淺析英美教師專業倫理成就與我國教師專業倫理如何重構

袁越

摘要：隨著教師專業化建設在我國不斷地深入，目前，我國主要從教師專業自身的成熟度來強調教師專業化的標準，其中教師道德（倫理）是教師專業化的核心。所以，加強教師專業化的建設，必須注重教師專業理論的構建。本文對西方教師專業理論的發展和完善的過程的探討，以期對我國教師專業倫理的建設和完善，談談一些看法。

關鍵詞：教師專業化；教師專業倫理；教師專業倫理重構

20世紀60年代以來，教師專業化建設已經成為世界各國的普遍趨勢，我國也在20世紀90年代開始教師專業化建設，隨著教師職業專業化建設不斷的深入，這就要求教師的基本素質要有所提升，教師要具有與專門職業相匹配的職業道德，凸顯出專業人員應有的專業服務精神。由于我國在教師職業道德建設與教師專業化建設相脫離，教師職業道德的建設主要停留在一般個人道德層面。在這方面，西方走在了我的前列，構建起規范性的教師專業倫理，使其更具有科學性、規范性和可操作性。教師職業道德建設是教育事業的重要資源，我國政府也非常重視。所以，研究西方（以英國、美國為例）的教師職業倫理的建設與發展的成功經驗，對提高和完善我國的教師專業倫理建設，加快教師專業化建設，具有巨大指導和借鑒意義。

一、中西方教師專業倫理的差異

在長期的教育實踐，由于中西方的文化基礎、生活習俗、教育體制等在多方面存在著差異，在現實教育職業活動中所形成的職業操守也不一樣，其差異性主要表現在：

首先，制定的主體不同

美國全國教育協會，1968年對1929 年制定的《教學專業倫理規范》作了了第三次修訂，并將其更名為《教育專業倫理規范》正式頒布。1975 年，又對該規范進行了第四次修訂，從層次結構和語言表達方式等進行了重大調整，使之趨于更加合理完善，成為美國當今教師專業倫理建設的核心、綱領性文件。

上世紀六十年代，世界各國教師隊伍建設加快了向專業化方向發展，英國也不例外，從2007 年英國全國教師聯盟為其成員發放了一個手冊，可以看出，英國教師專業倫理建設，通過制定一系列高度細化的行為規范，極大地推動其教師專業倫理建設，逐漸擺脫過去的傳統觀念和經驗化，進入教師專業倫理制度化時期。

可見英國由教師聯盟、美國是由全國教育協會而非政府來制定教師職業倫理，并實現了由教師的一般性的“職業道德”向教師“專業倫理”的轉變。

我國非常重視教師職業道德建設，從1984年就由教育部和全國教育工會制定的頒布的《中小學教師職業道德要求》（試行），1991年頒布施行的《中小學教師職業道德規范》，1997年有進行了修訂的，2008年國家頒布施行的第四個《中小學教師職業道德規范》（新規范），這些規范有一個共性，制定的主體都是國家教委和全國教育工會。這于英、美兩國相比，存在著制定主體不同，從道德調節約束力表現也不一樣，在我國的教師職業道德的約束力來源于政府和行政管理部門外力作用，屬于他律的范疇；而在西方，有約束力源于教師對職業的尊重和熱愛，而自覺履行職業道德，屬于自律范疇，效果更好。

其次，內涵與要求不同

英、美國家把教師專業規范稱之為教育專業倫理。其內涵是指“教師為維護職業聲譽，在從事教育教學這一專業活動時所必須遵守的一整套，一致認可的制度化倫理規范和行為準則。”美國《教育專業倫理規范》在前言中指出：“教育者認識到教育過程中固有的重大責任，渴望得到同事、學生、家長和社區成員的尊敬和信任，這激勵他們去獲得和保持可能的”。即通過教師自我的努力，以贏得尊敬。隨著教師專業化的發展，美國更加重視教師倫理規范建設，在規范中融入新的內容，如界定了教師專業倫理的結構層次，一些具體條款基本是以限制性規范出現，約束力增強，可操作性提高了。英國同樣也是在教師專業化建設中，不斷完善教師職業倫理的建設，擺脫了傳統教師職業倫理建設的存在的傳統化和經驗化，值得我們學習和借鑒。

在我國把調節教師行為規范，表稱之為教師職業道德，是規范教師在從事教育勞動中所恪守的的行為準則和應具備的道德品質，實質上是社會道德教師行業特殊的道德要求。目前我國的教師職業道德規范是約束教師行為的規范倫理，停留在道德層面上，忽視了教師職業道德建設應與教師專業化建設聯系起來，對提升我國教師專業倫理的建設水平，是不利的。

