新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建研究

□劉國普

（廣西民族大學，廣西 南寧 530006）

新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建研究

□劉國普

（廣西民族大學，廣西 南寧 530006）

當前意識形態領域交流頻繁，交鋒日趨激烈，西方思想文化滲透與網絡新媒體的快速發展，使黨的基層宣傳思想文化工作面臨著嚴峻挑戰。創建黨的基層宣傳思想文化工作品牌，有利于增強黨的基層宣傳思想文化工作的影響力和話語權，有利于基層宣傳思想文化工作資源的節約利用，有利于增強黨的基層宣傳思想文化工作的實效性。近年來，廣西崇左市和田林縣等地對基層宣傳思想文化工作品牌創建進行了有益的探索，增強了新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作的影響力和實效性，對基層宣傳思想文化工作品牌創建具有較強的啟示意義。

新形勢；基層宣傳思想文化工作；品牌；崇左；田林

隨著全球化進程的不斷推進，信息網絡化技術的迅速發展和普及，文化的交流、交融頻繁，交鋒日益激烈，思想文化領域多元多樣多變日趨明顯，意識形態領域滲透和斗爭也日趨復雜化。“黨的十八大以來，以習近平為總書記的黨中央堅持‘問題意識’，著力優化意識形態宣傳環境，為新形勢下意識形態宣傳工作提供了重要保障。”［1］新形勢下基層宣傳思想文化工作呈現“既有對中央宣傳思想文化工作要求的模糊認識，也有各種思想文化的激蕩與競爭，又有宣傳思想文化工作理念和方式問題的凸顯，還有中西方意識形態的較量與交鋒”［2］的新特點。面對新形勢下基層宣傳思想文化工作的新階段新情況，“重點抓好理念創新、手段創新、基層工作創新，積極探索破解基層工作難題的新舉措新辦法，把創新的重心放在基層一線。”［3］而積極探索新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建，有助于破解黨的基層宣傳思想文化工作面臨“深入難、接受難和持續難”的共性難題，以期能夠為當前加強和創新黨的基層宣傳思想文化工作提供有益啟示。

一、新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建的價值意蘊

“品牌”概念最初用于商業流通領域，品牌承載和彰顯著產品與服務的優勢、競爭力和特色，其后逐漸擴展到公共文化領域。把群眾喜愛的文化成果以及政府為群眾提供的公共文化服務所形成的文化產品，打造成富有感染力、吸引力以及傳播力的創新性文化品牌，已成為新形勢下加強和創新基層宣傳思想文化工作的新載體與有效途徑。因此，新形勢下創建有吸引力和推廣性的宣傳思想文化工作品牌，使之成為推動基層宣傳思想文化工作創新的有效途徑與載體，有助于牢牢掌握主流意識形態話語權和主導權，有效引導社會輿論，增強基層群眾的政治認同與文化自信。

（一）有利于增強黨的宣傳思想文化工作的影響力和話語權

新形勢下黨的宣傳思想文化工作目標是鞏固和增強主流意識形態的認同力與話語權。通過教育和引導群眾，將黨的理論、方針和政策傳遞給基層群眾，及時解答人們心中的困惑，調動基層群眾實現和落實黨的工作任務與政策的積極性，保證社會主義精神文明建設的方向，增強廣大民眾對社會主義道路和馬克思主義的認同，推動黨和人民事業健康發展。當前隨著市場經濟的深入發展，全球化進程的不斷推進，特別是西方國家借助信息技術優勢等更為隱蔽的方式，重點針對基層群眾不斷進行意識形態滲透和價值觀的傳播，強烈地沖擊和消解主流意識形態話語權；隨著全面小康社會建設的不斷推進，基層群眾的受教育程度以及物質生活水平逐漸提高，特別是基層群眾閑暇時間的增多，對精神文化產品與活動的消費需求也不斷增加，要求不斷創新基層宣傳思想文化工作。新形勢下基層宣傳思想文化工作品牌創建，就是從理念、內容和手段方面將宣傳思想文化工作理論與基層群眾的現實需求相結合，通過民族化的語言、通俗化的文字與符號傳播和普及馬克思主義主流意識形態，充分發揮少數民族傳統文化的傳承者與傳承人的“關鍵作用”和榜樣示范作用，在話語議題的設置、話語方式的轉換以及話語內容的創新等方面融入進基層宣傳思想文化工作品牌創建，增強基層群眾對文化自信與認同度，提高基層宣傳思想文化的影響力與話語權。

