秦漢瓦當(dāng)圖案在包裝中的視覺元素分析

李瑩?王一名?姬靜?趙宇

秦漢瓦當(dāng)?shù)臍v史和起源

中國傳統(tǒng)的工藝在不斷地進步，而在社會的不斷發(fā)展中，傳統(tǒng)文化與設(shè)計逐漸有了更多的結(jié)合。秦漢瓦當(dāng)圖案也是體現(xiàn)中華文化的代表之一。可以反映人民群眾的生活以及當(dāng)時社會的狀況。將傳統(tǒng)的瓦當(dāng)圖案與現(xiàn)代包裝結(jié)合在一起，是對我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，讓瓦當(dāng)圖案通過包裝的方式走向大眾、走向世界，為產(chǎn)品的包裝提升了更高水平也使產(chǎn)品本身深入人心。

秦漢瓦當(dāng)來源于古人的生活當(dāng)中，是建筑中用來保護椽頭的物件，秦漢瓦當(dāng)大多分為圓形和半圓形，有文字瓦當(dāng)和圖案瓦當(dāng)，四字的最為常見，圖案基本是花鳥、云紋以及走獸。“秦漢的瓦當(dāng)直徑一般在15—18厘米之間，迄今發(fā)現(xiàn)的最大瓦當(dāng)高48厘米，寬60厘米”。瓦當(dāng)既是我國古典建筑中獨特的藝術(shù)裝飾物，也是精美絕倫的工藝品，亦是現(xiàn)代收藏品。瓦當(dāng)起源于周，興盛于秦漢，經(jīng)歷代而未絕。

瓦當(dāng)采用的是平面浮雕式的藝術(shù)手法，融書畫、雕刻、工藝為一體。紋樣分為動物紋、植物紋、幾何圖形。散發(fā)著秦漢文化的魅力，凝聚著先秦時期古人的審美情趣，閃爍著古代匠師們高超技藝。秦代時期瓦當(dāng)主要以云紋圖案為主，動物紋飾是最常見的。如圖1-1少見的文字瓦當(dāng)，“以小篆書體隨形布局，盤繞回環(huán)，質(zhì)樸可愛”。

漢代瓦當(dāng)和秦代瓦當(dāng)一樣主要以圓形為主，它分為圖案、文字等。文字的瓦當(dāng)在漢代普遍運用于建筑之上，其內(nèi)容多為祝福語，或是宮殿的名稱等。文字瓦當(dāng)從一字瓦當(dāng)?shù)剿淖滞弋?dāng)，最普遍的為四字瓦當(dāng)，秦漢瓦當(dāng)圖案的不斷發(fā)展，至今都被廣泛應(yīng)用，是先人留給我們寶貴的遺產(chǎn)財富。

秦漢瓦當(dāng)?shù)男纬珊桶l(fā)展

1.古樸的初創(chuàng)時期

西周時期：“瓦當(dāng)最早見于陜西省扶風(fēng)縣西周晚期的建筑群遺址中，瓦當(dāng)為半圓形，直徑17.6厘米，瓦當(dāng)表面沒有任何裝飾”。從西周開始瓦當(dāng)也出現(xiàn)紋飾，常用簡單的線條勾勒出一種原始的美。 春秋戰(zhàn)國時期：約在春秋晚期瓦當(dāng)開始逐步發(fā)展的較為穩(wěn)定。早期的瓦當(dāng)多呈現(xiàn)出半圓形，主要紋飾為獸面紋。

2.多樣的鼎盛時期

經(jīng)歷了戰(zhàn)國時期，瓦當(dāng)在選題和紋樣等方面，變的更加豐富多樣。瓦當(dāng)?shù)男问胶图y樣也發(fā)生了巨大的變化，秦漢時期，瓦當(dāng)發(fā)展是最繁榮的時期。 秦代時期：秦代時期多見于動物紋樣的瓦當(dāng)。各種飛禽走獸都能夠表達古人對美好生活的向往，秦代的瓦當(dāng)以圖案瓦為發(fā)展主流，形式大多為半圓或是圓形。這一時期瓦當(dāng)發(fā)展為抽象風(fēng)格，變化多端，具有一定的藝術(shù)特色。其中最具影響力的就是四神紋，即青龍、白虎、朱雀、玄武。漢代的瓦當(dāng)數(shù)量居多，西漢時期流行文字瓦當(dāng)。有用于宮殿的“上林”，“蘭池宮當(dāng)”等，有用于寺廟 “高安萬事”，“永承大靈”等。