再次，可操作性不同

教師專業倫理雖與職業道德有著密切聯系，但是教師專業倫理構建必須以教師的專業化建設相聯系，必須以教師的專業知識和技術作為支持。英國，堅持在教師專業化過程中，正確地把握了倫理原則，制訂了詳細具體的、更具有專業特性和可操作性的教師行為規范。如英國全國教師聯盟詳細地羅列了教師們在教育教學實踐中，經常不在意或容易忽視的一些行為，概括為：不合適的行為、有爭議的行為、瀆職行為和失職行為。以提高教師的認識水平和行為中的高度警覺，已達到規范教師在職業實踐中自己的行為，較好的發揮了規范的調節作用，提高約束力。上世紀80 年代是美國教育思想涌現的鼎盛時期，同時也是美國對教師“專業化”研究高峰時期，教師專業倫理研究達到了空前的高度，極大地推動了教師專業倫理上升到了新的層次。其中從教師對待學生、對待自己的專業工作等方面，對教師行為進行規范，其具體內容具有很強的操作性，提升了規范的權威。

我國在教師專業倫理建設，仍把教師專業倫理理解為“社會主義職業道德”。認為職業道德源于社會道德，是隨著人類社會的發展而發展起來的，一方面更多地依賴于社會習俗和傳統習慣發揮調節作用；另一方面通過國家教育行政部門統一制定的、高要求的宏觀規范，運用行政約束力來實現規范教師教育教學中行為，使得《規范》的制定要求高，不全面，不具體，隨意性大，在實踐中可操作性大大降低，與西方的教師職業倫理可操作性強有著明顯的差距。

二、我國教師專業倫理的構建存在的問題

比較我國與英、美兩國在教師專業倫理建設方面成就和差異，可以看出，我國在教師專業倫理確實存在著不足。

首先，客觀認識我國現代教師職業道德的現狀

雖然，我國在教師專業倫理建設方面與西方相比存在這差距，存在著諸多的不足，學習借鑒西方建設經驗，是非常有益。但要注意到雙方存在的差異，不可照搬。主要表現在：（1）當代中國教育必須面對市場經濟的社會主義，與西方相比，在政治、文化和歷史傳統都不同，所以在確立教師專業倫理的地位和標準的理論基礎、文化傳統等方面，區別對待才是科學的態度。（2）我國教師專業化起步上世紀90年代，對教師專業倫理的認識還比較膚淺，使得我國教師專業倫理的構建還停留在“職業道德”范疇，沒能與教師專業化建設聯系起來。從我國教師專業化建設的要求看，它涉及到三個維度：即專業知識的成熟度，專業制度的成熟度，專業精神水平（專業倫理）。教師的專業倫理是教師個體專業化的核心，其核心思想是：一是專業的責任感和歸屬感，二是精益求精的工作態度，三是終身發展的意識。可見，我國教師專業化意味著教師職業是一種終身發展的高知識高技能的職業，意味著教師被賦予了更大的職業創造性和自由度，必須具備有高尚的專業倫理。這就要求我國教師專業理論構建不可專業知識的提高脫離而獨立發展。（3）西方教師專業倫理源自與教師群體的自身，發端于教師對職業高度的認同感和歸屬感，秉承對教師職業的真摯熱愛和高度負責的態度，而發自內心的、對自己的職業行規范，其特征是規范具體，切合實際、制度化和可操作性強，約束力效果好，表現出高度的自律行為，而我國的教師職業道德（專業倫理）由政府行政部門制定，是由國家依據社會主義的道德原則制定，是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準則和必備的道德品質。其實質，是社會職業道德的有機組成部分，是教師行業特殊的道德要求。我國的教師職業道德規范更多地體現為約束教師行為的規范倫理，往往以完人、圣人、賢人的過高標準來苛求和衡量教師，屬于他律的范疇，隨意性大，可操作性不強，約束力弱的不足。

其次，觀念滯后

以師范教育的出現為起點，教師職業便開始了專業化的進程，國際勞工組織和聯合國教科文組織1966年發表了《關于教師地位的建議》中，第一以官方文件的形式對教師專業化做出了明確的界定以后，世界各國先后出現了一系列旨在提高教師專業化水平的理論研究、政策文件和法規，從而也促進教師專業倫理的建設和發展。我國于20世紀90年代提出教師專業化建設。在這樣一個背景之下，必將引導我國教師的職業道德概念的發展向新的概念轉向。美英兩國同樣經歷了這樣轉向過程.，即教師專業倫理的構建，與教師專業化的發展聯系起來，使得教師由“經驗型”向“專業型”的轉變。在教師專業化建設的進程中，我國教師的職業道德的構建也必須與教師專業化相融合，以教師專業化為載體，現實由教師職業道德向教師專業倫理的轉換。要實現這一轉變，就要搞清楚教師專業倫理的內涵。

