“鴻運”當頭，圓潤呈祥

趙志剛

江蘇宜興 宜興 214221

“鴻運”當頭，圓潤呈祥

趙志剛

江蘇宜興 宜興 214221

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【關(guān)適然配然摘鍵自柔置生詞然和協(xié)成要】。、調(diào)。】鴻壺小和壺“運鈕巧諧把鴻；若玲。轉(zhuǎn)運壺一瓏整折”身個、個圓壺造佛曲壺潤身型手而身，圓；的不中雋潤藝造俗，永，術(shù)型、壺耐壺價，張嘴看嘴值寓而、，與意不壺遵壺鴻揚把循身運，與“融到使壺圓為來整身、一，個連穩(wěn)體福壺為、，氣更一勻過綿少體”渡綿一，的顯。。抹一造得單氣型圓調(diào)呵規(guī)轉(zhuǎn)感成則自，，，如把造各，握型部若

紫砂壺造型千姿百態(tài)，方非一式，圓無一相，可說是一座壺藝造型的藝術(shù)寶庫。從形而言，有取材于自然，這里主要指動物和植物兩個內(nèi)容。動物，有飛禽、游魚、走獸和人體。植物，有樹木、藤草、花卉和蔬菜。這些都是壺藝造型、裝飾的題材。

紫砂壺是實用的飲茶器具。使用紫砂壺飲茶，具有一定的修心養(yǎng)神性。將新茶放入，用熱水緩緩的倒入，會有茶香感飄出。久而久之的使用紫砂壺，有一定的茶香感。紫砂壺不僅實用性強，且具有一定的收藏價值。

壺藝創(chuàng)作要“心境”，境由心生，任何一件作品的創(chuàng)作都是創(chuàng)作者心境的表達，都是創(chuàng)作者思想情感、創(chuàng)作技法的體現(xiàn)；創(chuàng)作者又是通過對生活的體會、對藝術(shù)的領(lǐng)悟、對文化的理解等轉(zhuǎn)化成自我內(nèi)在的思想，通過文化藝術(shù)的創(chuàng)作載體，賦予原本沒有“生命”的物體“靈魂”，并不斷賦予屬于自己的風(fēng)格，也就形成了各種流派的藝術(shù)作品，“鴻運”不能說代表自己的全部風(fēng)格，但其中有自己的生活氣息與對文化藝術(shù)的理解和感悟。

“鴻運”壺身圓潤，壺嘴與壺身融為一體，過渡顯得圓轉(zhuǎn)自如，若自然生成。壺把轉(zhuǎn)折圓潤，雋永耐看，遵循“圓、穩(wěn)、勻”的造型規(guī)則，各部位配置協(xié)調(diào)和諧。整個壺身中，壺嘴、壺把與壺身連為一體，一氣呵成，造型自然柔和、小巧玲瓏、曲而不俗、張而不揚，使整個壺更少刻一抹單調(diào)感，把握舒適自然。壺鈕若一個佛手的造型，寓意鴻運到來，福氣綿綿。

“工”是紫砂壺價值的靈魂所在。一把壺的制成要經(jīng)過幾十上百道工序。只有道道工序的精心制作，才能使壺恰如其分地體現(xiàn)紫砂泥的溫潤，才能使“形具有考究的基礎(chǔ)，才能使不同紫砂壺的“款”和“功”有了相互比較的根本。好的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈足應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)外，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折也一定要交待清楚、流暢。

紫砂茗壺，以天然的本色肌理和質(zhì)感示人，與壺內(nèi)純真的茶味，構(gòu)成表里如一、本真自然的人文審美品格。紫砂壺里里外外都沒有施釉，具有極好的透氣性和吸附力，這幾點是很多茶壺都不能做到的。

紫砂壺以工藝藝術(shù)的手法表現(xiàn)其神態(tài)，其中一個是采用寫實的手法來表現(xiàn)，一個是以變化的方法來處理。寫實的力求形象的逼真，變化經(jīng)藝術(shù)手法的處置，表現(xiàn)在似與不似之間，給人有濃郁的回味，或給人以對稱、均衡的份量和安定的感覺，或給人有動與靜的感受。另外，一個造型有它的特有氣度，造型作品的氣度，是作者個性、作者風(fēng)格和氣質(zhì)的體現(xiàn)。有的壺造型清秀飄逸，有的古樸敦厚，有的輕快明朗，有的粗獷簡雅。縱觀造型的形、神、氣、態(tài)，給人以印象深刻的造型美。

《鴻運壺》

[1]《茗壺競艷》 李景端、王敖盤主編 江蘇譯林出版社 1992年版

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