⊙陳 欣[西南科技大學(xué)外國(guó)語學(xué)院, 四川 綿陽 621010]
文化身份的嬗變——艾麗絲·門羅的小說《乞女》對(duì)格林童話的改寫
⊙陳 欣[西南科技大學(xué)外國(guó)語學(xué)院, 四川 綿陽 621010]
艾麗絲·門羅的小說《乞女》講述了小鎮(zhèn)普通女子羅斯幾經(jīng)艱難抉擇后和富家子弟帕特里克結(jié)婚,卻又放棄婚姻最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的故事。本文論證了羅斯從“獎(jiǎng)學(xué)金女孩”到“乞女”再到中產(chǎn)階級(jí)女性的文化身份嬗變,揭示出當(dāng)代女性面臨的身份困境和認(rèn)同焦慮。
《乞女》 文化身份 嬗變 困境
艾麗絲·門羅是加拿大著名的短篇小說家,被譽(yù)為當(dāng)代契訶夫。她曾兩次獲得加拿大吉勒文學(xué)獎(jiǎng),三次獲得加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng),并于2013年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作為典型的女性文學(xué)作家,門羅書寫加拿大安大略地區(qū)普通女性的生活,還原她們的生活點(diǎn)滴,展現(xiàn)女性的困惑與得失。《乞女》是門羅的早期作品,創(chuàng)作于1977年,是門羅和第一任丈夫真實(shí)生活經(jīng)歷的投射。小說的女主人公羅斯出身貧寒,通過努力學(xué)習(xí),獲得獎(jiǎng)學(xué)金而進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。課余時(shí)間在圖書館兼職時(shí),她陰差陽錯(cuò)地認(rèn)識(shí)了富家子弟帕特里克。帕特里克愛上了聰明、美麗的羅斯。在經(jīng)歷一系列波折之后,他們進(jìn)入了婚姻的殿堂。然而,小說的結(jié)局并沒有落入“王子和公主從此幸福生活在一起”的窠臼。出乎意料的是,羅斯離開了帕特里克,并成為一名小有名氣的電視節(jié)目主持人。
乍一看,《乞女》的故事情節(jié)和格林童話中的灰姑娘頗有相似之處。喪母、柔順的窮家女羅斯因美貌、善良、聰慧受到了“王子”帕特里克的憐愛并最終結(jié)婚,徹底改變了自己的命運(yùn)。但是,門羅并沒有讓故事在此結(jié)束,而是采取了顛覆的策略,解構(gòu)了傳統(tǒng)的灰姑娘模式。羅斯經(jīng)歷了從“獎(jiǎng)學(xué)金女孩”到“乞女”再到中產(chǎn)階級(jí)女性的文化身份嬗變,最終成為一名獨(dú)立、自主的新女性,完成了女性真正意義上的自我救贖。
文化研究創(chuàng)始人之一理查德·霍加特曾在《識(shí)字的用途》一書中提出過“獎(jiǎng)學(xué)金男孩”的概念。以自身作為思考和研究的對(duì)象,霍加特生動(dòng)地刻畫了這一群體的形象。他認(rèn)為,“獎(jiǎng)學(xué)金男孩是被連根拔起的一代,充滿著無限的焦慮和憂傷”。這一群體是非常矛盾的,他們對(duì)工人階級(jí)文化既留戀又排斥,對(duì)高雅文化既向往又疏離。門羅則依據(jù)霍加特的觀點(diǎn),提出了“獎(jiǎng)學(xué)金女孩”的說法。女主人公羅斯則是典型的獎(jiǎng)學(xué)金女孩,來自小鎮(zhèn),出身于工人階級(jí),盡管她自己之前并沒有意識(shí)到自己的階級(jí)屬性。“來亨肖博士家之前,羅斯從未聽說過工人階級(jí)這詞兒。她把這名稱帶回了家。‘咱這兒將是鎮(zhèn)上最遲安裝下水道的地方了。’弗洛說。‘當(dāng)然,’羅斯漫不經(jīng)心地回答,‘這是鎮(zhèn)上工人階級(jí)住的地方。’‘工人階級(jí)?’弗洛不解,‘有這幫人住在這一帶的話當(dāng)然會(huì)這樣嘍!’”