（二）有利于基層宣傳思想文化工作資源的節約利用

創建基層宣傳思想文化工作品牌，可以引導基層宣傳思想文化工作部門立足已有工作基礎，結合各地實際，找準切入點，挖掘和聚集優勢資源，集中發力，有助于基層宣傳思想文化工作從一個具體環節與方面取得突破與創新，從一些地區的實踐探索解決基層宣傳思想文化工作面臨的重點、難點熱點問題，進而對品牌創建的內容和成果做出整體布局與綜合運用，最終實現從全局層面推進基層宣傳思想文化工作的創新和創優；通過總結各地的典型經驗和個案，首先在品牌創建單位與系統內產生影響，進而擴展為地區性與同行業的典型經驗，形成輻射效果與擴大效應。而通過品牌創建節約下來的資源則可以投入到基層宣傳思想文化工作薄弱的領域與環節，堅持不懈，就能不斷提升基層宣傳思想文化工作的整體水平與影響力。因此，從整體和長遠發展來看，有利于基層宣傳思想文化工作資源的有效節約利用。

（三）有利于增強黨的基層宣傳思想文化工作的實效性

實效性決定基層宣傳思想文化工作能否深入人心，能否得到基層群眾的認可與認同。當前基層宣傳思想文化工作面臨著“重視不夠、力量不足、方式手段不適應、保障措施不到位、體制機制不健全等問題”［4］，呈現總體薄弱和實效性不強的狀況。通過將品牌理念引入基層宣傳思想文化工作，立足實際情況，形成大宣傳工作格局，凝聚做好、做強基層宣傳思想文化工作的共識，改變以往基層宣傳思想文化工作“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”的觀念。同時利用本土資源和優勢，掌握和運用微信、互聯網等信息技術與方式，用基層群眾喜聞樂見、通俗易懂、形式多樣的話語和方式進行表達與展現，用發生在基層群眾身邊的事和涌現的典型人物榜樣示范，將官方話語和大眾話語有效銜接與融合，結合群眾的切身利益開展工作，使宣傳理念接受基層群眾的偏好，宣傳話語表述滿足基層群眾需求，宣傳方式符合多元時代發展要求，進而改變以往基層群眾“不愿聽、聽不懂和聽不進”的狀況，有效提升黨的基層宣傳思想文化工作的吸引力、說服力和感染力，達到增強黨的基層宣傳思想文化工作實效性的效果。

二、廣西崇左、田林等地創建基層宣傳思想文化工作品牌的案例分析

如何有效推進理論大眾化，通過喜聞樂見和通俗易懂的話語讓基層群眾聽得懂、聽得進和真懂真信黨的理論、方針和政策，是當前推進基層黨的創新理論大眾化需要破解的一個難題。近年來，廣西崇左市、田林縣等地立足實際，創新理論宣講的載體與形式，探索和創建出了一批行之有效的基層宣傳思想文化工作品牌，有效地促進了黨的創新理論成果和政策更好地為基層群眾所掌握與實踐，進一步增強了基層群眾對中國共產黨的執政認同與信任。

（一）崇左市創建“大榕樹課堂”基層宣傳思想文化工作品牌的創新實踐

基于新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作面臨的新挑戰和新任務，以及基層群眾對精神文化產品需求的不斷增加，位于邊境地區、民族地區、革命老區三重區位疊加的崇左市，立足時代要求與地區實際，緊貼基層群眾需求，創新基層思想文化工作載體，創建了“大榕樹課堂”基層宣傳思想文化工作品牌，增強了基層宣傳思想文化工作的實效性。

