中國傳統(tǒng)圖形藝術在現(xiàn)代標志中的應用

凌本新

（上海工藝美術職業(yè)學院水晶石數(shù)字藝術學院，上海 201808）

中國傳統(tǒng)圖形藝術在現(xiàn)代標志中的應用

凌本新

（上海工藝美術職業(yè)學院水晶石數(shù)字藝術學院，上海 201808）

進入21世紀以后，我國在藝術、設計領域得到了全新的發(fā)展，國外新思想的滲透，對我國以往的審美觀念、價值觀念造成了一定影響，我國很多設計家設計出來的藝術作品也逐漸丟失了民族個性，嚴重制約了我國設計領域的中國化發(fā)展。在這種情況下，深入分析傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代設計之間的關聯(lián)，將傳統(tǒng)圖形藝術合理地應用在現(xiàn)代設計中，對于我國設計領域的發(fā)展有極大幫助。對此，本文就中國傳統(tǒng)圖形藝術在現(xiàn)代標志設計中的應用展開分析。

傳統(tǒng)圖形；現(xiàn)代標志；應用

標志，主要是指設計出來的圖形、文字所組成的組合視覺圖，是用以表述特定含義的一種獨特語言形象。黨的“十八大”以來，我國經(jīng)濟進一步對外開放，在科學化、數(shù)字化、多元化的發(fā)展趨勢下，標志發(fā)揮出越來越重要的作用，不管是國家，還是企業(yè)，都越來越注重自身獨特標志的打造。而在標志設計過程中，我國五千年孕育的文明，為標志設計提供了豐富的資源寶庫。

一、現(xiàn)代審美視野下的中國傳統(tǒng)圖形

在我國悠久的歷史長河中，古人用自己的勞動、生活為我們留下了豐厚的文化遺藏，如雕刻、青銅器、陶瓷、玉器、繪畫等，無一不是蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，通過這些文化遺藏可以深入挖掘出古人生活所處的社會政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境，還可以了解民眾的思想道德意識。在我國的傳統(tǒng)圖形中，有很多具備鮮明的地域特點及民族性格，如如意紋、龍鳳紋、合頭魚等，這些圖形是我國古人精神意志的結晶，是我國歷史經(jīng)過沉淀孕育出來的精神文化，也是中華民族內(nèi)在精神的展現(xiàn)。將這些獨特的中國傳統(tǒng)圖形應用在現(xiàn)代標志設計中，一方面能實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展，另一方面還可以構建一個中國設計走向世界設計的舞臺，讓國外更加深入地理解我國文化。

舉例而言，我國2008年的奧運會申辦標志就是在傳統(tǒng)吉祥盤長圖形的基礎上進行設計的，在這一標志中，蘊含著中國太極拳、五星、中國結等多種元素，象征著中國獨特的體育精神。

在進行現(xiàn)代標志設計時，并不是簡單的傳統(tǒng)圖形藝術應用在企業(yè)、產(chǎn)品標志中，現(xiàn)代標志的設計，應該是在傳統(tǒng)圖形藝術的基礎上，對其進行再次創(chuàng)作、創(chuàng)新，同時將想要表達的內(nèi)容蘊含在設計標志中，通過相應的契合點，將現(xiàn)代文化、傳統(tǒng)民族文化、傳統(tǒng)圖形的象征意義結合在一起，從而將現(xiàn)代審美特征與傳統(tǒng)圖形藝術展現(xiàn)出來。

二、中國傳統(tǒng)圖形對現(xiàn)代標志設計的影響

在現(xiàn)代標志設計中，從傳統(tǒng)中吸取文化，并對其進行弘揚，并不是復古主義，而是在把握民族文化深層次的基礎上，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵自然地展現(xiàn)在標志設計中，是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。進入新世紀以后，我國的各個行業(yè)都得到了深入發(fā)展，人們的工作、生活環(huán)境中，充滿了視覺信息符號，對于標志，可以說是視覺的“精華”，標志在設計中，在形象、具象、整體、局部、情感、理性、點、面等各個方面都蘊含著獨特的內(nèi)涵，標志是一個品牌的符號象征，蘊含著一個團體的信譽、特色、文化，在消費者心中，標志具有不可替代的作用。

