品的表現(xiàn)形式與中國(guó)古代繪畫(huà)是一脈相承的，但長(zhǎng)卷的繁雜瑣碎，又顯得作者的表現(xiàn)技法不甚精致，筆者結(jié)合時(shí)代背景，撰文擬對(duì)作品中的表現(xiàn)形式和技法進(jìn)行淺要解析。

關(guān)鍵詞：明代；南都繁會(huì)景物圖卷；表現(xiàn)；形式；技法

中圖分類號(hào)：K248；J809.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）36-0078-01

中國(guó)國(guó)家博物館收藏的《南都繁會(huì)景物圖卷》是明代畫(huà)家所繪制的風(fēng)情畫(huà)，該圖卷描繪了明代晚期的南京城景象，對(duì)當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)、市井生活、人文風(fēng)俗進(jìn)行了較為全面、詳盡的描繪，堪稱“明代的清明上河圖”。畫(huà)卷卷尾題寫有“實(shí)父仇英制”，但仇英（1493-1560年）生活的年代是明弘治、正德、嘉靖年間，從畫(huà)卷描繪的商業(yè)活動(dòng)繁盛場(chǎng)景看，所處時(shí)期應(yīng)是明代萬(wàn)歷年以后、商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的背景下；況且與沈周、文徵明、唐寅并稱為“明四家”的仇英，繪畫(huà)功底深厚，所作人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不精工細(xì)作，本《南都繁會(huì)景物圖卷》盡管色彩典雅絢麗，但人物景物線條筆法略顯粗糙，而有關(guān)仇英的歷史資料中并無(wú)其曾作此畫(huà)的記錄，故后人論斷此畫(huà)卷應(yīng)當(dāng)是某畫(huà)家偽托“仇英”之名所作。

雖《南都繁會(huì)景物圖卷》基本可斷定非著名畫(huà)家的作品，但從本畫(huà)卷的構(gòu)圖、著色技法、畫(huà)卷材質(zhì)等方面看，并與同為明代長(zhǎng)卷、現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的描述明代皇帝外出巡游的宮廷繪畫(huà)《出警入陛圖》來(lái)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩長(zhǎng)卷的構(gòu)圖、設(shè)色有諸多相似處，又可確定《南都繁會(huì)景物圖卷》確是明代畫(huà)家所畫(huà)；無(wú)名畫(huà)家借用前輩名人的名義作畫(huà)很常見(jiàn)，后人自不必深究。《南都繁會(huì)景物圖卷》所展示的明代南京盛況，與當(dāng)時(shí)作為六朝古都、水陸交通和商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的南京在歷史記錄中的景象是十分吻合的。明代中葉以后，南京城市人口劇增至百萬(wàn)以上，是當(dāng)時(shí)中國(guó)數(shù)一數(shù)二的大都會(huì)，也是當(dāng)時(shí)世界上屈指可數(shù)的大城市之一；本圖卷的筆墨價(jià)值和繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值不算高，但圖卷大力表現(xiàn)了作為明代陪都的南京之城鄉(xiāng)百業(yè)、官民日常生活景象，為后世研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況提供了較為豐富的圖畫(huà)研究資料，文獻(xiàn)價(jià)值卻不容小覷，今筆者試淺要論述其表現(xiàn)形式和技法。