1.崇左市創建“大榕樹課堂”基層宣傳思想文化工作品牌的路徑。一是聚焦基層宣傳思想文化工作難題，找準品牌創建的切入點。針對當前基層宣傳思想文化工作缺陣地、缺資源、缺合力、缺大眾廣泛參與等問題，崇左市在有效破解理論文化在基層普及的“最后一公里”，在拉近科學理論與基層群眾距離的問題上，主動作為，找準切入點，利用基層群眾喜歡在大榕樹下聚會、議事、休閑和娛樂的特點，改變以往要求群眾代表與農村干部到鄉鎮集中學習的形式，將課堂設在大榕樹下，講課時間安排在村民出工之前或收工之后，每次宣講人講課時間不超過15分鐘，講課內容包括黨的最新理論和惠農政策與致富技能，用群眾的語言和生動案例使更多的村民聽懂與解惑，做到了廣大基層群眾聽課與務工務農兩不誤，“大榕樹課堂”這種創新載體與有效形式深受基層群眾的喜愛與認同。二是實施“大榕樹課堂”宣傳思想文化工作品牌實體化建設。按照“六個有”的標準打造一批示范基地，即每個示范基地“有一個固定的教學場所、一塊理論宣傳欄、一批理論通俗教材、一支理論教員隊伍、一支理論山歌傳唱隊、一套多媒體設備”［5］，全市計劃建成100個示范基地，為“大榕樹課堂”宣傳思想文化工作品牌創建提供硬件條件支撐。同時將大榕樹課堂”活動情況納入對鄉鎮績效考評內容，明確鄉鎮宣委和村（社區）支部書記創建“大榕樹課堂”的主體責任與職責，加強對理論政策宣講員和理論山歌手等宣講人員的理論與業務培訓等，為“大榕樹課堂”宣傳思想文化工作品牌提供宣講主體保障。三是通過典型示范進行品牌廣泛宣傳推廣。積極依托“農村黨員大培訓”活動、傳統歌圩（擂臺）、重要傳統民俗文藝巡演等三大載體，編印理論通俗讀物《百姓悅讀》和《小山歌·大理論》山歌集，邀請了自治區、市、縣領導以及駐村“第一書記”等到“大榕樹課堂”宣講黨的政策和發展大計，邀請了袁隆平院士以及具有農業種養、社會保障和法律法規等等方面的專家學者到“大榕樹課堂”進行授課，確保“大榕樹課堂”取得成效。同時建立了市、縣、鄉、村四級信息互通機制，并與《光明日報》、人民網和廣西電視臺等主流媒體保持良好的溝通與聯系，通過主流媒體與網絡媒介的宣傳推介報道，擴大了“大榕樹課堂”宣傳思想文化工作品牌的影響力。

2.崇左市創建“大榕樹課堂”基層宣傳思想文化工作品牌的特點與成效。崇左市“大榕樹課堂”基層宣傳思想文化工作品牌自2011年創建以來，在廣度和深度上都不斷得到拓展與完善，2014年被確定為廣西精品文化項目予以重點建設，同年崇左市講師團還成為廣西唯一獲得“全國基層理論宣講先進集體”殊榮的集體，“大榕樹課堂”也逐漸成為基層宣傳思想文化工作的重要陣地與示范平臺。總起來講，崇左市“大榕樹課堂”基層宣傳思想文化工作品牌呈現了以下鮮明特點：一是貼近群眾，參與性廣。“大榕樹課堂”契合了基層群眾的生產生活習慣與思維方式，堅持用基層群眾的立場、觀點、話語和思維從“小角度”講“大道理”，用發生在群眾的“身邊事”講實“硬道理”，宣講內容短小精干，實行“1＋N”模式，既宣講黨的理論、方針和政策，又宣講現代農業、文化、科技、教育等方面的知識與技能，調動了農村群眾參與的積極性，成為解決農村實際問題與維護群眾切身利益的好平臺。二是有效整合了基層宣講資源，形成了協調聯動效應。“大榕樹課堂”自上而下構建了一整套規范運行的管理機制和激勵機制，把城鄉宣傳文化、黨建、科普文衛等社會資源有效整合，推動“大榕樹課堂”實現了常態化、規范化和效益化發展。“大榕樹課堂”宣傳思想文化工作品牌的創建，有效解決了基層宣傳思想文化工作存在的“深入難、接受難、持續難”和“說完就走、聽完就忘”等困境與難題，幫助廣大基層干部群眾有效掌握馬克思主義和黨的最新理論創新成果，有效地解答了群眾的困惑與實際問題。同時轉變了黨員干部的工作作風，改善了干群關系，促進了農業的發展與農民的增收，增強了基層群眾的獲得感，極大地提升了基層宣傳思想文化工作的針對性與成效。

