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吉祥物設(shè)計在校園文化中的藝術(shù)價值
——北京科技大學(xué)天津?qū)W院校園吉祥物造型與設(shè)計理念

2017-01-28 12:23:57李文紅焦海豐劉子健北京科技大學(xué)天津?qū)W院301830
大眾文藝 2017年9期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計校園文化校園

李文紅 焦海豐 吳 茜 劉子健 (北京科技大學(xué)天津?qū)W院 301830)

吉祥物設(shè)計在校園文化中的藝術(shù)價值
——北京科技大學(xué)天津?qū)W院校園吉祥物造型與設(shè)計理念

李文紅 焦海豐 吳 茜 劉子健 (北京科技大學(xué)天津?qū)W院 301830)

校園吉祥物是能夠展現(xiàn)校園文化特色,維持校園文化的可視形象,擴展校園文化精神的輻射范圍,將文化內(nèi)涵和人文底蘊進行可視化、具體化,由于設(shè)計本身具有的藝術(shù)屬性,經(jīng)過有針對性設(shè)計的校園吉祥物集聚了校園文化的地域性、多樣性、美觀性,不僅可以作為校內(nèi)流傳的收藏品,也可以衍生成為校際交流、校內(nèi)外合作的形象大使,還可以在精神層面上加強在校生及往屆畢業(yè)生對母校的情懷。

吉祥物;造型;設(shè)計理念;美學(xué)

在校園文化建設(shè)中,吉祥物在一定程度上代表著校園文化,提升校園綜合形象,增強校園藝術(shù)氣息 ,是校園文化建設(shè)的重要手段。北京科技大學(xué)天津?qū)W院的大學(xué)校園吉祥物的設(shè)計,在本校獨特的文化特點的基礎(chǔ)上進行再設(shè)計,融合了天津?qū)W院的精神,展示校園文化,弘揚天津?qū)W院的個性,集聚藝術(shù)風(fēng)采,是學(xué)校向外界展示和宣傳自己的重要表現(xiàn)形式。

一、獨特的校園吉祥物引領(lǐng)校園文化新風(fēng)向

大學(xué)校園是莘莘學(xué)子邁向社會的搖籃,學(xué)子們在此經(jīng)歷高等教育的知識提升,受校園文化活動的影響,通過大學(xué)文化精神的洗禮,汲取大學(xué)文化特色的精華,最終形成成熟的思維方式和價值觀。校園吉祥物是能夠展現(xiàn)校園文化特色,維持校園文化的可視形象,擴展校園文化精神的輻射范圍,將文化內(nèi)涵和人文底蘊進行可視化、具體化,由于設(shè)計本身具有的藝術(shù)屬性,經(jīng)過有針對性設(shè)計的校園吉祥物集聚了校園文化的地域性、多樣性、美觀性,不僅可以作為校內(nèi)流傳的收藏品,也可以衍生成為校際交流、校內(nèi)外合作的形象大使,還可以在精神層面上加強在校生及往屆畢業(yè)生對母校的情懷。

北京科技大學(xué)天津?qū)W院吉祥物的設(shè)計用獨特的造型樣式喻示了北京科技大學(xué)天津?qū)W院的校園文化哲學(xué)“明德勵學(xué)效實致新”。“明德勵學(xué)”是學(xué)院辦學(xué)、教師教學(xué)、學(xué)生為學(xué)的根本,“效實致新”是學(xué)院永葆青春、充滿活力源泉,二者密不可分。

吉祥物“貝貝”在設(shè)計構(gòu)思過程中,遵循 “簡潔、大方、親和力” 的原則從造型、色彩和名字三個方面進行切入。 人物形象構(gòu)造由貝殼和牛犢組合,采用動物形象對其屬性及特點大都有著清楚地認(rèn)識,將具象是事物與抽象的藝術(shù)設(shè)計結(jié)合,融合校園文化理念及天津?qū)W院的人文精神,創(chuàng)造具有個性魅力和獨特意義的吉祥物,立足于校園文化平臺,走進每個學(xué)生的手中。

人物形象頭發(fā)以貝殼作為設(shè)計元素,“貝殼”取自“北科”的諧音,通過擬人化的表現(xiàn)手法,塑造出一個活波、可愛、親切的貝殼卡通形象。

人物形象身體以牛犢為造型,有兩個寓意;第一個寓意牛犢象征吃苦耐勞,勤勤懇懇,它們吃進去的是草,擠出來的是奶,工作的時候責(zé)任心,有耐力,任勞任怨。第二個寓意牛犢象征力量與倔強,初生牛犢不怕虎,喻示年輕人勇敢膽大;有正義感,愛打抱不平,無所畏懼;敢作敢為。

天津?qū)W院吉祥物最終選擇用“貝殼”中“貝”字來命名,該命名簡單明了,讀起來朗朗上口,具有大眾性、易識性、校園屬性和朝氣蓬勃的意義,符合大學(xué)生的精神文化傾向。

二、校園吉祥物的造型設(shè)計理念

校園的吉祥物設(shè)計運用牛犢形態(tài)、將原有實物變形夸張,形成卡通形象。中國自古以來就有“初生牛犢不怕虎”的精神,大學(xué)生正處在想象力最豐富、膽識最雄壯的年齡段,牛犢的形象能夠形象地表達大學(xué)生的這些特點,在經(jīng)過藝術(shù)的可視化設(shè)計后,將牛犢的原型進行擬人化處理,結(jié)合吉祥物張揚的性格特點,添加藝術(shù)設(shè)計靈性,融合校園文化特色,創(chuàng)造出具有極強親和力的作品,不僅深化了校園的辨識度,更豐富了在校學(xué)生的文化生活。