一、《南都繁會(huì)景物圖卷》表現(xiàn)形式初探

隨著《南都繁會(huì)景物圖卷》的徐徐展開(kāi)，類似于今天的人們站在城外山坡上移動(dòng)攝像機(jī)鏡頭取景那般，所繪畫(huà)面逐步顯現(xiàn)出三個(gè)層次的布局，由南京城外近郊村莊田舍開(kāi)始，一股清新的田園鄉(xiāng)野氣息撲面而來(lái)，再過(guò)渡到城中南市街和北市街，熙攘往來(lái)的市井生活是整個(gè)畫(huà)卷的中心和重點(diǎn)，最后移鏡至皇宮前，畫(huà)面似意猶未盡，但也必須結(jié)束；一則宮禁重地，常人不得入、惟有想象，二則南都皇宮多年來(lái)僅僅是一個(gè)象征、雖有專人駐守但并非權(quán)力中心更無(wú)皇室常住，故作者以云霧中隱約的宮闕作為整個(gè)畫(huà)卷的結(jié)束。整個(gè)畫(huà)卷始于平淡、終于平淡，將精彩和高潮留在了正中央。本畫(huà)卷的構(gòu)圖、表現(xiàn)形式與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一脈相承，雖不如宋張擇端《清明上河圖》的大氣磅礴，但其著色之精致仍足可稱道。在現(xiàn)代攝影技術(shù)出現(xiàn)之前，人們借助古籍文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)和傳世實(shí)物研究歷史時(shí)，常常只能于腦海勾勒當(dāng)時(shí)景象，而古代風(fēng)情畫(huà)因其提煉當(dāng)時(shí)生活景象和紀(jì)實(shí)性的描繪，可以彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)描述之不足，形象而直觀。《南都繁會(huì)景物圖卷》作者以繪畫(huà)敘事，將當(dāng)時(shí)南京市井生活中的一些典型環(huán)境和人物形象、風(fēng)土人情等，經(jīng)過(guò)提煉再巧妙濃縮于畫(huà)卷中，既有概括性、兼具寫實(shí)性。在描繪南京城中南市街和北市街的中心區(qū)域時(shí)，作者以典型場(chǎng)景真實(shí)反映了主要街巷及秦淮河、鐘山所圍繞的區(qū)域，所描繪的人物形象諸多，從達(dá)官貴人到普通市民，三教九流各色人等姿態(tài)各異，若非曾親身在其中生活多年，是很難做到在短短數(shù)尺畫(huà)卷中巧妙濃縮宏大場(chǎng)景和社會(huì)生活全貌的；可以看出，本畫(huà)卷的表述，也是作者的人生閱歷、情懷的盡情展現(xiàn)和傾吐。

畫(huà)卷到最后皇宮進(jìn)入了視野，南京明故宮在后世毀于戰(zhàn)火，今天只能通過(guò)本畫(huà)卷來(lái)想象其當(dāng)年的雄偉。作者顯然無(wú)意替朝廷背書(shū)，故皇宮于畫(huà)卷中的出現(xiàn)且邊緣化，不過(guò)算是給官方一個(gè)面子；作者也無(wú)意粉飾太平，故所反映的社會(huì)生活情境近乎實(shí)錄，具有較高歷史文獻(xiàn)價(jià)值。縱觀整個(gè)《南都繁會(huì)景物圖卷》可發(fā)現(xiàn)，其表現(xiàn)形式雖沿襲中國(guó)古代風(fēng)情畫(huà)的構(gòu)圖、敘事結(jié)構(gòu)框架，但所描繪的內(nèi)容因明后期商品經(jīng)濟(jì)的繁盛、市民娛樂(lè)的普及，而愈發(fā)精彩紛呈，并順理成章地成為畫(huà)卷之核心；作者的表現(xiàn)意圖是為抒發(fā)生活感懷而非替朝廷粉飾太平，故表現(xiàn)形式自然生動(dòng)。

二、《南都繁會(huì)景物圖卷》的表現(xiàn)技法摘要

如前文所述，《南都繁會(huì)景物圖卷》筆墨價(jià)值和繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值不算高，風(fēng)情長(zhǎng)卷內(nèi)容豐富、細(xì)節(jié)瑣碎，繪制費(fèi)時(shí)費(fèi)力，非一朝一夕之功，且不排除有多人繪制之可能，故畫(huà)面中多出存在筆墨線條不盡人意之處。聯(lián)系到明代后期商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮、市民生活豐富多彩，自然有人心之浮躁，畫(huà)卷作者亦恐難免俗，故下筆繪制時(shí)有貪多求快、草率之筆，尤以多數(shù)人物并列表現(xiàn)時(shí)，筆觸明顯有急就、概括之處，略顯粗糙。雖然從整個(gè)畫(huà)面看來(lái)，細(xì)節(jié)的草率不掩其宏大，但細(xì)品之下，卻難有回味，這也是《南都繁會(huì)景物圖卷》的名氣遠(yuǎn)不如《清明上河圖》的重要原因之一吧。

三、結(jié)語(yǔ)

《南都繁會(huì)景物圖卷》的表現(xiàn)形式之構(gòu)圖、敘事并未跳出傳統(tǒng)繪畫(huà)之藩籬，然精彩紛呈的市井生活卻獨(dú)具亮點(diǎn)，畫(huà)卷的繪畫(huà)藝術(shù)價(jià)值不算高，似有商品經(jīng)濟(jì)大潮下之人心浮躁、下筆草率；盡管如此，《南都繁會(huì)景物圖卷》仍不失為兼具藝術(shù)和文獻(xiàn)雙重價(jià)值的古代風(fēng)情畫(huà)作，為今天的藝術(shù)家創(chuàng)作宏大且“接地氣”的作品提供了有益啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗.明代容像的繪制表現(xiàn)及技法淺析[J].戲劇之家，2016（10）.