美國文化的完美體現
——電影《阿甘正傳》解讀

⊙李靈枝 李 綸［昆明理工大學藝術與傳媒學院， 昆明 650093］

美國文化的完美體現

——電影《阿甘正傳》解讀

⊙李靈枝 李 綸［昆明理工大學藝術與傳媒學院， 昆明 650093］

《阿甘正傳》通過對幾個主要人物一生的描述，從不同的角度展現了當時的美國文化，深層次地呼喚美國傳統文化價值觀的回歸，帶給觀影者以強烈的心靈震撼。本文從文化的視角對這部意味雋永的反智電影進行解讀，從中了解美國“二戰”后三十年社會和文化的變遷,以及美國文化中的注重家庭、宗教信仰、愛生活等主流文化價值觀。

《阿甘正傳》 美國文化

美國電影《阿甘正傳》上映于20世紀90年代，故事以20世紀60年代為開端，展現了美國“二戰”之后三十年的歷史風云，是一部呼喚傳統價值觀回歸的反智題材的電影。仔細觀賞這部影片，我們會發現，這部影片的獨特之處在于用簡短的時間為我們重現了幾乎涉及美國從20世紀“二戰”后到80年代的所有大事。這些大事件輪番上陣，接連出現“阿拉巴馬州塔斯卡騷亂”“越南戰爭”“乒乓外交”“水門事件”等等。當然也有一些正義或是荒唐的活動上演，例如，女權運動、反戰運動和性解放運動。今天我們說起美國的20世紀六七十年代，認為那是毒品泛濫、性亂交、暴力事件頻繁的時代，是“垮掉的一代”“頹廢的一代”“迷惘的一代”。而經歷了那個動蕩的時代，美國社會有了更為理性的思索。《阿甘正傳》反映的正是生活在巨變時代的人們在20世紀80年代經過反思之后，對美國傳統文化價值觀的呼喚與尋求。

一、從美國人的名字看美國文化

（一）阿甘名字的由來 阿甘的姓GUMP，本意是智力障礙者。阿甘的性格的確和這個姓契合。縱觀整部電影，GUMP這個姓，具有深刻的雙關含義，它暗示人物阿甘的性格和命運。

首先，阿甘的名字和美國的內戰英雄有關。內森·貝德福德·福雷斯特，他既是南北戰爭中的南方名將，但同時他創建了美國的恐怖組織三k黨，阿甘的母親給他取這個名字是“為了記住人們有時候會做一些不近情理的事情”。阿甘謹記教誨，不做不盡情理的事，只付出不求回報，他在人生的路上不停地奔跑，經過自我奮斗，跑到了屬于自己的人生終點。其次，阿甘的名字具有強烈的反傳統、反主流性。阿甘屬于智障者，總被認為是傻人做傻事，但電影中反復強調傻人傻福的思想，顛覆了人們熟知的價值觀，但是它符合美國追逐夢想的個人主義文化價值觀。電影從開頭阿甘被學校拒收一直到結尾，出現了很多令人啼笑皆非的故事情節，都展現了阿甘的智力和普通人的不同。阿甘這個名字很好地詮釋了主人公的性格，這種性格使得阿甘在時代的變遷中，依然能夠保持童心，這也為阿甘開啟了不平凡的命運大門，使得阿甘最終獲得了一系列的榮譽，也獲得了愛情和親情。

（二）布巴的姓名 影片中，巴布這樣介紹自己：My given name is Benjamin Buford Blue.People call me Bubba，just like one of them old redneck boys.Can you believe that？（“我的名字叫本杰明·巴弗布魯，人們都管我叫布巴，就像個白人鄉下佬的名字，很難以置信吧？”）布巴為什么會這樣說呢？因為redneck boy在美國專門指那些非常土氣的農民，“Bubba”這個名字包含在redneck boy的稱呼之中，專門稱呼那些教育程度不高、思想保守、不受大眾待見的白人農民。所以Bubba對自己竟然擁有白人專有的綽號，覺得有些不可思議。巴布的名字說明了美國嚴重的種族歧視現象，布巴作為一個黑人，感覺擁有白人農民的綽號已經是很了不起的事情了。

二、電影中展現的對個人主義和英雄主義的崇拜

美國夢實際上就是美國個人主義的濃縮，比如，珍妮追求自己的明星夢，阿甘從開始為了不被欺負闖進大學到最后成功，實際上就是追求美國夢。

在阿甘的敘述中，我們能夠深切感受到戰爭給人們帶來的深刻痛苦。雖然戰爭中出現了英雄，可是這種英雄主義讓公民乃至英雄自己也感到痛苦。例如，戰爭中丹中衛失去雙腿后，本來要成為戰爭英雄的夢想破滅了，他痛苦萬分。幸運的是阿甘用善良解救了他，讓他重燃希望。

影片中還有一個場景，珍妮在黎明時分離開了阿甘，阿甘忍受著思念的煎熬，突然決定要跑步。結果一發而不可收，阿甘開始了長達三年的跑步生涯，并取得了多項紀錄。電影在這里給我們傳達了一種基調：當人迷茫的時候，讓心放松、向前奔跑是一種動力。很多人認為這樣奔跑會給人帶來希望，他們在阿甘身上看到了奔跑的力量，看到了希望，開始追隨阿甘一起奔跑，比如賣貼紙的需要做廣告找阿甘，做T恤衫的希望從阿甘身上找到創意圖案設計。在阿甘奔跑的三年中有這樣一個場景，最后阿甘跑到了路的盡頭，感覺到累了，要轉身回家，追隨者們很茫然地對阿甘說：“我們怎么辦？”從這里可以看出，追隨阿甘的人實際上是不知道人生的出路在哪里，他們只是盲目地追隨阿甘。他們對動亂的現實徹底失望，不知道自己生存的動力源在哪兒，想不出自己生存的意義是什么，只好把命運寄托在他人身上。這反映了那個時代民眾的惶恐不安，急需崇拜的榜樣。

