何亦聰《古典文脈的現代流衍·序》

山西 蘇春生

何亦聰《古典文脈的現代流衍·序》

山西 蘇春生

最有資格給本書寫序的人，應該是何亦聰的碩士和博士導師范培松先生和黃開發先生。然而，想來作為省內年長的學人，又是和亦聰在學校一起工作的同事，加之我和范培松先生同為中國現代文學研究會的理事，交情有年，由此，覺得應邀給本書寫些文字也是義不容辭的好事兒，意在推介山西的新銳批評家。

范培松先生是我尊崇的國內學界研究中國現當代散文的名家，著有力作《中國散文批評史》等，在學界影響甚大。黃開發先生多年在散文研究領域辛勤耕耘，多部研究周作人的著作面世，成就卓著。這正應驗了一句老話“強將手下無弱兵”。當然，這更表明是一種學術的傳承與研究的演進，何亦聰也選擇了中國現當代散文作為他的主要研究方向，重點對周作人有專題研究，并取得可喜成就。他的碩士論文《矛盾·觀念·文體——三十年代周作人之研究》，探討了20世紀30年代周作人的心理矛盾、思想觀念和散文創作的關系。博士論文《周作人與中國思想傳統》，主要通過對“尊德性”與“道問學”的關系問題、“士大夫性”問題、異端問題、道義與事功的關系問題等的深究，論述周作人重構儒家思想的努力及其所遭遇的時代困境。這兩篇論文都得到學界專家的好評。

看到山西青年批評家的不斷成長，隊伍的不斷壯大，甚是欣慰。這次入選“新銳批評家叢書”的作者，有作協人、媒體人和學院人。各具特色，成果蔚為壯觀。

何亦聰的著作《古典文脈的現代流衍》入選“新銳批評家叢書”，是可喜可賀的事情。能在多種論著中勝出，實屬不易，顯示出學院人的實力。

這本論著的內容，正如亦聰所述：本集是作者近幾年來部分論文和評論文章的結集。集內文章共分三輯：第一輯“學術轉型與文章變革”，所收文章以研究近現代學術轉型與文脈流衍之間的關系為主；第二輯“作家個案：以周作人為中心”，所收文章涉及周作人的思想特質、文化心態與文體選擇等方面；第三輯“作品評論”，所收文章主要針對具體的作品從個人閱讀體驗出發做出評論。可以看出論文內容的編排劃分，是從文史到作家個案到作品評論，有著內在的邏輯順序，清晰明了，可見作者的良苦用心。

因為是關于山西青年文學評論家叢書，我想換個角度，從山西文學研究的視域看，把這本論文集的內容，分為山西域外的文學批評研究和山西域內的文學批評研究兩部分。這樣的劃分未必合適，但它可以給個提醒，作為山西文學批評家叢書，這本論著看上去寫山西文學的內容相對少了些。亦聰是河南濮陽人，從北京名校博士畢業來山西，時間不長，對山西文學需要一個了解學習的過程，對山西作家需要漸進關注。而僅就收在本書中對山西作家的評論，已顯示出作者不一般的新穎觀點與精彩評述。論述林鵬的散文藝術風格為“樸拙生辣，蕪雜大氣”，一語中的。行文從當下山西文壇切入，從山西文章史追溯到受傅山思想影響之源，認為林鵬沖破散文的套路，而形成難能可貴的別一姿態。談李駿虎的散文集《受傷的文明》，體現出“筆墨從胸襟中來”的散文審美的第一要義，頗得要旨。綜論山西新銳作家李來兵的小說創作，形象地概括為“蕭然物外，自得天機”，真是獨出機柕，別具意味。

