鐘恒成 黃鳳嬰 黃慧玲 (欽州學院 535000)
淺析坭興陶刻坯鑲嵌工藝制作創新
鐘恒成 黃鳳嬰 黃慧玲 (欽州學院 535000)
欽州坭興陶作為一種在民間流傳的制作工藝已經有上千年的歷史,獨特的制作手法和極高的藝術表現讓它在中國的四大名陶中占據一席之地。坭興陶的原料用的是產自欽江的陶土材質,欽江東西邊的泥土有很大的差異,一邊較軟另外一邊偏硬,將兩者有效的融合,便有了非常強的可塑性,這也使得在坭興陶上的雕刻變得更加的靈動且敦實。坭興陶的制作工藝中蘊含了先人多年積累的經驗,是一種歷史的沉淀。坭興陶的制造工藝也正是在這樣的積累下擁有了純熟的水平,無論是對坭興陶的制作還是裝飾,都獲得了人們的喜愛。而筆者通過深入了解坭興陶的制造過程,根據坭興陶工藝設計的美學特征,結合坭興陶的雕刻手法,加入了鑲嵌的工藝,讓作品更具美感。本文主要詳細闡述坭興陶的制作工藝以及其內里蘊含的美學特征,加入鑲嵌的裝飾藝術,讓工藝品的呈現更加的多樣化和富有美感。
坭興陶制作工藝;美學特征;鑲嵌工藝
坭興陶的制作原料以欽江兩岸的陶土為主。在欽江的東部,由于分布著大量的低洼地帶,因此其產生的陶土較為柔軟,顏色偏紅,其內里的鐵含量比較高,位坭興陶的制作提供了極大的可塑性。而西泥由于存在著一些小山坡,他們呈塊狀分布,以至于硬質的粘性土壤較多,顏色為偏紫的紅色,由于有鐵質有侵染的現象,以致于西岸的可塑性較差。而將兩者以特定的比例融合,可以達到非常好的制作效果。在對坭興陶的制作中,主要的過程與傳統的陶藝相似,從取土、制作坯料,再到修坯、陰干、然后裝飾燒制,這些過程看似簡單,但還是需要仔細的分辨再進行制作。比如,在取土時,一般會只采取1.2米深度以內的土壤,如超過這個距離便不適合制作了。而上文提到,東部的陶土較軟,因此為了預防其被雨淋濕變質,東泥需要放置在能擋雨的地方,避免原料因天氣的變化而流失掉。而西泥的存放與東泥有很大的不同,它需要放置在露天的地方進行陽光的照射已達到風化后的效果,一般這個時間會持續在4-6個月之間。
另外,在工藝品制作完成后,對于坭興陶的裝飾也非常的繁雜,主要會涉及到以下幾個方面:
1.裝飾工具
對坭興陶裝飾的工具主要有兩種,一種為雕刻刀,這種刀的材質大部分是由鋼鐵主城,它擁有多種規格,包括斜口、平口、和圓口三大主要的選擇。斜口刀的設計主要是為了雕刻紋路給工藝品設計好相關的輪廓,而圓口刀則是為了使紋路更加寬闊,平口刀主要的工作部位在于紋路的地面,需要利用刀口的特殊性進一步的鏟平。雕工在運用過程中需要保持刀口的鋒利,這樣可以運用的更加的便利。
2.裝飾工藝
坭興陶的裝飾是通過雕刻的工藝來完成的,一般會被運用在半成品的坯體上。鋼刀可以雕刻出我們所需要的文字和圖形,通過平雕和浮雕兩種不同的工藝來進行裝飾,各種雕刻技法也會被多次運用在裝飾過程里。
另外,為了更好的突出裝飾的文案,讓工藝品的圖案更具立體的美感,這時我們可以采用鑲嵌的手法進行加工。筆者在實際的調研過程中,曾經結合雕刻和鑲嵌的工藝來完成彩泥的填充處理,主要是運用雕刻的技術畫好相關的紋路,并在紋路的邊緣設置相應的凹槽,在凹槽內用毛筆填入事先準備好的彩泥,彩泥稍干后進行再一次的填充,過程中大概會涉及到3-6次,然后將彩泥抹平達到鑲嵌的效果。鑲嵌工藝的可操作性非常的強,并且可以極大的凹工藝品的美感,增加其藝術特色,為坭興陶的裝飾制作提供了一種新的方式。