從我國當前標志設計看，經(jīng)典之作還比較少，大多標志都是照抄西方現(xiàn)代藝術，這就導致我國的民族個性逐漸喪失。我國現(xiàn)代標志設計要想走向世界舞臺，就必須堅持走自己的道路，在這個過程中，中國傳統(tǒng)圖形藝術具有不可替代的作用，這些圖形中蘊含的文化、價值、精神是我國幾千年的結晶，在現(xiàn)代標志設計中具有很強的借鑒作用。在新時期下，伴隨著多元文化的沖擊，人們的道德觀念、審美觀念雖然發(fā)生了極大的改變，但是在中國傳統(tǒng)圖形藝術的基礎上進行現(xiàn)代化創(chuàng)新，必然可以構建新的中國傳統(tǒng)圖形，這對我國現(xiàn)代標志設計的發(fā)展有極大的促進作用。

在世界文化體系中，中國文化是極其重要的一部分，伴隨著國際貿(mào)易和文化交流的加快，厚重、豐富、優(yōu)美的中國傳統(tǒng)文化對整個世界標志設計的影響也越來越大，目前國外有很多國家都將中國傳統(tǒng)圖形藝術應用在標志設計中，如瑞士羅歐巴救護標志的設計與中國傳統(tǒng)盤長紋有極大的關聯(lián)；意大利EMMEEDIZIONI出版標志與中國的印章藝術有極大的關聯(lián)。因此，在今后的發(fā)展中，要特別注重中國傳統(tǒng)圖形藝術在現(xiàn)代標志設計中的應用，這樣才能真正實現(xiàn)我國現(xiàn)代標志的民族化發(fā)展。

三、現(xiàn)代標志設計中中國傳統(tǒng)圖形的應用

（一）書法圖形的應用

在我國悠久的歷史中，書法可以說是我國民族精神最基本的一種藝術形式，在書法的發(fā)展歷程中，從簡單的文字交流逐步變成審美視角下的藝術活動，書房、樓堂、殿宇中無不懸掛著文字類的裝飾，可以說書法是我國最正宗的文化傳統(tǒng)之一。對于中國書法藝術，與其他民族的文字有很大的差異，我國書法已經(jīng)走上了藝術的道路，是我國民族美感的體現(xiàn)工具之一，將其應用在現(xiàn)代標志設計中，可以將我國獨特的民族美韻展現(xiàn)出來。在歷史的沉淀下，中國書法發(fā)展成了以篆、楷、隸、草、行為主的五種視覺內(nèi)涵，篆書中獨具古典優(yōu)雅裝飾美，楷書端莊沉著、嚴整規(guī)矩，隸書典雅華貴、方中帶圓，草書節(jié)奏鮮明、飄逸瀟灑，一股行云流水之韻迎面而出，行書或風度翩翩，或蒼穹有勁。不同字體的書法蘊含著不同的意境，這也為現(xiàn)代標志設計提供了多樣化的選擇。

在進行現(xiàn)代標志設計時，應該結合自身特色，選擇相適宜的書法，如“喜之郎”標志在設計過程中，主要以草書為藝術靈感，在標志組合、大小安排上，都蘊含著草書中的飄逸瀟灑特質，給人一種活潑、歡快的視覺體驗，正因如此，“喜之郎”深受廣大兒童小朋友的喜愛。