作為“獎(jiǎng)學(xué)金女孩”的羅斯生活非常拮據(jù)。“她只有用于學(xué)費(fèi)的獎(jiǎng)學(xué)金,縣里獎(jiǎng)給她的錢也只夠買幾本書,還有就是她賴以生活的三百元助學(xué)金。這些就是她的全部。”對(duì)于生活,羅斯必須精打細(xì)算,她沒有選擇和任性的資本。“你的房費(fèi)是多少?餐廳的熱食多少錢一份?羅斯向她打聽著,頭腦里滿是緊張的盤算。”有時(shí),為了購(gòu)置服飾、鞋子等大部分女孩子熱衷的東西,羅斯還曾賣過血。
不過,在他人看來,羅斯是幸運(yùn)的,因?yàn)樗玫搅撕嘈げ┦康那嗖A,搬進(jìn)了她的家。亨肖博士類似于灰姑娘故事中的引路人仙女,門羅則以別樣的敘述解構(gòu)了這一人物形象。亨肖博士是一位七十多歲的退休英文教授,她特意挑選家境貧寒、聰明又漂亮的女孩與她同住,以便施加影響。在亨肖博士看來,“獎(jiǎng)學(xué)金女孩”就應(yīng)該專注學(xué)習(xí),別無他想。事實(shí)上,羅斯自己也明白,“只有學(xué)習(xí)才是唯一一件她知道該怎么做的事情”。“有時(shí),亨肖博士會(huì)說:‘嗯,你是個(gè)得了獎(jiǎng)學(xué)金的聰明孩子,你不會(huì)對(duì)那事感興趣的。’通常她指的是大學(xué)里的一些事情:動(dòng)員大會(huì)、足球比賽、舞會(huì)。她這樣說,一般情況下是對(duì)的。羅斯對(duì)那些事情是不感興趣,但她不愿意承認(rèn)。”因此,作為“獎(jiǎng)學(xué)金女孩”,羅斯的大學(xué)生活是單調(diào)、乏味,缺少情趣的。
由于亨肖博士認(rèn)識(shí)圖書館館長(zhǎng),羅斯便得以每周六下午在圖書館兼職工作。因此機(jī)緣巧合,她和富家公子帕特里克得以相識(shí)。“帕特里克是個(gè)二十四歲的研究生,正計(jì)劃著將來成為一名歷史學(xué)教授。”帕特里克出身于上層社會(huì),他的家族在不列顛哥倫比亞省有一系列連鎖的百貨商店,非常富有。帕特里克瘋狂地愛上了羅斯,羅斯對(duì)于他的愛,無法拒絕。“她不能拒絕帕特里克。她不能這樣做的原因不是為了金錢,而是因?yàn)樗豢赡軐?duì)他所付出的愛熟視無睹。她覺得她在為他難過,她必須幫助他。”另一方面,羅斯在亨肖博士家的寄居生活也并不愉悅,一則飲食不習(xí)慣,二則亨肖博士總以居高臨下的姿態(tài)來主導(dǎo)她的生活。“有時(shí),坐在餐廳里……她有一種沮喪的感覺。首先,食物從來就不夠她吃飽。她喜歡去買油炸圈餅和巧克力條,買回來后藏在她的房間里……亨肖博士在指導(dǎo)著一場(chǎng)談話。她談到了政治,談到了作家……她說羅斯必須讀他們的作品。羅斯必須讀這個(gè)作家的,羅斯必須讀那個(gè)作家的,但羅斯悶悶不樂,誰的也不想讀。”因此,在羅斯眼里,帕特里克的愛既是生活的一味調(diào)劑品,亦是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避。
羅斯和帕特里克相愛了,但他們的關(guān)系似乎從一開始就暗藏危機(jī)。在亨肖博士看來,“恐怕他是追錯(cuò)人了”。“帕特里克本人,雖然仰慕她,但確實(shí)有些若隱若現(xiàn)地承認(rèn)她是幸運(yùn)的。”“他還對(duì)她抱有很高的希望——她的口音可以改變。她的朋友可以更換,她的粗俗可以除去。”他倆并沒有意識(shí)到,階級(jí)和文化的差異是兩道巨大的鴻溝,阻礙著他們的愛情。羅斯去拜訪了帕特里克家。她再次賣血,才買了一件稍顯像樣的衣服。“這衣服穿在身上顯得凌亂不堪,小鎮(zhèn)女孩的穿衣風(fēng)格畢露無遺。”更讓人沮喪的是,羅斯與帕特里克的母親以及妹妹們毫無共同語言。