評論山西作家之外的學術研究部分，是這部書的核心內容和主要成就，也就是本書第一輯和第二輯的內容。在第一輯“學術轉型與文章變革”部分中，作者從社會大變革、時代大轉型、文化大碰撞中梳理了中國近現代學術轉型與文章變革的理路，厘清了文脈流衍之間的關系，宏觀把握且思路清晰。其中，論述中國近世學術史中的兩種述學理念“披沙揀金”與“持守樞要”，有理有據而深刻精到。而把周作人與王夫之、章學誠、李贄等人聯系起來，并放到學術史與文學史的視野中考察研究，以個案的精深探討拓展了周作人的研究，豐富了學術史文學史的內涵。這部分內容是該書學術成就的一個重要看點。從第二輯“作家個案：以周作人為中心”的論文看，如他所說，部分內容是他讀研究生期間所寫的文章，明顯有他自己碩士論文和博士論文的影響。其中，主要文章是他碩士論文和博士論文的細化、外化和深化。顯然，研究周作人的學術成就是這本書的又一個主要看點。從這些學術研究成果中，可以看出何亦聰具有比較廣博的基礎學識、豐盈的專業學養與深厚的學術研究功力。

我作為第一批山西文學批評家叢書的忝列者，對第二批山西文學批評家叢書的作者充滿熱切的期許，對何亦聰也是期許滿滿。確實說，后生可畏，后進可嘉。我期待何亦聰繼續拓展周作人的研究，深入中國現當代散文領域的研究，期待他近年來致力于中國近現代述學文體研究和現代散文的古典淵源文脈研究，也能取得好成績。同時，他作為山西省作家協會簽約評論家，理所當然一定要把山西文學作為自己的主要關注領地，深耕細作，多關注山西作家作品的研究，特別是青年作家作品的研究、山西網絡文學的研究；多關注山西現當代文學史的研究，關注山西文學在中國文學中的影響與貢獻的研究。當然，這些研究也離不開對當下文壇和學界的關注。同樣，我也期待第二批入選批評家叢書的作者，以及所有為文學批評和學術研究奮進的青年同仁，說真話，寫好文，出名書。為自己事業的大廈添磚加瓦，為美好的文學愿景奮力前行，做出如意的成就。

汲取前行者的經驗教訓，走好自己的文學批評學術研究之路，針對當下文壇和學界的情形，提一些建議，是我最后想說的話。其一是對文學批評和學術研究存有敬畏之心。這是一個態度問題，雖屬老生常談，卻是非常重要。一定要敬畏文學批評，一定要敬畏學術研究。避免對二者的輕率性、隨便性。對二者要尊重，要認真，要有責任感。要當有分量的話講，要當重要的事做，要考慮它的后果和長遠效應。還要細思深慮，要謹言慎寫。文字不能太水，文章不能太泛。不能為講而講，為發表而發表，為出版而出版。

其二是要努力表達自己的真感悟、真判斷、真語言。做到講究思維，講究表達，講究書寫。強調一個字“真”，凸顯一個詞“講究”。所思所說所寫，發自內心，源于究理，盡力存真去偽。從事文學評論和學術研究要非常講究，對批評研究對象，要細心體味，慢條斯理，慢工出細活。努力學會深思熟慮，做到思維要盡量活躍嚴謹一些，表達要盡力明白準確一些，文字要努力精練流暢一些，文章要多斟酌修改一些。

其三是從小圈子文學批評、小圈子學術研究，走向大文學批評，走向大學術研究。文壇學界有這樣一種現象，圍繞某個刊物、某個小群體、某個小沙龍、某個微信群，互評互惠，自娛自樂。這雖然無可厚非，但是，需要謹記不能忽視另一個重要的方面，就是要從經營小圈子批評研究，走向大圈子批評研究。從小圈子文化，走向大圈子文化，走向學界，走向社會。何亦聰這本論著的第一、二輯的內容已經顯示出山西新銳批評家在全國學界的話語參與度和影響力。我覺得只有這樣，才更有益于大文學，有益于大學術；才更有益于文化的繁榮與社會的演進。僅此共勉。

寫于香港沙灣徑25號譚益芳

2016年11月11日

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