論延安整風(fēng)對(duì)新時(shí)期黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的意義

陸嘉慧

(揚(yáng)州大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225009)

論延安整風(fēng)對(duì)新時(shí)期黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的意義

陸嘉慧

(揚(yáng)州大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225009)

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是黨的歷史上一次黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)期黨的政治生態(tài)建設(shè)具有很大的借鑒意義，延安整風(fēng)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)思并重、批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合、分類指導(dǎo)的理論教育方法，對(duì)全黨及黨員干部的行為作風(fēng)建設(shè)及思想建設(shè)有很大的指導(dǎo)意義。

延安整風(fēng)；作風(fēng)建設(shè)；理論教育；政治生態(tài)建設(shè)

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是黨的歷史上一次大規(guī)模的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的勝利奠定了思想和組織基礎(chǔ)，是黨的作風(fēng)建設(shè)的一次成功經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視思想建黨，新形勢(shì)下，為了貫徹從嚴(yán)治黨的要求，黨的十八屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》 和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，在這其中對(duì)黨內(nèi)政治生活和黨員干部提出的要求方法，和延安整風(fēng)時(shí)期理論教育的方法是一脈相承的。雖然延安整風(fēng)距今已半個(gè)多世紀(jì)，但它作為一次理論教育活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)今黨內(nèi)的政治生態(tài)建設(shè)依然有借鑒意義。

一、建設(shè)黨內(nèi)政治生態(tài)的意義

2014年6月30日，習(xí)近平在中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出，加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須營(yíng)造一個(gè)良好的從政環(huán)境，也就是要有一個(gè)好的政治生態(tài)。此后，習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合都提及了“政治生態(tài)”這個(gè)詞，使它成為了全面從嚴(yán)治黨下的一個(gè)高頻關(guān)鍵詞。政治生態(tài)就是一個(gè)政黨生存發(fā)展所依賴的政治環(huán)境，良好的政治生態(tài)建設(shè)離不開黨自身的建設(shè)，離不開黨員干部的以身作則，能夠?yàn)辄h的事業(yè)發(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境支撐。

營(yíng)造良好政治生態(tài)有利于思想建黨。思想建黨指的是用馬克思列寧主義的科學(xué)思想武裝全黨，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去改造、培育黨員隊(duì)伍，加強(qiáng)黨思想領(lǐng)導(dǎo)的主要手段。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著8000多萬(wàn)黨員的政黨，而且共產(chǎn)黨作為一個(gè)代表工人階級(jí)的政黨，要領(lǐng)導(dǎo)好政黨內(nèi)其他的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)，就必須靠思想上的規(guī)范，真正使黨員從信仰上、情感上對(duì)黨的綱領(lǐng)、理論、政策產(chǎn)生認(rèn)同并堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)。

營(yíng)造良好的政治生態(tài)有利于制度建黨。政治生態(tài)集中反映著黨風(fēng)、政風(fēng)以及社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)于新時(shí)期黨的建設(shè)有著深刻的影響。政治生態(tài)的營(yíng)造生動(dòng)地體現(xiàn)了制度建黨在完善和推動(dòng)思想建黨科學(xué)發(fā)展中的重要作用，通過(guò)制度的約束與懲戒，能夠滌蕩歪風(fēng)邪氣，使黨員干部的思想得到“過(guò)濾”和“凈化”。制度建黨也是馬克思主義政黨的自然屬性，制度建黨具有穩(wěn)定性、全局性、長(zhǎng)期性，能夠?yàn)槠渌ㄔO(shè)提供堅(jiān)實(shí)的保證。制度建黨也有利于政黨的科學(xué)化、民主化發(fā)展。黨的十八大以來(lái)開展的群眾路線教育活動(dòng)就提高到了黨的建設(shè)的高度，是思想建黨的強(qiáng)有力保證。

二、延安整風(fēng)時(shí)期黨的政治生態(tài)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