3.單一的衰落時期

建筑的發(fā)展與時代的變遷息息相關(guān)。瓦當(dāng)紋飾的變化也由多樣到單一，瓦當(dāng)紋飾的藝術(shù)也在社會發(fā)展中逐漸衰落下來，從西周開始，瓦當(dāng)出現(xiàn)在人們的生活中，它對于每一個朝代來說都具有影響，而瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)展和古代的建筑有著密不可分的關(guān)系。瓦當(dāng)在歷史發(fā)展中不斷的豐富，不斷的積累，是中國古代的藝術(shù)結(jié)晶。

秦漢瓦當(dāng)圖案在包裝中的視覺元素分析

瓦當(dāng)分為文字瓦當(dāng)和紋樣瓦當(dāng)，其樣式和姿態(tài)豐富多彩，賦予變化，顯示出了古人的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)作的超凡能力，瓦當(dāng)?shù)挠猛疽呀?jīng)遠超過建筑使用，它既有中華民族特色，也具有極高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價值。

瓦當(dāng)?shù)募y樣和文字種類繁多，不同種類應(yīng)用于包裝設(shè)計中都會帶來不同的視覺效果，都會起到不同的作用。把瓦當(dāng)圖案運用到設(shè)計中，對瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)展起到的傳承和發(fā)展的作用。同時，也能夠創(chuàng)造出屬于中華民族的優(yōu)秀包裝設(shè)計。” ，中國的傳統(tǒng)圖案有很多，瓦當(dāng)圖案種類豐富，歷史悠久，是傳統(tǒng)圖案中最具有代表性的圖案。

1.圖案

產(chǎn)品的包裝與包裹是靠包裝進行美化的，秦漢瓦當(dāng)圖案大多采用吉祥圖案或云紋作為裝飾。將秦漢時期瓦當(dāng)紋樣與現(xiàn)代包裝設(shè)計相結(jié)合，賦予包裝深厚的民族文化，順應(yīng)社會的發(fā)展與繼承。“在產(chǎn)品包裝中，首先，應(yīng)用瓦當(dāng)紋樣的鏤空造型元素可以形成層次感和縫隙，將產(chǎn)品進一步的展示出來。也可以將圖案或者紋樣形成鏤空形式，使包裝顯得更有視覺沖擊力”。其次，運用瓦當(dāng)紋樣中大多都是吉祥圖案和紋樣，將這些紋樣運用在包裝設(shè)計中，更多帶給消費者喜慶和積極的情緒，提起消費者的興趣，增加購買的欲望。最后，瓦當(dāng)紋樣題材廣泛，在包裝設(shè)計中，運用這些圖案，極具變化性。

瓦當(dāng)紋樣在包裝設(shè)計中的運用能夠使包裝更具有的層次感，體現(xiàn)更強的立體感，使產(chǎn)品顯得更加栩栩如生，為產(chǎn)品增添閃光點。引起消費者對產(chǎn)品的注意力及購買欲。這樣的包裝方法適用于重量較輕物品的包裝。

2.文字

文字本身就是一種圖形的表達，利用有些文字蘊含的美好寓意和諧音，不僅可以給消費者帶來賞心悅目的感覺，而且可以通過文字圖樣傳達出人們的主觀情感和審美情趣，表達人們對美好生活的向往，使得消費者有購買的欲望。同時在秦漢時期的瓦當(dāng)文字大多都是對社會和生活的美好祝愿，吉祥語的使用也是居多。所以，瓦當(dāng)文字的采用在包裝設(shè)計中能夠更好的體現(xiàn)出美好生活的祝愿。為傳統(tǒng)的茶藝文化增添了古風(fēng)古色，用傳統(tǒng)的紅色增添了節(jié)日的喜慶。

秦漢瓦當(dāng)文字變化多段，內(nèi)容豐富多彩，書法從排序到字體運用靈活，巧妙得當(dāng)，書法蒼勁有力，變化精妙無窮，顯示除了秦漢時期工匠們的睿智和才華。

（作者單位：咸陽師范學(xué)院 設(shè)計學(xué)院）