教師專業倫理是指“教師群體為更好地履行教育教學責任，滿足社會需要，維護教師職業聲譽而制定的，是教師自我約束、規范行為的一整套，并一致認可的專業倫理標準。”教師專業倫理與教師職業道德沒有什么本質的不同，都是規范教師教育教學行為的，但是也要看到，教師專業倫理與教師職業道德間差別：一是作用范圍不同，教師職業道德作用范圍廣泛，教師專業倫理僅在教師專業范圍內起作用；非專業教師不在調節中。二是作用機制不同，教師專業倫理的踐行主要靠專業人員的道德自律，而教師職業道德規范更容易接受他律的約束。三是 二者依賴的基礎也不同，教師職業道德更多地依賴經驗；教師專業倫理必須有專業知識和技術作為支持。若無專業知識和技術，行為就會鹵莽，甚至傷害所要對待的生命或社會。所以，構建我國新時期教師專業倫理規范，就要解放思想，轉變觀念，在教師專業化建設過程中重視培養教師專業倫理，從傳統師德向教師專業化時代的專業倫理轉變。提高教師自身的綜合素質，更好的服務社會。

三、構建“合適”教師專業倫理

當前中國的改革進入深水區，教育的改革發展也進入新的歷史階段。國家發展的希望在教育，教育進步的希望在教師。教師專業倫理設是教育事業的重要資源，任何一個有遠大志向的民族，都必須關注與教育質量密切相關的教師專業倫理建設問題。當今，我國需要構建什么樣教師專業倫理？北京師范大學博士生導師檀傳寶在《今天，我們需要什么樣的教師道德》中提出“我們需要‘合適的教師專業倫理”；“ 因為合適的教師專業倫理應該在道德理想和基本要求之間建立合理平衡”。這一思想，為我們構建我國新時期教師專業倫理，提供了參考。

首先，教師應該有崇高的師德追求。教師是人類靈魂的工程師，其專業倫理的基本要求應該在一般社會道德水平之上。這不僅是人民大眾的期待，也是教師職業特點的要求使然。這就要求教師具有崇高的專業倫理的追求，在教師專業化建設中，自覺地提升教師專業倫理意識和水平，實際上是倡導教師專業倫理自主建設和發展。英、美兩國在教師專業理論建設方面的的成功經驗，就顯得尤為重要和迫切。與英美國家相比，要從我國與英美國家的教師專業倫理建設差異性入手，實現轉變：一是制定主體的轉變，即由政府制定教師規范轉變為有教師群體自發的制定規范，從而克服教育行政部門所制定的規范一方面很難顧及到現實中的各種具體問題，因此操作性不強；同時也就克服規范是自上而下實施的，表現由他律轉向教師群體為主體自主制定教師專業倫理規范自律的轉變。二是實現教師專業倫理建設與教師專業化發展相聯系的轉變，真正實現教師群體是由職業走向專業的主體，也是教師專業倫理建設過程的主體。有利于教師群體自由、自主地探索教師專業倫理規范，以提高教師專業倫理理論水平，培養教師擁有崇高的師德追求，將我國教師培養成為有專業自主意識的，能夠主動構建倫理觀念、實踐倫理行為、踐行倫理規范的專業人士。

其次“公平的”教師專業倫理

當前構建“合適”教師專業倫理，必須堅持教師專業倫理公平性，真正實現 “德福一致”的目標。長期以來，我們只看到師德規范對于教師行為約束的一面，而忽視了教師專業生活的需要的一面，教師道德教育往往會成為教師專業生活中最枯燥乏味、最不人道的一個環節。毋庸置疑，教師應該有崇高的道德追求，但在當代社會，崇高的師德本身就意味著公平原則的落實。我們不能設想在整個社會都在追求公平正義的時候，教師面對自己的合法權益被不法侵害時，老是表現為怯懦。恰恰相反，教師的崇高人格的一個重要維度就是以身作則向不平等和社會丑惡現象說不。新時期的教師專業倫理應該建立無私奉獻和公平正義的平衡，否則我們追求的師德就是一個片面犧牲型的古代師德，那樣不僅對教師不公平，更不利于教師“以身立教”，促進學生公民人格的建立，即不利于學校德育實效的提高。

所以從教師專業生活出發，從專業發展的角度理解教師專業倫理的建設，是我們構建“合適”教師專業倫理的必然要求，也提高教師專業倫理建設實際效果的一個必由之路。只有這樣，才能實現“德福一致”目標。

參考文獻：

[1]《教師職業道德新編》 黃正平，劉守旗主編

[2]檀傳寶：《今天，我們需要什么樣的教師道德》來源：中國教育報

[3]王素一，陳 琳《英美教師專業倫理建設經驗及對我國的啟示》石家莊鐵路職業技術學院學報第13卷 第4期