延安整風(fēng)十分重視理論教育與作風(fēng)建設(shè)。理論教育的方法是為了實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)，具有強(qiáng)烈的思想性、時(shí)代性和意識(shí)形態(tài)性等特點(diǎn)。列寧所提倡的“灌輸論”在以往的馬克思主義理論實(shí)踐中取得了良好的效果，但在實(shí)際運(yùn)用時(shí)怎樣使“灌輸”更貼近實(shí)際，需要不斷探索。延安整風(fēng)時(shí)期采取了多種靈活而科學(xué)的教育方法，收到了良好的理論教育效果。

(一)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法

1930年，毛澤東在《反對(duì)本本主義》 中就曾提到:“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生的”[1]。反對(duì)主觀主義是延安整風(fēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因?yàn)樵诖蟾锩∫院螅h內(nèi)仍然存在著“左”或右的錯(cuò)誤，一些教條主義、機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤思想仍然在黨內(nèi)盛行。遵義會(huì)議結(jié)束了以王明為代表的“左”傾思想在黨內(nèi)的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的正確的政治路線，但是，由于當(dāng)時(shí)形勢(shì)的限制，未能在黨內(nèi)對(duì)錯(cuò)誤思想進(jìn)行根本肅清。1937年底王明從蘇聯(lián)返回國(guó)內(nèi)后，鼓吹將共產(chǎn)國(guó)際和斯大林指示的神圣化，貫徹統(tǒng)一戰(zhàn)線中以國(guó)民黨為主的錯(cuò)誤主張，抬高國(guó)民黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的地位，美化蔣介石，低估中國(guó)共產(chǎn)黨和工人群眾的力量，抹殺統(tǒng)一戰(zhàn)線中的階級(jí)區(qū)別。1940年王明再版了《為中共更加布爾什維克化而斗爭(zhēng)》一書，甚至要把這本冊(cè)子作為黨員學(xué)習(xí)黨的建設(shè)和黨的歷史的教材，這在一定程度上造成了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)思想上的混亂。毛澤東批評(píng)了理論教育中的對(duì)中國(guó)實(shí)際情況不了解卻指手畫腳的主觀主義的做法:“在學(xué)校的教育中，在在職干部的教育中，教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國(guó)革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國(guó)特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，諸如此類。其結(jié)果，謬種流傳，誤人不淺。……這樣一來(lái)，就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理，對(duì)中國(guó)問(wèn)題反而無(wú)興趣，對(duì)黨的指示反而不重視，他們一心向往的，就是從先生那里學(xué)來(lái)的據(jù)說(shuō)是萬(wàn)古不變的教條”[2](P798-799)。在當(dāng)時(shí)王明的“不要怕說(shuō)教條，教條就教條”[3]的錯(cuò)誤言論的導(dǎo)向下，教條主義一度在延安流傳起來(lái)，具體表現(xiàn)為青年知識(shí)分子以為記住個(gè)別馬列主義詞句就能成為理論家；社會(huì)科學(xué)工作者對(duì)本國(guó)的歷史和現(xiàn)狀缺乏研究，言必稱希臘；學(xué)校教員不能清楚教授知識(shí)，照本宣科等等，這些對(duì)黨風(fēng)都造成了不好的影響。毛澤東強(qiáng)調(diào)“對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法”[2](P802)。在毛澤東的號(hào)召下，全黨開始興起了一股調(diào)查研究之風(fēng)，轉(zhuǎn)為對(duì)中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的研究和分析。

(二)堅(jiān)持學(xué)思并重的方法

在理論教育中，必須堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和自我反思并重。理論學(xué)習(xí)是進(jìn)行自我反思的前提和基礎(chǔ)，必要的自我反思是理論學(xué)習(xí)的保證和深化。在延安整風(fēng)那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，單純地通過(guò)學(xué)習(xí)理論來(lái)反對(duì)教條主義、主觀主義顯然是不夠的，還容易陷入以一種新教條代替舊教條的錯(cuò)誤中。早在1939年，劉少奇就指出:“我們共產(chǎn)黨人，在黨內(nèi)黨外的各種斗爭(zhēng)中鍛煉著自己的思想，經(jīng)常地總結(jié)和吸取革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，檢討自己的思想是否完全適合于馬克思列寧主義，是否完全適合于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的利益。在這樣的學(xué)習(xí)、反省和自我檢討中，去肅清一切不正確的思想殘余以致某些不適合于共產(chǎn)主義利益的最微弱的萌芽。”[4]按照這一思想，人們不僅要能學(xué)習(xí)好掌握好馬克思主義的基本原理，更要引導(dǎo)人們以馬克思主義的精神和方法來(lái)深刻進(jìn)行自我反思，反省自己的不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，時(shí)刻進(jìn)行自我教育。學(xué)習(xí)馬克思主義是為了提高自己的理論素養(yǎng)，自我反思就是在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更好地服務(wù)于實(shí)踐，兩者的相結(jié)合有利于理論教育從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面來(lái)推動(dòng)黨的建設(shè)，從而更好地將理論與實(shí)際相結(jié)合。