色彩元素選用單色抽象形象,造型簡潔大膽,只有一種顏色,造型概括。加入表情,創(chuàng)造具有靈性的視覺藝術(shù)效果。

吉祥物的造型,通過光線明暗關(guān)系的處理,設(shè)計成三位立體模式,更能夠生動的表達牛犢形象,添加活潑親和的元素,視覺效果更為真實,更容易被初見者接納。

吉祥物往往衍生一些周邊產(chǎn)品,這些周邊產(chǎn)品不僅可以用于校際交流、校內(nèi)外合作,還可以不斷的根據(jù)市場需要衍生更多的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品可以實際應(yīng)用到教師的辦公用品及學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活用品當(dāng)中。從精神層面講,校園吉祥物經(jīng)過歲月的洗禮和不斷的自我更新,可以吸引更多的社會方面的注意,提升校園知名度,深入人心的校園吉祥物,成熟的吉祥物及其周邊產(chǎn)品甚至可以成為校園宣傳的中堅力量。

不管是設(shè)計思維還是表達方式上,校園吉祥物都有非常豐富的產(chǎn)品應(yīng)用,吉祥物作為校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品,可以通過多種形式的設(shè)計、研發(fā)和制作,衍生具體的產(chǎn)品,依據(jù)產(chǎn)品功能可分為以下幾類:

1.學(xué)習(xí)用品類:主要可以研發(fā)設(shè)計的產(chǎn)品有筆記本、筆、書簽、記事本、橡皮等;

2.生活服務(wù)類:主要可以研發(fā)設(shè)計的產(chǎn)品紙杯、桌擺、便簽、名片夾、紙抽、臺歷等;

3.辦公用品類:主要可以研發(fā)設(shè)計的產(chǎn)品文件袋、文件夾、筆筒、信封、筆筒,文件盒等;

4.紀(jì)念禮品類:主要可以研發(fā)設(shè)計的產(chǎn)品鑰匙扣、紀(jì)念杯子、藝術(shù)品、校際禮品、伴手禮等;

5.其他:主要可以研發(fā)設(shè)計的產(chǎn)品美術(shù)作品、工藝品、影視宣傳作品等。

三、校園文化理念設(shè)計

深入挖掘北京科技大學(xué)天津?qū)W院精神和文化資源,充分利用北京科技大學(xué)傳統(tǒng)文化的厚淀、完善學(xué)校的辦學(xué)文化、目標(biāo)、理念、內(nèi)涵、特色和精神的等。校園吉祥物的設(shè)計主要體現(xiàn)在外觀形象設(shè)計方面,其主要是在對校園文化深厚內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上的藝術(shù)設(shè)計活動,具有較高的藝術(shù)設(shè)計方面的要求。它要求結(jié)合校園的整體精神面貌、校園文化建設(shè)的發(fā)展方向、校園文化的精神內(nèi)涵、校園文化的人文特征等多種因素,在反復(fù)考察論證與實踐的基礎(chǔ)上的設(shè)計活動。校園吉祥物設(shè)計的理念與設(shè)計風(fēng)格是視覺觀感方式變化規(guī)律的表現(xiàn)形式,是在遵循藝術(shù)設(shè)計形式美的原則基礎(chǔ)上進行的。作為一種獨特的藝術(shù)設(shè)計形象,不僅具有強烈的、有親和力的視覺形象,還要求具有明確的精神文化象征意義,由此來體現(xiàn)校園吉祥物獨特的藝術(shù)魅力。由于各個學(xué)校的歷史發(fā)展、文化脈絡(luò)各不相同,具有豐富校園文化內(nèi)涵是校園吉祥物設(shè)計的首要條件,吉祥物的設(shè)計也要具有相對性、個體性、獨創(chuàng)性、藝術(shù)性等特征。

北京科技大學(xué)天津?qū)W院校園吉祥物的“貝貝”的設(shè)計有別于傳統(tǒng)吉祥物的設(shè)計,在整體造型上具有創(chuàng)新性。這種造型設(shè)計寓意北京科技大學(xué)天津?qū)W院具有蓬勃向上的發(fā)展方向,在日益激烈的現(xiàn)代化競爭中,具有積極、主動的意義。

在社會信息化高速發(fā)展的今天,吉祥物設(shè)計將賦予人們更廣闊的想象空間, 校園吉祥物的設(shè)計也應(yīng)在遵循傳統(tǒng)吉祥物設(shè)計理念的基礎(chǔ)上,融入更多的現(xiàn)代校園意識和設(shè)計理念,設(shè)計出具有校園文化內(nèi)涵以校園文化特色的藝術(shù)形象。

[1]閻平.吉祥物設(shè)計.陜西人民美術(shù)出版社,2003.

[2]康兵.關(guān)于吉祥物創(chuàng)意設(shè)計的思考.裝飾,2008(1).

[3]李中楊,湯曉穎.吉祥物創(chuàng)意——現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計叢書?創(chuàng)意源.湖北美術(shù)出版社,2005.

[4]薛生輝.吉祥物設(shè)計的文化內(nèi)涵與表現(xiàn)特征.裝飾,2003(7).

李文紅,女,北京科技大學(xué)天津?qū)W院視覺傳達專業(yè)講師,主要研究方向為藝術(shù)設(shè)計、設(shè)計理論。

焦海豐,男,北京科技大學(xué)天津?qū)W院視覺傳達專業(yè)教師,主要研究方向為機械設(shè)計。

2016年天津市大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“3D打印技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用-以天津?qū)W院吉祥物貝貝為例”

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