三、爭取平等和民主的挑戰

（一）平等的艱難 美國是個多元文化的國家，民族和種族構成十分復雜，他們認為每個人應該享有平等的社會權利，所以影片中多次出現各種維護權利的事件。

影片所反映的追求平等的事件首先是受教育的平等。很多學校拒絕接收智力較低的阿甘，幸運的是熱愛生活的阿甘憑借著自己健康的體魄，順利完成了大學畢業，在后來的戰爭和中美乒乓球外交上都起了很大作用，自己也獲得了無上榮譽。

影片還反映了美國的種族問題。美國人一直宣揚平等，可是對待黑人又一如既往地壓迫，雖然影片涉及南北戰爭時期林肯頒布了《黑人解放宣言》，實際上僅僅是文件而已。在影片中我們可以看到多處黑人不平等待遇的例子，例如在“阿拉巴馬州塔斯卡騷亂”中，阿甘闖入了歷史畫面。影片中白人拒絕黑人進入學校，白人學生嘲笑黑人為黑熊，原臺詞中還使用了nigger這個具有貶義色彩的單詞。黑人學生進入學校遭到當地政府的激烈反抗，總統不得已動用軍隊保護黑人學生進入學校。而在學校里，阿甘幫黑人女生撿書這一場景，雖然與當時格格不入，但這是正義的象征，代表著平等的曙光。

影片中還有一個很重要的黑人角色就是阿甘的好朋友巴布，巴布在戰場上死去，阿甘信守承諾，實現了巴布經營蝦的夢想，并且把部分財產給了巴布的家人。巴布家人收到阿甘給予的巨額財產后，再也不用當白人的仆人，而是雇用了白人為自己服務。這一情節和之前在公交車上巴布描述自己家庭生活時，展現出的巴布家人為白人在廚房忙碌當傭人的情景相對應，可以說是這部電影細節的巧妙之處。

（二）美國民主矛盾的尖銳 電影還為我們呈現了很多歷史事件：“越南戰爭”“反傳統文化”“水門事件”“女性解放運動”“乒乓球外交”等等，這些事件反映了美國對自己國家的民主和社會進行的反思。

“二戰”之后，美國對自己的民主制度產生了懷疑。影片中有這樣的場景，阿甘在戰爭中受傷回國，受到了約翰遜總統的接見并授予勛章，之后在華盛頓游覽中遇到眾多美國市民對美國發動的越南戰爭進行示威，阿甘回憶起越南戰場上難以忘懷的場景。不用說，阿甘內心是痛苦的。當主持人要求阿甘對越南戰爭進行講話時，話筒突然被人拔去，我們所聽到的僅僅是阿甘說的“關于越南戰爭……我要說的就是這些”。電影中全場安靜，隨后爆發熱烈的掌聲。從中可以看出即使大家沒有從阿甘那里聽到他對越南戰爭的評價，但是在講話結束后，全場靜止的那一刻，所有的人都在默默地體會戰爭帶來的創傷。

四、宗教文化在美國很重要

根據史料記載，宗教改革運動中，迫于英國政府和國教的壓力，清教徒們在1620年乘坐“五月花號”移民到了美洲新大陸，為“移民國家”美國的形成打下了基礎。而美國的本土居民印第安人本來就有自己的宗教，很多不同地方來的移民也有自己的宗教，這就形成了美國宗教的多元化，是美國文化的重要組成部分。

電影《阿甘正傳》為我們展現了宗教信仰的存在和力量。首先，阿甘的媽媽去世后，阿甘把他的部分財產捐獻給了教堂。其次，影片中的女主角珍妮信仰上帝。她極度渴望逃離父親的束縛，為了躲避殘暴父親的追趕，小珍妮牽著小阿甘在玉米地中瘋狂奔跑的同時，讓阿甘和自己一起向上帝祈禱，希望上帝將她變成一只小鳥逃離。阿甘的上司丹中尉在越南戰爭中失去了雙腿，身體和精神上的雙重摧殘使得他消極厭世，逐漸失去了宗教信仰。后來，他在阿甘的幫助下開始回歸信仰，嘗試著去相信上帝。影片通過阿甘的一句“made his peace with God”，傳達出丹中尉與上帝的和解。

五、結語

智力低下的阿甘來自平凡，最終又復歸于平凡。電影通過阿甘從順利進入大學，到參軍獲得榮譽，再到經商獲得一定的財富積累，最后又急流勇退成為一個義務草坪修理者的成長過程的變化，說明生活的真諦是真誠和平凡。總之，《阿甘正傳》通過描述阿甘一生的遭遇，呈現出當時的美國文化、動蕩的時代特征和美國的宗教文化的重要性，也表達了一種回歸家庭、熱愛生活、堅強樂觀的精神價值。

[1]計超.從認知的角度分析電影《阿甘正傳》中的隱喻[J].安徽文學，2011（10）.

[1]林瑋瑋.直線思維下的直線人生——電影《阿甘正傳》人物語言分析研究[J].才智，2011（2）.

[2]秦相.從電影《阿甘正傳》看美國傳統文化的回歸[J].電影文學，2013（1）.

作 者：

李靈枝，昆明理工大學藝術與傳媒學院2015級設計學專業在讀碩士研究生；李 綸，昆明理工大學藝術與傳媒學院教授，碩士生導師，研究方向：工業設計工程、民族民間藝術、環境藝術設計。

編 輯：

水 涓 E-mail:shuijuan3936@163.com