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“來”的元語用法

2017-01-19 08:46:18趙冉冉
現代語文 2016年11期

摘 要:本文探討了獨立于話語之外,用于引出某種建議或提出某種請求,同時表達主觀態度的元語“來”。根據元語的性質對元語“來”進行了界定,發現元語“來”常與稱謂詞和祈使句共現,這與元語“來”表示說話人積極主動的態度有必然關系。本文還分析了元語來的標記功能、交際功能和語篇功能。

關鍵詞:元語 來 元語用法 元語功能

首先對比以下幾組“來”的用法。

(1)“這就是那個孩子?”他聽見她問父親,“倒是挺像你的。來,過來!”(張賢亮《靈與肉》)

(2)緊接下來,是一曲《紫竹調》,陳毅元帥招招手,說:“小舒,來,咱們倆跳。”(劉麗麗、董保存《八大元帥受銜中南海》)

(3)“好姐姐,別想啦。車到山前必有路。屆時再說。來,咱們吹吹口琴散散心好嗎?”小美齡大眼睛一眨,靈機一動。(《宋氏家族全傳》)

(4)陸小鳳道:“一醉解千愁,人生難得幾回醉,來,喝!”(古龍《陸小鳳傳奇》)

例(1)、(2)中的“來”是一般用法,表示向說話者方向的位移動作。例(3)、(4)中的“來”是元語用法,引出建議和想法。在話語中不難發現“小美玲”和“陸小鳳”對和姐姐“吹口琴散散心”與喝酒“一醉解千愁”的積極主動的態度。

一、元語與元語“來”

(一)元語理論

“元”(meta)概念最早用于現代邏輯學,后來逐步擴展到了許多相關領域。簡單來說,“元X”就是“關于X的X”,比如,元認知(metacognition)是關于認知的認知,元科學(metascience)是研究科學本身特性的科學。語言學范疇內的元語言(metalanguage)是近幾年來語篇分析研究中經常使用的一個術語,它是1933年波蘭邏輯學家Tarski為了解決“說謊者悖論”問題而提出的一個命題。

在語言學界,Williams是首次使用“metadiscourse”一詞的學者。williams將元語言定義為“關于話語的話語,包括所有不涉及話題內容的東西”。此后,“元語言”一詞被語言學界廣為接受,不少學者從不同角度對元語言進行研究。Crismore認為,無論是哪種形式的言語交際,都包括兩個層面:基礎話語(primarydiscourse)和元語言(metadiscourse)。基礎話語表達關于話題的命題信息,由主題和指示意義組成;元語言告訴讀者如何理解、評述關于話題的命題信息,由主觀態度、人際意義和語篇意義等組成。沈家煊(2009)指出:“一個詞語如果以引述的形式出現,引述的用意不在傳遞命題內容,而在表明說話人對所引述的話語的態度,它就是典型的元語。”張誼生(2010)則從副詞(主要是評注性副詞)的標記作用、評價作用和關聯作用三個方面,宏觀地分析了副詞的元語用法。王志英(2012)對漢語元語言的具體表現形式和元語功能類型進行了描寫和分析。

(二)元語“來”

元語言在言語交際中不是直接傳遞命題內容,而是在引述命題的同時表達說話人的某些態度或建議,從而在話語中留下自我印記,在言語交際中起到組織、支配和調控的作用。根據元語理論,我們按照以下標準對元語“來”進行界定。

1.元語“來”的自反性

語言可以用來描述和指稱語言自身,這就是元語的自反性。沈家煊(2009)指出語言的主要功能是傳遞信息,如果一個詞語傳遞的信息是關于語言本身傳遞信息的情況的,那么這個語詞的這一用法就是它的元語用法。例如:

(5)來我們家吃飯。

(6)Susan聽得拍手,以為是兩個人合璧完成的杰作,大悅道:“你們太厲害了,一個能背《史記》,一個能懂哲學。來,林雨翔——同志,請你背《史記》。”(韓寒《三重門》)

例(5)中的“來”是命題的客觀信息,它表示從別的地方到說話人的家里,不是“來”的元語用法;例(6)中的“來”,不傳遞命題的客觀信息,Susan用其加強自己渴望聽到林雨翔背《史記》的熱切心情,是“來”的元語用法。

2.元語“來”不涉及命題的真值意義

(7)《決定》重申普及小學教育是國家大政,要求黨和政府把普及小學教育作為國家現代化建設的一項根本任務來抓,要求在八十年代,全國應基本實現普及小學教育的歷史任務,有條件的地方還可以進而普及初中教育。

(8)陳毅拉杜寧坐下說:“人家把指揮所安到我們鼻子下邊來了,安分守己一點吧。來,下棋。”(鄧友梅《我們的軍長》)