1.實用之美
坭興陶器的成品中,是一個透氣而不透水的工藝品。這在早期的制作中,坭興陶便被實用在茶具和壺罐中,這正是運用了坭興陶極好的透氣性的特征,而形成了現在陶藝的發展。陶器的產生也是源自于人們對生活的追求,為了滿足生活中的需要,可以說自其被做成成品以來,被廣泛的運用在了人們的生活中,但是除了其帶來的實用價值外,它也蘊含著藝術上的審美價值,特別在現在來說,這類工藝品也很具有珍藏的價值。但是無論是作為日常生活品還是作為藝術品,坭興陶都很好的滿足了實用的美學特征。
2.造型之美
傳統的生活用具一般不會采用相關裝飾的操作,主要是符合了實用的原則。但是,隨著人們對于坭興陶的要求越來越高,為了適應社會的額發展,工藝技師便會提高自身在裝飾上的涵養。在這樣的環境下,坭興陶的造型因此得到了進一步的拓寬,而關于造型的藝術美感也不斷的被提起,成為了人們關注的重點。造型藝術的產生,是由于創作者通過相關的技術對成品進行進一步的裝飾和包裝,讓其能夠滿足人們的審美需求。陶瓷藝術的美一般會體現在線條、輪廓等多個方面,而創作者在創作過程將自己對藝術品的情感傾注到自己的作品中,并且通過一些線條的變化、圖案的點綴等來加強相互之間的配合和烘托感,可以表達更多的來自于創作者的情緒以及人生的感悟1。
造型是藝術家結合點線面等相關的造型手段來達到符合自身需求的藝術形象。這種形象一般會反映到二維和三維的平面空間里,設計師會充分的考慮陶瓷整體的對稱性以及相關的比例形式,以此來創作出靈動新穎的藝術作品,并且通過材質的選用也可以增加相關的藝術格調,讓藝術品富有自己的個性。另外,在空間造型中,藝術家會通過虛實結合的空間來完成對藝術的造型設計。在藝術品種加入色彩的變化,比如筆者在上文提到的鑲嵌工藝,將彩色的泥土鑲嵌到藝術品種,可以達到一定的視覺效果,并且賦予作品以節奏感,讓產品能夠靜動結合更好的滿足人們的視覺享受。
3.窯變之美
窯變是我們在制作過程中的一個組成部分。在瓷器被燒制是,由于溫度的身高會導致瓷器的色彩發生不確定的變化,這種變化一般會被體現在紋路和色彩上。我們都知道,陶藝的重點是將陶土和火進行結合讓陶土在火的燒制中能夠形成窯變。很多經過雕刻的作品,在經過窯變之后可以明顯感受到其凹凸和肌理的變化,特別是經過鑲嵌彩泥之后的藝術品,在窯變之后能夠達到更好的色彩效果,并且質地渾厚而色彩多變2,給我們帶來很強的視覺體驗。
欽州的坭興陶由于獨特的陶土的存在讓其能夠塑造百變的藝術票,在加上精湛的窯變技術,讓藝術品顯得更加靈活生動。而筆者在研究后加入的彩泥鑲嵌工藝,更是給我們帶來了強烈的視覺感受,將彩泥的多樣性豐富到工藝品中,讓其能夠與傳統模式不一樣的方式呈現在人們的面前。在藝術層面和對美學的追求來看,將彩泥鑲嵌進陶藝品中,可以增加陶藝品的立體感,并且通過虛實結合的美學感受讓藝術品被賦予新的活力,這也為藝術品的創作提供了一些新的思路。在藝術品的創作中,可以融入多種藝術手法,可以包含很多的民族元素,也可以加入一些實用的元素設計,這對于豐富藝術品的創作都有著很大的幫助。
注釋:
1.吳小玲.論欽州坭興陶文化的傳承與產業發展[J].欽州學院學報,2013(6):6-10.
2.毛文青.欽州坭興陶藝術風格流變及其地域性特征[J].陶瓷科學與藝術,2011(3):75-77.