對(duì)于帕特里克妹妹們熱愛的各項(xiàng)運(yùn)動(dòng),譬如騎馬、帆船、網(wǎng)球、高爾夫球等等,羅斯都毫無興趣。一切都讓羅斯感覺力不從心并且精疲力竭。而帕特里克去羅斯家的拜訪則是另外一場(chǎng)災(zāi)難。盡管羅斯的后母弗洛費(fèi)盡心思準(zhǔn)備飯菜,“但帕特里克討厭質(zhì)地粗糙的食物,他連假裝吃一口的心思都沒有”。羅斯自己也頗覺尷尬,“試著用帕特里克的眼睛來看他們,用帕特里克的耳朵來聽他們說話,羅斯也不得不感到震驚”。
接下來,通過帕特里克的話語,羅斯重新認(rèn)識(shí)了他眼中的自己。“‘你很可愛,就像那個(gè)乞女。’‘誰?’‘《國(guó)王科菲多亞與乞女》。你知道,就是那幅畫。’”羅斯特意去找到那幅畫,仔細(xì)研究了一番。“這乞女看上去溫順而性感,膽怯地露著白皙的雙足,膽怯地服從、無助、感恩……”事實(shí)上,帕特里克需要一位“乞女”,因?yàn)樗摹膀T士”身份需要建立在“乞女”身份的基礎(chǔ)之上。“顯然,他只是希望在一個(gè)屬于騎士和女士的世界里生活。有憤慨,也有奉獻(xiàn)。”帕特里克是幸運(yùn)的,他找到了羅斯,并把她變成了“乞女”,實(shí)現(xiàn)了自己的“騎士”夢(mèng)想;帕特里克也是不幸的,因?yàn)樗土_斯之間的鴻溝難以逾越。
成為“乞女”后的羅斯曾和帕特里克分手,不過之后二人又和好如初并組建了家庭。帕特里克放棄了成為歷史學(xué)家的夢(mèng)想,在父親的一家百貨商店謀求了一個(gè)職位。不過令人遺憾的是,“王子和公主”并未幸福地生活在一起。“她曾經(jīng)用自己的頭猛撞床桿;她曾把一個(gè)鹵汁碟砸向餐廳的窗戶……有時(shí),是她攻擊他,但有時(shí)他也打她”。他們也曾出去度假或是采用別的方法來經(jīng)營(yíng)婚姻,但都收效甚微。生活的瑣碎一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他們的愛情,不過最重要的原因是二人的巨大差異和有意無意之中呈現(xiàn)出來的虛假自我。“他們各自都披著一層看上去相同而實(shí)際上不同的外衣,好像突然出現(xiàn)了一個(gè)洋溢著友好和天真的羅斯和帕特里克,這種形象在他們平時(shí)的那個(gè)自我中很難讓人見著。”
帕特里克并非一個(gè)典型的紳士。他自負(fù)、大男子主義、神經(jīng)質(zhì),還有些娘娘腔。羅斯盡量勸慰自己,試圖從陌生人的角度來欣賞帕特里克。“他舉止得體;他沒有欺騙她……”而帕特里克雖說愛著羅斯的美麗、可愛、順從、感恩,但他未必了解她的另一面。她有思想,有抱負(fù),并不甘心只當(dāng)“屋子里的天使”。“她看著鏡子里的自己,想到了妻子、戀人這種溫馨甜蜜的詞。這些詞怎么會(huì)用在她身上?那將是個(gè)奇跡,也會(huì)是個(gè)錯(cuò)誤。對(duì)此,她既夢(mèng)想又排斥。”“她想在公眾場(chǎng)合表演。她想出名,被人艷羨,她身材苗條,頭腦聰明。”于是在意料之外、情理之中,羅斯在找到工作、能掙錢養(yǎng)活自己的時(shí)候,毅然離開了帕特里克。事實(shí)上,多年以前,羅斯就想這樣做了。“從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待生活的話,她說,只有中產(chǎn)階級(jí)才有選擇的權(quán)利,要是當(dāng)時(shí)她能買得起一張去多倫多的火車票,她的人生可能就會(huì)徹底改變了。”故事的結(jié)局是:勇敢的羅斯放棄了家庭,并實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成為一名著名的電視節(jié)目主持人。作為一名中產(chǎn)階級(jí)女性,羅斯放棄了對(duì)家庭和丈夫的依附,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和思想上的雙重獨(dú)立。