例(7)中的“來”用在動詞“抓”前,表示要做“抓”這件事,去掉后影響命題的真值意義,不是“來”的元語用法。例(8)中的“來”沒有具體的意義,主要作用是喚杜寧和自己下棋,是“來”的元語用法。

3.元語“來”在話語中的自我印記

說話人使用元語言的主要目的就是為了在話語中留下自我痕跡,言語交際中說話人會表現出對話題的態度、評價以及對聽話人的關注,這些主觀性認識要通過元語言形式表現出來。

(9)在階級社會里,政治上占統治地位的階級,總是牢牢地掌握教育的領導權,并利用它來傳播統治階級的思想。

(10)門縣長笑道:外甥女的事,我還能不管啊。來,賀書記,喝酒喝酒。我這個外甥女你可得照顧著點啊。賀玉梅忙笑道:您放心好了。(談歌《大廠》)

例(9)中的“來”是對“傳播統治階級的思想”的客觀陳述,并沒有明顯的主觀態度,不是“來”的元語用法。例(10)中的“來”表現出“門縣長”的積極態度,具有明顯的主觀性,是“來”的元語用法。

4.元語“來”對話語的調控

王志英(2012)指出,元語言在言語交際中起到組織、支配和調控的作用,它對語言的指導和調控最終會在語言運用和語言結構的各個層面上體現出來。

(11)艾帕曼特斯,跟我來,傻瓜,來。(《雅典的泰門》)

(12)“你原諒我嗎,安琪拉?”他柔聲地央告著,把手放在她的胳膊上。“我決不再做那樣的事了。你相信我嗎?噯,來,別哭啦,好嗎?”

例(11)中的“來”是說話人讓“艾帕曼特斯”跟隨他發生位移,此處的停頓是說話人語氣停頓,并沒有對話語起到支配作用,是“來”的一般用法。例(12)中的“來”有標記作用,銜接說話人前后的內容,“來”也是說話人“柔聲央告”的體現,具有緩和語氣的作用,是“來”的元語用法。

由此可以歸納出“來”的元語用法:說話人提出某種建議、主張或要求,提出的建議、主張以及要求是說話人的一種積極、主動的意向,并企圖讓聽話人參與其中或接受這種建議或要求。因此,“來”的元語用法表達的是說話人主觀上的一種積極、主動的態度,在話語中往往起到加強或舒緩語氣的作用。

二、共現配合與語境限制

(一)元語“來”的共現搭配

1.元語“來”與稱謂語共現

“來”的元語用法中,存在其后直接跟隨稱謂語或聽話人姓名的現象。例如:

(13)我倆拉完線,他指了指路邊的那棵老榆樹對我說:“鋪子里沒合適的蓋板,只好找了些電線拼接了起來,還正好夠長哩。來,小兄弟,你幫忙掛上去。”(1993年《人民日報》)

(14)他紅著眼睛舉著酒杯對我說:“我有好多記者朋友,他們都只知道捧我,你是頭一個把我捅穿的人,所以我認你這個大姐。你回去以后,要是寫了讓我們青島人臉上不好看的文章,可別怪我不叫你大姐,來,大姐,干了這杯。”(《讀者》)

(15)恐怕別人也有你這種想法,來,思嘉,放松些吧。你像吞了一根通條在肚子里似的,這可不合適呀。(《飄》)

例(13)~(15)中的“來”與稱謂語或人名直接連用,一方面,可以直接引起聽話人的注意;另一方面,可以突顯出說話人想要表達的與“小兄弟”“大姐”和“思嘉”的親近關系,進而可以直接喚起聽話人對說話人提出的建議或想法的共鳴。

2.元語“來”與祈使句的共現

元語“來”后引述的內容,常常以祈使句的形式出現。曹忠軍、祁玲(2001)認為,人們在運用現代漢語進行交際時,在字面意義和一般性會話意義中表達“說話者要聽話者或說話者要聽話者與說話者共同做某事或不做某事”的指令行為,并運用相應的指令語用與韻律特征的句子,叫祈使句。所以,祈使句本身傳遞的命題內容就具有非常強烈的主觀意圖,這與元語“來”傳遞出的說話人的主動意識相輔,同時加強了說話人的語氣。例如:

(16)不是笑話你,這是你的名字,來,跟我讀:劉——坤——模。(姚文琦《彭德懷與他的原配劉坤模》)

(17)侍者送來了葡萄酒,就聽男人說:“今天喝葡萄酒是再合適不過了,來,小姐,為我們的相識干杯!”(《讀者》)

