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淺談設計的“觀古”與“借今”

2017-01-28 10:43:21姬雪燕北方工業大學建筑與藝術學院100000
大眾文藝 2017年19期
關鍵詞:文化設計

姬雪燕 (北方工業大學建筑與藝術學院 100000)

淺談設計的“觀古”與“借今”

姬雪燕 (北方工業大學建筑與藝術學院 100000)

傳統是人類社會進步的寶貴財富。任何國家和民族的文化遺產都是以原始文化為基礎的。如果設計放棄傳統,就會迷失方向,作為穩定社會發展和生存的先決條件,必須不斷創新,才能展現出強大的生命力。我國是個有著優秀傳統文化的國家,如何在設計中將這些優勢的傳統與現代相結合,同時在國際化大浪潮中保持中國設計的特色,如何在大工業和大信息化的時代趨勢下發展好是適應于現代社會的設計,這是我們所面臨的挑戰。我們知道沒有傳統的文化就沒有根,沒有創新就沒有動力,對于當代設計而言,應該既要“觀古”也要“借今”,這樣的設計才能彰顯魅力,永葆活力。

觀古;借今;繼承;創新;文化

在設計中,繼承與創新就像孿生兄弟貫穿在設計中,設計史就是在“觀古”和“借今”中不斷發展而來的。

“觀古”就是傳承,人們對事物認識都有一定的過程,傳承傳統的東西更容易得到人們的認同和理解。正如對手工藝的態度,剛開始從工藝美術運動的喜愛,再經新藝術、包豪斯、直到現代主義的排擠,這是一個過程,因此,在借今之前需要先觀古才能更好的滿足人們需求。而觀古可以分為兩個方面,一是傳統的符號和形式,二是傳統中包含的民族精神。觀古的符號能幫助人們理解,喚起用戶情感,比如汽車在最早期襲用馬車形式,手機中的相機圖標取自實體相機符號更有利于人們理解;再如新甲殼蟲和奧迪TT的成功則是用符號喚起了人們的情感。但設計更重要的是延續傳統的精神。斯堪的納維亞設計的成功正源于此,它傳承了民族的精神,簡潔、富有人情味,對自然材料的欣賞,雖然與現代主義形式結合,的那卻仍透露出那種傳統的味道。中國的傳統文化豐富廣博,在形式和精神上給我們以滋養,中國設計應當更好的把握這種形式。

“借今”就是創新,這是設計的本質屬性,設計應時代、生活方式、技術等變化而不斷的創新,以賦予設計新的內容,更好地適應社會的需求,從而豐富傳統。如對工業技術的態度,從工藝美術的抵制對新藝術和德意志制造聯盟的逐漸接受,再到包豪斯、現代主義、裝飾藝術運動的適應,以及伊姆斯、潘頓對工業材料和技術的主動探索來解決設計問題,直到現在電腦成為設計的工具,提供了新的設計領域,快速成型(RP)技術、3D打印、CAD/CAM,使技術為設計個性形式提供了保障,設計正是在不斷的與時代相結合中,不斷地賦予時代精神中創新的。設計從工藝美術運動的滿足少數人的需求到現代主義滿足多數人的需求,再從福特T型車滿足多數人共性的需求,到通用公司通過市場細分滿足多數人和個性的需求,從波普設計、后現代主義設計的孟菲斯、阿基米亞等設計組織中可以看出,大眾媒體的出現,使用戶的聲音能被聽見,設計師也將視點轉移到人們的情感上來,滿足用戶個性的需求,設計從單一的模式向多樣化、民族化方向發展。此外,設計從滿足用戶顯性需求向隱性需求發展,如從商品的外觀設計到人機工程、通用設計、生態設計的發展。唐納德諾曼在《設計心理學》中指出人們并不將這些問題設計歸罪于設計而責備自己,而設計師也將視點轉化到此。這難道不是設計史遵循為人們服務的原則,與時俱進不斷創新的結果嗎?設計因借今和創新而永葆活力。

觀古而不借今是不可取的,是令人厭倦、沒有市場、沒有前途、沒有出路的,是消極的、倒退的。中國設計應當充分繼承優秀的文化,并賦予其時代特色,才能使中國文化不斷發展、進步。同時,借今而不觀古也是片面的。一方面,人們總是無意識著繼承著傳統,“反傳統”這個概念本身也是繼承的,如新藝術、孟菲斯等反傳統設計本身也是在傳統的基礎上進行創作的,它不可能脫離傳統。另一方面,人們對事物的認識有一個過曾,過于超前的設計是不可為人接受的,如克萊斯勒的“氣流小汽車”,性能超群,但形態和結構過于“現代”而未能生產。鬼才科拉克的設計也因為過于超前而飽受爭議。設計在借今的基礎上也應當觀古,不斷的豐富傳統。

結語:對于觀古和借今,我們應當把握一個度。正如羅維的MAYA原則:創新又可接受(Most Advanced Yet Acceptable),借今應當在觀古的基礎上才能被人所認同。中國文化傳統是民族的信物,是民族凝聚力所在,充分利用這種優勢,是我們的設計更容易為人所接受和認可。同時,我們不應拘泥于傳統,而應當用變來保持不變,適應創新、避免創新不足和設計過度,在平衡中推進中國設計的發展。在這方面,建筑設計師王澍就為我們提供了范例,他充分研究傳統,并在設計中融入現代化氣息,成為了第一個獲得普利茲克獎——建筑中的諾貝爾的第一位中國設計師。

當然,中國涉及民族化并不意味著本土化,應當與世界的優秀文化成果融合,使之為世界接受。日本在這方面就做得很好,日本的產品蘊含著濃厚的日本味,但又兼收并蓄世界的時尚、潮流,給人感覺既是日本的又是世界的。中國的設計也需要從歷史和他國吸收經驗,促進中國設計的發展,基于傳統,超越傳統,與時俱進。

[1](美)唐納德?A?諾曼.設計心理學[M].中信出版社,2010.

[2]王受之.世界現代設計史[M].中國青年出版社,2002.

[3]李硯祖.藝術設計概論[M].湖北美術出版社,2013.4.

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