(三)堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合的方法

馬克思主義一貫秉持徹底的批判與自我批判，主張以科學(xué)的理論來(lái)啟發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自我意識(shí)。延安整風(fēng)時(shí)期一個(gè)重要的方針是堅(jiān)持“懲前毖后、治病救人”，它不同于以往“左”傾機(jī)會(huì)主義路線所奉行的“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”的斗爭(zhēng)方式，“我們揭發(fā)錯(cuò)誤、批判缺點(diǎn)的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死”[2](P827-828)。黨內(nèi)的矛盾從根本上來(lái)說(shuō)是非對(duì)抗性的矛盾，對(duì)于犯錯(cuò)誤的同志，應(yīng)當(dāng)通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)的方法教育，“開展批評(píng)與自我批評(píng)，就是整頓三風(fēng)的方法”。[5](P73)正是在這一思想的指導(dǎo)下，毛澤東倡導(dǎo)全黨普遍的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，營(yíng)造“知無(wú)不言、言無(wú)不盡，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洌袆t改之、無(wú)則加勉”的民主氛圍，要敢說(shuō)，敢于提出問(wèn)題、意見，懷著負(fù)責(zé)任的態(tài)度監(jiān)督別人、警醒自己，為黨的其他事業(yè)發(fā)展提供基礎(chǔ)。同時(shí)，批評(píng)與自我批評(píng)不僅僅停留在黨內(nèi)層面，共產(chǎn)黨人還把目光向外拓展，傾聽群眾的聲音，接受黨外群眾的批評(píng)與監(jiān)督。毛澤東說(shuō):“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦”[2](P1004)。只要是有利于人民利益的，錯(cuò)誤的一定會(huì)糾正過(guò)來(lái)，具體就是要做到“從下層總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后再加以指導(dǎo)，就是從群眾中來(lái)，到群眾中去，或者說(shuō)集中起來(lái)，堅(jiān)持下去”[5](P149)。根據(jù)中共中央和毛澤東的要求，廣大黨員以“脫褲子、割尾巴”的精神進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉，全黨的世界觀得到了徹底的改造，黨的先進(jìn)性和純潔性有了進(jìn)一步的提升，批評(píng)與自我批評(píng)也成為了黨內(nèi)政治生活的一個(gè)優(yōu)良作風(fēng)。

(四)堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待分類指導(dǎo)的方法

延安整風(fēng)時(shí)期的理論教育規(guī)模龐大，從高級(jí)干部到一般黨員都參與其中，但是人員的政治水平、文化水平參差不齊，經(jīng)過(guò)調(diào)查之后，中央提出要根據(jù)不同單位的實(shí)際開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，堅(jiān)持由少到多、由淺入深、由具體到抽象的原則開展理論教育，堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待，分類指導(dǎo)。中央提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要集中學(xué)習(xí)高深的理論，以便指導(dǎo)革命的運(yùn)動(dòng)。干部的學(xué)習(xí)內(nèi)容也根據(jù)個(gè)人的不同情況對(duì)文化、時(shí)事策略、理論課程有所調(diào)整，以解決中國(guó)問(wèn)題為中心和目的，要求學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，尤其是中共黨史與現(xiàn)實(shí)的知識(shí)，還要注意時(shí)局變化。學(xué)習(xí)形式可以是報(bào)告會(huì)、討論會(huì)等已有的形式，也可以在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，促進(jìn)干部教育的發(fā)展。學(xué)習(xí)中如若有何問(wèn)題，“解答不了的開會(huì)討論，再解決不了交與中央答復(fù)……思想有問(wèn)題的、黨性有問(wèn)題的人要特別加以注意，采取和他們個(gè)別談話的方法”[6]。毛澤東還認(rèn)為整風(fēng)主要是整高級(jí)干部，其次是中級(jí)干部，最后才是下級(jí)干部，所以，高級(jí)干部是教育的主要對(duì)象，要使普通干部和黨員圍繞在他們周圍，以此帶動(dòng)全局，學(xué)習(xí)中注重馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，因地制宜，因材施教，注意理論聯(lián)系實(shí)際。

