過去三十多年,改革開放在活躍了城鄉溝通的同時,也導致鄉村精英大量外流,村莊空心化現象嚴重,鄉村社會治理面臨諸多難題。
如今,“鄉賢治理”的作用,得到越來越多的文化認同。北大中文系教授張頤武認為,鄉賢在農村社會治理中的地位依然重要,他們協調沖突、以身作則提供正能量的作用不可或缺。鄉賢一方面扎根本土,對鄉村情況比較熟悉,對生養自己的那方熱土深懷感情;另一方面具有新知識、新視野,對現代社會價值觀念和知識技能有一定把握和傳播能力。
作為社會聯結的一座橋梁和社會運行的黏合劑和潤滑劑,鄉賢曾在鄉村社會治理上發揮過積極的正功能。今天,大力弘揚“新鄉賢文化”,讓那些功成名就的精英回歸鄉村,需要在對傳統鄉賢文化進行批判性繼承、創造性轉化與創新性發展的基礎上,健全鄉村老百姓的利益表達機制,促進鄉土社會的有機團結,讓鄉村社會更具生機和活力。
在社會轉型時期,鄉村也在經歷著急劇的社會變遷。面臨利益主體多元化、價值觀念多樣化的現狀,鄉賢能起到引路人、傳播者和安全閥的作用,起到消弭社會分歧、為利益博弈提供緩沖地帶的作用。而在公路橋梁建設、生態環境保護、民俗文化保護與傳承等涉及村民共同利益的公共事務上,有智慧、有能力、有威望的鄉賢,也可以凝聚社會力量,整合鄉村資源,讓更多的群眾主動熱心公益,參與管理,共促和諧。
讓“新鄉賢文化”促進鄉村社會的有效治理和良性運行,既需要為鄉賢回歸鄉村創造條件、提供保障、給予便利,也需要明晰鄉賢的權責邊界,讓他們“有所為有所不為”。只有讓“新鄉賢文化”與時俱進,既促進鄉村建設,又避免鄉賢給鄉村社會帶來負面影響,我們的鄉土社會才會更有希望。
讀者 舒圣祥