中醫(yī)古籍書名拾趣

中醫(yī)文化

中醫(yī)古籍書名拾趣

中國(guó)古代的醫(yī)書很多，其取名各有特色，說(shuō)起來(lái)真有些趣味。

最早的醫(yī)籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》，其取名來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)代黃帝坐明堂與臣子們談?wù)撫t(yī)學(xué)道理的傳說(shuō)。因該書在形式上采取黃帝與臣子們一問(wèn)一答的討論形式，談?wù)摰挠侄际怯嘘P(guān)內(nèi)科方面的內(nèi)容，故稱之為《黃帝內(nèi)經(jīng)》，與《黃帝外經(jīng)》相對(duì)。

藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》，來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)代，“神農(nóng)嘗百草”的傳說(shuō)。

漢代張仲景《金匱要略》一書，借“金匱”所指的古代帝王藏書之要地名，以喻本書所論之重要，故稱《金匱要略》。

唐代名醫(yī)孫思邈將其著作命名為《千金要方》，是因?yàn)樗J(rèn)為“人命至重，逾于千金”，意在此書救人之千金性命。而后孫氏又作《千金翼方》一書，以補(bǔ)充《千金要方》之不足，取后書與前書“交翼并飛”的含義。

最早的外科學(xué)著作《劉涓子鬼遺方》之書名，來(lái)自于南北朝時(shí)期龔慶宣關(guān)于此書是劉涓子從鬼神在廟中搗藥治傷時(shí)，被驚嚇逃走后其遺棄物中拾得的傳說(shuō)，目的在于抬高該書之身價(jià)。

金元時(shí)期名醫(yī)張子和的《儒門事親》，其名出自張子和“儒者必先知醫(yī)，以事雙親，以盡孝道”的思想。

宋代兒科著作《幼幼新書》，“幼幼”二字取自孟子“幼吾幼及人之幼”的思想，反映了作者以拯救千百萬(wàn)幼童脫離疾病威脅為己任的職業(yè)道德修養(yǎng)。

在清代，吳鞠通有感于醫(yī)界的種種弊端，著有《醫(yī)醫(yī)病書》一書，目的在于治好這些醫(yī)生的職業(yè)病；醫(yī)家王清任有感于以前許多解剖知識(shí)存有錯(cuò)誤，歷時(shí)40年實(shí)地考察，撰成《醫(yī)林改錯(cuò)》，這也是該書取名《醫(yī)林改錯(cuò)》的意義所在。

(摘自《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》)