三、延安整風(fēng)對(duì)新時(shí)期黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的啟示

十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央狠抓全面從嚴(yán)治黨要求，在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)等方面都堅(jiān)持從嚴(yán)管理，要求各級(jí)黨組織都必須貫徹好從嚴(yán)治黨的要求，將管黨治黨的責(zé)任落到實(shí)處。十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《準(zhǔn)則》 和《條例》，是黨中央根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的新變化，為規(guī)范黨內(nèi)政治生活，營(yíng)造良好的政治生態(tài)環(huán)境注入的一劑強(qiáng)心劑。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)距今已有七十余年，但是延安整風(fēng)采取的一系列方法對(duì)新形勢(shì)下的黨內(nèi)政治生態(tài)的營(yíng)造依然有著良好的借鑒意義。

(一)在全黨營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、求真務(wù)實(shí)的良好氛圍

1.建設(shè)好學(xué)習(xí)型馬克思主義政黨

延安整風(fēng)是黨內(nèi)一次系統(tǒng)的理論教育活動(dòng)，在內(nèi)容和方法上都為今后黨的先進(jìn)性教育和先進(jìn)性建設(shè)活動(dòng)提供了最佳的歷史參照與啟迪。中國(guó)共產(chǎn)黨也是一個(gè)歷來(lái)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的政黨。習(xí)近平總書記指出，“我們黨歷來(lái)重視抓全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，這是推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)。”[7]抓好全黨的學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的秘訣之一，也是黨走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)快速發(fā)展的前提條件。黨的十八大報(bào)告中，把“學(xué)習(xí)型”馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)列為“三型”政黨建設(shè)目標(biāo)之首，凸顯其重要性。政黨的學(xué)習(xí)不同于個(gè)人的學(xué)習(xí)，必須以制度作為保證。按照黨的十八大的會(huì)議精神要求，各地各部門以破解難題為導(dǎo)向，采取“雙深入”、“雙學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方法，在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)目標(biāo)的落實(shí)。其中，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育培訓(xùn)是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的日常要求，在此基礎(chǔ)上黨逐步建立了一個(gè)基本完整的黨校、干部學(xué)院教育體系，黨的干部教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)制日臻成熟完善。此外，中央有關(guān)部門及全國(guó)許多地方也啟動(dòng)了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，自全面啟動(dòng)以來(lái)，在深化馬克思主義基本理論研究，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，深入研究改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系和教材體系建設(shè)以及人才隊(duì)伍建設(shè)等各個(gè)方面都取得了重要成就。

2.繼續(xù)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)

2011年7月1日，胡錦濤同志在《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年的講話》 中首次提出我們黨目前面臨著“四大考驗(yàn)”和存在“四大危險(xiǎn)”，即在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，這是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。[8]黨的十八大報(bào)告要求營(yíng)造“干部清正、政府清廉、政治清明”的良好政治生態(tài)，黨對(duì)貪污腐敗官員保持“零容忍”的高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，有效遏制了腐敗勢(shì)頭的蔓延。從總體上看，十八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作有了較大的改觀，顯現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的決心，一方面在大力對(duì)腐敗行為實(shí)施處罰，同時(shí)從單一治理向聯(lián)合治理轉(zhuǎn)變，與群眾路線、作風(fēng)建設(shè)等相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)，合成一個(gè)動(dòng)態(tài)的調(diào)整系統(tǒng)。另一方面從制度著手降低以權(quán)謀私的空間，對(duì)官員進(jìn)行履職問(wèn)責(zé)、削減行政審批權(quán)、改革國(guó)有企業(yè)干部人事制度等一系列行為加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約與監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，也是十八屆三中全會(huì)的重要舉措。十八屆六中全會(huì)更是對(duì)黨員干部提出了更加細(xì)化的要求， 《準(zhǔn)則》 與《條例》 成了今后黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)的一面旗幟。有制度保證的同時(shí)也要狠抓作風(fēng)建設(shè)，持續(xù)開展作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，使作風(fēng)建設(shè)呈現(xiàn)常態(tài)化發(fā)展，構(gòu)建作風(fēng)建設(shè)的“新常態(tài)”。

