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韋加 入迷之境

2017-01-19 17:10:50小蕊
藝術(shù)匯 2016年3期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)

小蕊

5月29日下午4時,“入迷”韋加個展在ZERO零藝術(shù)中心開幕,屆時眾多藝術(shù)家大咖紛紛趕來現(xiàn)場,觀看這位藝術(shù)界“新秀”的作品。這是韋加的第三個個展,他在魯迅美術(shù)學(xué)院受過嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)I練,此前以具象繪畫作為創(chuàng)作的主體,后來由具象轉(zhuǎn)向意象,再由意象轉(zhuǎn)向抽象。但是,即使是最新的作品也不是純抽象,仍然殘留著意象甚或具象的痕跡。無論是具象繪畫還是意象繪畫,畫家在創(chuàng)作時都有預(yù)設(shè)對象,他能根據(jù)是否符合預(yù)設(shè)對象來判斷自己的作品是否完成。在具象繪畫和意象繪畫創(chuàng)作中養(yǎng)成的習(xí)慣,多少會對韋加造成影響。韋加參照什么來進行創(chuàng)作?根據(jù)什么來完成作品?這些問題縈繞于人們的腦海中。

藝術(shù)匯:此次展出的主要是什么時期的作品?

韋加:此次展覽以2013年到2016年的作品為主,其中展出了2006年創(chuàng)作的《晝》和2010年創(chuàng)作的《母體之中》,讓觀者能看到創(chuàng)作的整體脈絡(luò),以及不同階段的變化。

藝術(shù)匯:簡單介紹一些這幾年的藝術(shù)探索?

韋加:之前的作品相對偏表現(xiàn)一些,那時的作品受到諸如弗朗西斯·培根、基弗等大師的影響,特別是在造型和綜合材料的運用上。到了2010年,我的作品與之前就有很大的差異,逐漸形成了現(xiàn)在的藝術(shù)語言。總的來說,我的藝術(shù)探索是一個從具象繪畫轉(zhuǎn)到意象,后又走向抽象的過程。但是不同于西方的抽象繪畫,我的作品在抽象中融入了意象、具象的因素,并且試圖把西方、現(xiàn)代的抽象語言和東方特有的意境相結(jié)合。可以說在后來的創(chuàng)作中,我已經(jīng)不考慮表現(xiàn)、具象、抽象的流派之分,只是想要表達自我。

藝術(shù)匯:完成一幅作品要多長時間?

韋加:我創(chuàng)作的時間跨度比較大,有的甚至持續(xù)幾年的時間。在創(chuàng)作中如果感覺不對就會停下來思考,之后再重新起筆。這樣的層層覆蓋,在時間的不斷累積中增加和減少,做出來的作品呈現(xiàn)出不同階段的思考過程。

藝術(shù)匯:談?wù)勀愕膶W(xué)習(xí)過程?

韋加:我是魯迅美術(shù)學(xué)院油畫系畢業(yè)的,在學(xué)校以學(xué)習(xí)古典繪畫為主,在2004年的時候就來到北京創(chuàng)作,那時候其實還在上學(xué),畢業(yè)以后就作為自由藝術(shù)家一直在北京生活、創(chuàng)作。

藝術(shù)匯:是否思考過學(xué)院教育的影響和保持自我個性的矛盾,你的看法是什么?

韋加:在上學(xué)的時候,很多人會覺得學(xué)校的東西沒有用,其實在我看來,基本功的鍛煉是非常必要的,不管是表現(xiàn)手法還是技術(shù),都將給之后的創(chuàng)作打下堅實的基礎(chǔ),而自己的個性需要不斷的摸索和尋找,大部分人都是在實踐中慢慢找到的。

藝術(shù)匯:在創(chuàng)作過程中,有的藝術(shù)家偏向于自由的揮灑、自我情感的宣泄,有的藝術(shù)家偏向于理性的控制,哲理化的思考。你在創(chuàng)作中更偏向于哪一種?如果兩者都有,那么是如何把握“有意”的自由或者“隨性”的理性的?

韋加:我的作品中看似隨意的流淌其實都是有意為之的,每一幅作品在動筆之前,就已經(jīng)想好了大致的構(gòu)圖和顏色,雖然出現(xiàn)了一些自然的效果,但都是經(jīng)過了我的思考。這次展覽所呈現(xiàn)的作品,每一張都斷斷續(xù)續(xù)畫了很多年,我的思考已經(jīng)融入其中了。

藝術(shù)匯:此次零藝術(shù)中心的展覽題目是“入迷”。你站在其中以一種模糊或者恍惚的狀態(tài)呈現(xiàn),如何理解?

韋加:這是我所追求的創(chuàng)作狀態(tài),在我看來,要畫好一幅畫,就一定要“畫進去”,在精神上高度集中,忘記周圍的一切,只是專注于繪畫本身。

藝術(shù)匯:《峙》、《霞》、《灝》等題目似乎和中國傳統(tǒng)文化中的某個意象相關(guān),又和自然有緊密的聯(lián)系,在創(chuàng)作的時候是否已經(jīng)確定了主題。還是通過之后的思考為之賦予了更多的內(nèi)涵?

韋加:中國的文字本身就具有“抽象”的特點,它由橫平豎直的筆畫構(gòu)成,看起來是非常抽象的,但是當(dāng)尋找它的釋義,竟然發(fā)現(xiàn)每個字的背后都有一個東方式的悠遠意境。比如“峙”就有山峰高聳、巍峨如云之意,如曹操的《觀滄海》中就有“水何澹澹,山島竦峙”之語。我在創(chuàng)作中就是希望把抽象的形式和東方的意境很好的融合在一起。

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