（二）田林縣創建“壯藝傳聲”基層宣傳思想文化工作品牌的實踐探索

田林縣立足當地實際，以增強基層群眾“四個自信”為目標，注重品牌意識的樹立，把打造群眾喜愛、積極參與的有地域特色的宣傳思想文化工作品牌作為新形勢下加強和改進黨的基層宣傳思想文化工作的重要舉措，充分利用群眾喜愛的壯劇藝術，創建了“壯藝傳聲”的宣傳思想文化工作品牌，取得了良好的品牌效應和社會影響力。

1.田林縣創建宣傳思想文化工作品牌的現實審視。田林縣作為廣西縣域面積最大的多民族的山區國家級貧困縣，居住著壯、瑤、漢等11個民族，分布星羅棋布，人口密度低，且各民族語言差別迥異。而基層宣傳思想文化工作就是要通過有效的、多樣的方式將黨的理論和政策傳達給廣大人民群眾，正確、快速、有效傳達黨的聲音。傳統的基層宣傳思想文化工作模式曾經發揮過極大的積極作用，但傳統宣傳思想文化工作同當前所面臨新形勢新任務也存在不相適應的一面，如傳統宣傳思想文化工作理念未能對接新時期大眾的喜好，宣傳話語表述抽象生澀，未能滿足大眾需求；宣傳方式不能適應多元時代要求，致使宣傳思想文化工作未能有效深入群眾。同時，“要使社會主義核心價值觀獲得大眾認同，進入民眾生活，化民成俗，就有一個把抽象的價值原則轉換成形象化、具體化行動和思維的過程。”［6］田林縣找準基層宣傳思想文化工作無法深入有效的癥結所在，創建了“壯藝傳聲”宣傳思想文化工作品牌，即依托壯族豐富的藝術形式，如壯劇、山歌、民族舞蹈等，特別是把大力傳承和發展北路壯劇作為突破口，充分發揮群眾首創精神，利用當地土話和方言，借助基層群眾喜愛的壯劇藝術載體傳播黨的理論、方針和政策，傳遞黨的聲音，教育和引導基層民眾對黨的理論、方針和政策的了解與認同，豐富基層群眾的精神文化生活，其目標是傳承和發展壯族優秀傳統文化，實現社會主義核心價值觀宣傳和傳播的生活化、日常化和大眾化，推動黨的基層宣傳思想文化工作的深入和有效。

2.田林縣創建宣傳思想文化工作品牌的路徑舉措。基層宣傳思想文化工作品牌創建是一個系統工程，需要遵循品牌創建的內在規律。田林縣主要從以下幾個方面進行了積極探索：一是找到創建基層宣傳思想文化工作品牌的突破口。作為流傳近300年的壯文化的一朵藝術奇葩，壯劇是壯家人的“根”，集壯族民族歌曲、民間音樂、民間戲劇、民間舞蹈等的一個立體綜合的藝術形式，成為壯民族文化的一個代名詞。在田林演壯劇、看壯劇是人們生活中非常重要的“精神食糧”，已融入田林各族人們的日常生活，壯族人民離不開壯劇，壯劇也離不開壯族人民。田林縣通過充分的前期調研，將黨和國家的理論、方針和政策用本地方言以壯劇藝術為載體進行宣傳與傳播。二是加大投入，形成創建宣傳思想文化工作品牌的工作機制。近年來，田林縣充分利用田林山水人文優勢，積極推動壯劇的發展，把推動群眾性文化生活的深入開展，特別是把北路壯劇的傳承與發展作為建設“文化田林”的重要內容和開展文化惠民與文化扶貧的重要抓手，建立了“文化戰略上定向、發展藍圖中定位、工作決策時定項、領導班子內定人、干部職責定責、資金投入上定額”［7］的工作機制。從2007年至今，先后投入2000多萬元用于舉辦壯劇文化藝術節，建設農村戲臺，為劇團購置燈光、音響、樂器和服裝以及設立業余劇團的發展基金。目前，全縣業余劇團已由壯劇節舉辦前的8個發展到105個，連續舉辦了10屆壯劇文化藝術節（其冠名從“廣西北路壯劇文化藝術節”升級為“中國壯劇文化藝術節”），田林壯劇文化藝術節先后入選和獲得國家首批非物質文化遺產名錄、“中國壯劇之鄉”“中國壯劇傳承研究基地”“中國少數民族戲劇創演百色基地”“中國民間藝術文化（壯劇）之鄉”等諸多殊榮，初步形成了規模效益和品牌效應，也增強了基層群眾對宣傳思想文化工作的認同感和接受度。三是將宣傳思想文化工作品牌創建的重心下移，面向基層。田林縣宣傳思想文化工作以服務和滿足基層群眾日益增長的精神文化生活為立足點，采用政府購買的形式“送戲下鄉”，如巡回演出《我們的社會主義核心價值觀》、舉辦一年一度壯劇藝術節（內容多為基層群眾自編自導的原生態節目）等，既受到群眾喜愛，又擴大了受眾面；既引導、教育了群眾，又傳達、傳播了黨和國家的理論、方針和政策。四是注重品牌的宣傳和推廣。整合全縣宣傳思想文化工作者、民間藝人與基層群眾的資源和力量，主動聯系區內外高校的專家學者以及人民網等主流媒體，通過開展品牌創建座談會與專家咨詢會，提高品牌規劃與建設方案制定的水準，并做好品牌的宣傳、推廣和評估的方案，使品牌創建更為科學和有效。