例(16)、(17)中的“來”引出的祈使句“跟我讀:劉——坤——模”和“小姐,為我們的相識干杯”是說話人對聽話人發出的請求愿望。同時,“來”也表現出說話人迫切想要聽話人與自己共同完成這種愿望的積極主動態度。

(二)語境限制

“來”的元語用法是從非元語用法進一步虛化而來的,兩者的界限并非涇渭分明。因此,有時候需要借助語境來辨別句子中的“來”到底是元語用法還是一般用法。例如:

(18)啟明:“爹今天是高興,有點忘乎所以了,來,打爹一下。唉,好好。好,唉喲,真好。”(《北京人在紐約》)

例(18)中,“來”到底是表示動作義“過來”的一般用法,還是“來”的元語用法,不好判斷。回到具體語境中,如果聽話人和說話人“啟明”距離比較遠,需要發生位移才能“打爹一下”,那么“來”就是一般用法;如果聽話人與“啟明”就在一起,那么“來”就是“啟明”發出請求“打爹一下”主觀態度的表達。

三、元語“來”的功能

(一)標記功能

元語“來”在話語中連接其前段與后段命題內容,具有獨立性,經常出現在句首,不與相鄰的成分構成任何語法關系,而且元語“來”發音較短,有明顯的停頓。在言語交際中,元語“來”的有無并不影響話語的真值條件。僅僅是作為說話人表示主觀認識的輔助手段,是說話人在表述客觀命題時主觀意識的自然流露,在句子中它們只起到標記作用。

(19)田說:“老楊和老竇說的都是心里話,都是革命者的態度。來,咱們也別光顧說話,酒還是要喝的,狗肉要涼了,大家快動筷子。”(《歷史的天空》)

例(19)中的“來”連接說話人的前后兩句話,位于后一句句首,“來”不影響話語的命題內容,去掉后,語句的基本語義也不會改變。在這里,“來”表示說話人主觀愿望程度的標記,其作用就是加強說話人想要實現“來”字后命題內容的積極程度。

(二)交際功能

在言語交際中,說話人常常會表現出交互主觀性,即說話人用明確的語言形式表達對聽者的關注,這種關注可以體現在認識意義上,即關注聽者對命題內容的態度。元語“來”經常出現的交際環境就是向聽話者提出建議或發出邀請,說話人在提出建議或發出邀請的同時也傳遞出自己主觀的態度,即渴望建議或邀請被聽話人接受。元語“來”在交際中是說話人主動拉近與聽話人之間距離的感情流露。

(20)景舉著酒碗說:“我對梁大牙同志是有看法的,共產黨員不說昧心話。但是在黨的會議上,我舉手了。既然舉手了,組織原則我是絕對不會違背的。但這并不等于我沒有意見。梁大牙的不良習氣和軍閥作風,我還是要抵制。來,司令員,你要是同意我的態度,咱們就把這碗酒干了。”(《歷史的天空》)

例(20)中,如果不用“來”,說話人的語氣就會顯得很強硬,而說話人的傾聽對象是“司令員”,可以看出說話人有意無意地想要舒緩說話的語氣,“來”正是說話人這一意圖的流露。

(三)語篇功能

在交際過程中,說話人和聽話人為了使得交際能夠順利進行,會采用各種銜接手段來組織話語結構,使得言語交際能夠過渡自然、連貫有序。元語“來”常用來提出建議或請求,它在語篇中是調節語篇銜接連貫的輔助手段。

(21)那女童說道:“見了長輩也不行禮,這般沒規矩。”聲音蒼老,神情更是老氣橫秋。虛竹道:“小……小姑娘……”那女童喝道:“什么小姑娘,大姑娘?我是你姥姥!”虛竹微微一笑,說道:“咱們陷身絕地,可別鬧著玩了。來,你到袋子里去,我背了你上山。過得片刻,敵人便追到啦!”(金庸《天龍八部》)

(22)她扭著來到小肖何面前:“兒子,來,媽抱。”小肖何嚇得大哭,摟著何奎全的脖子說:“舅,抱我回家,我要回家——舅,回家,回家呀……”(張放《母愛,迷失在真假母親之間》)

例(21)中,天山童姥不能行動,例(22)中,“媽”已經“扭著來到小肖何面前”,所以,從會話的語境中可以看出,“來”并不表示實際的命題意義。例(21)、(22)中,“來”位于說話人引出的新的建議之前,用一個由“來”構成的短暫停頓來連接前后話語的內容,使得話語更通順,其接受程度也更高。

參考文獻:

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[6]王志英.漢語元語言的表現形式和功能[J].理論月刊,2012,

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(趙冉冉 上海師范大學對外漢語學院 200030)

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