（二） 漢字圖形的應用

隨著歷史車輪的行進，中國漢字也越來越完善，在中國漢字的完善過程中，中華民族的智慧、精神、意志被充分地體現(xiàn)出來。中國漢字最早的形態(tài)是象形文，這種文字符號其實是一種圖形符號，隨后在秦代將統(tǒng)一的小篆推廣開來，中國漢字也走向正規(guī)。對于漢字的構造，可以分為會意、指事、象形、轉注、假借、形聲等六種情況，這也是人們常說的“六書”。在中國的漢字中，蘊含著豐富的中國思想文化，在造字原理、字間組構、留白分布等上面都有獨特的審美意義，在現(xiàn)代標志設計中，以漢字為基礎的設計具有很強的競爭優(yōu)勢。因為經(jīng)過長期的發(fā)展，漢字具備了形意結合的特性，能夠讓人觀“字”明“義”，這樣設計出來的標志更加清晰明了，更具有視覺傳達效果。

以漢字為基礎進行現(xiàn)代標志設計時，要注意，不能將印刷字體、美術字體簡單地搬照出來，同時也不能簡單地抄襲書法字體，要經(jīng)過專門的裝飾、設計，要將其設計成具有審美性、適用性的圖形標志，這樣才可以將漢字圖形在現(xiàn)代標志設計中的價值體現(xiàn)出來。例如在設計我國鐵路標志時，主要以漢字“工”和漢字“人”為基礎，結合鐵道、火車的主體元素，將文字象征意義與具象結合起來，將“工人階級是火車頭”“鐵道是人民的”的時代氣息進行藝術化設計。整個標志簡單鮮明，準確地將主題含義、內(nèi)在形象展現(xiàn)出來，在蘊含民族特色的基礎上，蘊含著國際化韻味，可以說是現(xiàn)代標志設計的經(jīng)典作品。在現(xiàn)代標志設計過程中，將漢字圖形藝術應用在其中，往往能將漢字的藝術魅力加入漢字標志中，給人一種會意、會心的藝術感受。

（三） 印章圖形的應用

2008年北京奧運會會徽“中國印”在發(fā)布后，引起了全世界的關注，“中國印”的設計是在中國傳統(tǒng)印章文化的基礎上進行的。在中國的傳統(tǒng)文化中，印章可以說是最典型的符號代表，“中國印”標志通過篆體將“京”字“寫”出來，經(jīng)過現(xiàn)代設計手法“京”字變成了一個努力向前奔跑的人，這一處理不僅將“北京”地域展現(xiàn)出來，同時也將奧運會的“運動”特色展現(xiàn)出來，整個標志充滿了中國氣息。在“中國印”設計中，還蘊含著信譽、承諾的意義，是中國對全世界的承諾。在我國，紅色是最典型的喜慶色彩，加上印泥的紅色，一股吉祥喜慶、和平友誼、幸福光明的氣息彌漫出來，中國文化中印章是誠信的代表，通過古老印章的現(xiàn)代化視覺傳達，將中國獨有的文化展現(xiàn)在全世界面前。在實際中，通過印章圖形在現(xiàn)代標志設計中的應用，一方面可以體現(xiàn)出企業(yè)、商家對顧客的誠信，另一方面還可以實現(xiàn)印章文化的現(xiàn)代化發(fā)展，因此，注重現(xiàn)代標志中印章圖形的應用具有十分重要的意義。

四、總結

在全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展背景下，標志的受眾也越來越多，在現(xiàn)代標志設計中，必須具備世界性、民族性的特色，這樣才可以更好地立足于世界舞臺。我國現(xiàn)代標志設計要立足于本土，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，將傳統(tǒng)圖形藝術合理地融入現(xiàn)代標志設計中，創(chuàng)造具備中國特色的標志作品，是每一個現(xiàn)代標志設計者承擔的責任。

[1]張軍.傳統(tǒng)藝術視野下現(xiàn)代標志設計的空靈之美[J].藝術百家，2011（2）：203-205.

[2]高彬.標志設計中的傳統(tǒng)圖形元素應用[J].新聞與寫作，2015（5）：105-107.

[3]申明遠.論中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代標志中的運用[J].美術觀察，2014（2）：128-129.

J524

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凌本新（1974-），男，江西景德鎮(zhèn)人，上海工藝美術職業(yè)學院水晶石數(shù)字藝術學院,講師，文學學士，研究方向：商業(yè)空間設計、游戲美術設計、數(shù)字媒體藝術等。