3.田林縣宣傳思想文化工作品牌創建的特點與成效。田林縣宣傳思想文化工作品牌創建，具有歷史傳承性與地域特色相結合的特點，利用鄉情、鄉音，依托豐富的少數民族傳統文化，特別是把傳承和發展北路壯劇作為宣傳思想文化工作品牌建設的突破口，在時間連續、財力投入、人員參與等方面呈現了主題鮮明、形式鮮活、覆蓋面廣、立足基層與注重創新的特色，取得了實際的成效，破解了民族地區基層宣傳思想文化工作“講不好、聽不懂和不愿聽”共性難題，達到使黨的理論、方針和政策真正為人民群眾所知曉、所認同和所擁護的顯著效果，豐富和滿足了基層群眾的精神文化生活需求，保護和傳承了壯族優秀傳統文化，真正打通了民族地區基層宣傳思想文化工作“最后一公里”，走進了群眾心坎里，成為推動“文化田林”建設、促進田林縣經濟社會發展的一個有效宣傳思想文化工作的平臺和特色載體。

三、新形勢下創建黨的基層宣傳思想文化工作品牌的有效策略

廣西崇左市和田林縣等地創建基層宣傳思想文化工作品牌的實踐，為新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建提供了有益啟示。新形勢下基層宣傳思想文化工作品牌創建要實現將基層宣傳思想文化工作與黨和政府中心工作的深度融合，遵循基層宣傳思想文化工作共性要求，凸顯差異性和地域化，推動基層宣傳思想文化工作更加科學和有效地開展，還需積極探索有效的發展策略。

（一）增強創建基層宣傳思想文化工作的品牌意識

新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建，首要的是增強品牌意識。改變以往宣傳思想文化工作只注重單向灌輸的思維，將創新的理念貫穿于宣傳思想文化工作品牌創建的全過程，在基層宣傳思想文化工作品牌創建的思路上有新創意、內容上有特色、載體上有新拓展、機制與制度建構上更靈活和有效，從而提升基層宣傳思想文化工作品牌的內在價值，使其更加具有生機與活力，進而使基層宣傳思想文化工作品牌得到廣大基層群眾的喜愛和認同。同時把握好借鑒企業和產品的品牌理念與推進宣傳思想文化工作品牌創建之間的異同，拓展黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建的思路和方法，增強黨的基層宣傳思想文化工作創建的品牌意識。

（二）堅持立足基層和服務群眾的品牌創建理念

黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建，既需要投入大量的資源和力量，又需要精準發力，使黨和國家的方針、政策融入最基層，實現零距離對接，“讓思想道德建設直達人心、思想輿論工作直面群眾、公共文化服務直通民間”［8］，改變以往基層宣傳思想文化工作的“單向灌輸”和“宣傳為政”的模式，達到讓基層群眾喜愛，產生共鳴，從而最大限度提高基層群眾自覺參與建設的積極性，通過資源整合不斷壯大民族地區基層宣傳思想文化工作品牌的影響力。基層宣傳思想文化工作品牌的持久生命力在于深深植根于人民群眾中，堅持“宣傳為政”和“宣傳為民”有機結合的理念，將品牌內容的生成、品牌的傳播等立足于基層與群眾，通過平等交流和雙向互動的機制與方法，充分考慮基層群眾的實際需求，把關注和解決基層群眾的利益作為基層宣傳思想文化工作品牌創建的動力和重點，吸引基層群眾的廣泛參與和自愿參與，通過評選基層群眾身邊的好人好事，用身邊好人好事教育和引導群眾，最終以黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建的實效性與服務力贏得基層群眾的廣泛認同。