門羅重新講述了一個(gè)20世紀(jì)加拿大版灰姑娘的故事,徹底改寫了婚姻救贖女性的神話。正如有學(xué)者所言,門羅的小說“用紀(jì)實(shí)性手法描述女主人公在生活和工作中同男權(quán)、宗教和傳統(tǒng)進(jìn)行抗?fàn)帯鷦?dòng)地記述她們的自我意識(shí)過程,宣揚(yáng)她們?cè)趫?jiān)定追求獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位和個(gè)人的自由與尊嚴(yán)的過程中所表現(xiàn)出的不俗的勇氣”。作為“第二性”的羅斯經(jīng)歷了從“獎(jiǎng)學(xué)金女孩”到“乞女”再到中產(chǎn)階級(jí)女性的文化身份嬗變,最終實(shí)現(xiàn)了自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。灰姑娘的故事不過是一個(gè)神話,它猶如水中花、鏡中月,看起來美好,卻難以實(shí)現(xiàn)。羅斯版的灰姑娘故事,是對(duì)男權(quán)社會(huì)權(quán)威話語權(quán)的有力反諷,同時(shí)也呼應(yīng)了20世紀(jì)六七十年代的西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng),給廣大女性以教育和啟迪。
①Richard Hoggart.The UsesofLiteracy:Aspectsof Working-Class Life with Special Reference to Publications and Entertainments.Chatto&Windus,1957:263.
② 〔加拿大〕艾麗絲·門羅:《乞女》,譚敏譯,《譯林》2011年第4期,第112頁。(文中有關(guān)該作引文均出自此版本,不再另注)
③耿力平:《充滿生命力的新興文學(xué)——評(píng)〈加拿大英語文學(xué)史〉》,《外國(guó)文學(xué)》2010年第6期。
[1]段紅玉.超越男權(quán)話語的女性敘事——論艾·門羅的女性成長(zhǎng)小說《乞女》對(duì)灰姑娘模式的解構(gòu)[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào),2014(1).
[2]Hoggart,Richard.The Uses of Literacy:Aspects of Working-Class Life with Special Reference to Publications and Entertainments[M].London:Chatto&Windus,1957.
[3]周怡.艾麗絲·門羅:其人·其作·其思[M].廣州:花城出版社,2014.
[4]艾麗絲·門羅.乞女[J].譚敏譯.譯林,2011(4).
[5]耿力平.充滿生命力的新興文學(xué)——評(píng)《加拿大英語文學(xué)史》[J].外國(guó)文學(xué),2010(6).
作 者:
陳 欣,西南科技大學(xué)外國(guó)語學(xué)院講師,研究方向:文化研究與加拿大文學(xué)。編 輯:
水 涓 E-mail:shuijuan3936@163.com本文系四川省教育廳人文社科基金項(xiàng)目階段性成果,項(xiàng)目編號(hào)為16SA0036