(二)黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)

1.堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝頭腦

理論上的先進(jìn)性和實(shí)踐上的先進(jìn)性，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他一切政黨最鮮明的本質(zhì)特征。肩負(fù)偉大歷史使命的中國(guó)共產(chǎn)黨，必須重視科學(xué)理論的指導(dǎo)，而這其中的關(guān)鍵就在于黨員干部自身的理論修養(yǎng)。毛澤東曾強(qiáng)調(diào):“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。[9]黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策的制定者和執(zhí)行者，是完成黨的各項(xiàng)任務(wù)的組織者，是黨聯(lián)系群眾的紐帶和橋梁，是黨和人民事業(yè)的骨干。延安整風(fēng)一個(gè)重要的內(nèi)容就是重視對(duì)高級(jí)干部的思想改造，這在今天依然是一個(gè)重要的著力點(diǎn)。黨員干部是與群眾最直接聯(lián)系的群體，他們的思想最直接地反映著黨的路線方針政策，影響著人民群眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，關(guān)系到黨在人民群眾心中的形象，關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。此外，在當(dāng)前改革的攻堅(jiān)階段，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多新情況、新問(wèn)題，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義思潮暗潮洶涌，廣大黨員干部必須保持高度警惕，不斷加強(qiáng)自身的理想信念教育，才能永葆思想上和政治上的先進(jìn)性。

2.保持三大優(yōu)良作風(fēng)

在中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，逐步形成了一種獨(dú)特的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，這就是中國(guó)特色的“三大作風(fēng)”——理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。這與延安整風(fēng)時(shí)期形成的優(yōu)良作風(fēng)是一脈相承的。黨員干部在開展具體工作時(shí)，要時(shí)刻牢記黨的“三大作風(fēng)”，堅(jiān)持把理論與人民群眾的實(shí)際需要相結(jié)合，善于總結(jié)反思自身的工作不足，想人民之所想，解決人民之所需。黨的歷史證明，人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨，不僅看黨的綱領(lǐng)和宣言，看黨的理論、路線、綱領(lǐng)和方針、政策是什么，更要看黨是否有好的作風(fēng)和形象，看廣大黨員是否發(fā)揮先鋒模范作用，看黨和黨的干部是否全心全意為廣大人民謀利益。俗話說(shuō)“打鐵還需自身硬”，新時(shí)期的黨風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵就在于領(lǐng)導(dǎo)干部自身的帶頭作用，讓“官風(fēng)”引領(lǐng)好民風(fēng)，推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

[1]毛澤東選集:第1卷[M].北京：人民出版社，1991.115.

[2]毛澤東選集:第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3]周國(guó)全，郭德宏，李明三.王明評(píng)傳[M].安徽：安徽人民出版社，1990.371.

[4]劉少奇選集:上卷[M].北京：人民出版社，1981.121.

[5]毛澤東文集:第3卷[M].北京：人民出版社，1996.

[6]毛澤東文集:第2卷[M].北京：人民出版社，1992.420.

[7]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[M].北京：人民出版社，2013.2.

[8]胡錦濤.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話[M].北京：人民出版社，2011.

[9]毛澤東選集:第2卷[M].北京：人民出版社，1991.526.

[責(zé)任編輯:張喬娜]

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1672-4445(2017)04-0032-04

2017-06-19

陸嘉慧(1993-)，女，江蘇南通人，揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事馬克思主義中國(guó)化研究。