（三）科學制定基層宣傳思想文化工作品牌創建的規劃

科學制定品牌創建規劃，在重視品牌調研的基礎上，還需要把基層宣傳思想文化工作品牌的建設同黨和政府的中心工作相結合，把基層群眾的精神文化需求同基層宣傳思想文化工作的優勢和特點相結合，做到因地制宜，突出特色亮點，準確定位。與此同時，通過以點帶面，抓先進典型，處理好基層宣傳思想文化工作的共性要求的同時找準個性探索的關系，為基層宣傳思想文化工作品牌建設找準切入口；通過了解和把握基層宣傳思想文化工作品牌創建的基礎、特點、優勢與存在的問題，并從總體了解品牌創建的現狀，系統謀劃，確定品牌創建的目標、方向、路徑與步驟，制定計劃和實施方案，使黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建有序推進，確保品牌創建的實效和質量。

（四）加強基層宣傳思想文化工作品牌的宣傳和推介

通過多種傳播方式和渠道，特別是借助新媒體等媒介工具，在網絡、手機、微信等平臺上宣傳和推介基層宣傳思想文化工作品牌的目的、意義與要求，在相關政府門戶網站和黨政部門網上開設宣傳思想文化工作品牌創建專欄，歸類整理在基層宣傳思想文化工作品牌創建過程中的活動內容與圖片、視頻資料等，通過互聯網進行宣傳和推介；主動加強與人民網、電視臺、相關雜志等主流媒體的聯系，通過專訪和拍攝專題片等形式進行宣傳與推廣；同時加強與高校的合作，推進基層宣傳思想文化工作品牌創建的理論研究與宣傳，加強對品牌創建的評估和總結，提升黨的基層宣傳思想文化工作品牌的輿論引導力和知名度。

總之，黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建，就是要借用品牌管理和經營的理念與方式，結合新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作的新特點，探索符合時代精神、扎根基層群眾和具有鮮明地域和民族特色的工作新機制和成功模式，使之成為加強和創新黨的基層宣傳思想文化工作的重要抓手和有效載體。通過傳承和弘揚中華優秀傳統文化，推動少數民族優秀傳統文化“品牌化”，推進社會主義核心價值觀在基層群眾中的傳播和教育，努力使黨的基層宣傳思想文化工作品牌創建得到基層群眾的廣泛參與和認同，從而增強新形勢下黨的基層宣傳思想文化工作的實效性。

［1］郭 云，張澤一.十八大以來黨優化馬克思主義意識形態宣傳環境的戰略舉措［J］.學術探索，2016（11）：20-27.

［2］李宗建.新形勢下宣傳思想工作應把握“變”與“不變”［J］.學術論壇，2016（4）：19-23.

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［4］劉奇葆.大力推進宣傳文化系統“基層工作加強年”各項工作［N］.人民日報，2015-04-16（4）.

［5］蔣 林.扛起傳承光大壯劇大旗［N］.廣西日報，2011-05-05（11）.

［6］莫海俊，黃慧瓊.廣西崇左市：“大榕樹課堂”創新基層理論宣講［J］.黨建，2015（5）：23.

［7］林國標.社會主義核心價值觀的傳導機制及其載體建設［J］.湖湘論壇，2016（3）：50-57.

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D267

A

1004-1494（2017）05-0071-06

2017-07-15

廣西哲學社會科學規劃研究課題《民族地區增強馬克思主義主流意識形態話語權的路徑研究》（16MJ13）、廣西高校科學技術研究項目一般項目《轉型期我國馬克思主義意識形態話語權建設研究》（KY2015YB088）階段性成果。

劉國普，男，博士，廣西民族大學馬克思主義學院講師，碩士生導師，廣西馬克思主義理論研究與建設工程廣西民族大學基地研究人員，研究方向為執政黨建設、馬克思主義中國化。

責任編輯 何成學