新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

何 瑋 （廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 510000 ）

新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

何 瑋 （廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 510000 ）

對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，不同的居室空間是根據(jù)不同人群所設(shè)計(jì)的，風(fēng)格的不同也就反映了居室主人的性格與愛好?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在風(fēng)格的選擇與色彩的應(yīng)用等方面結(jié)合了不同設(shè)計(jì)元素，使設(shè)計(jì)更趨于完美。而對(duì)于本文而言，選擇的是新中式元素符號(hào)，這種新中式元素符號(hào)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是將二者進(jìn)行相互融合，表達(dá)出它們所體現(xiàn)的各種新中式與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)藝術(shù)美。本文主要以新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析和論述。

新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用

時(shí)代在不斷的變遷改革，現(xiàn)代餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷在變化，我們作為新生代的設(shè)計(jì)師，既想保留中國(guó)的新中式元素風(fēng)格，同時(shí)又不想一直停留在裹腳時(shí)代，所以，時(shí)代的發(fā)展催生了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的前衛(wèi)感和時(shí)尚感，它不僅保留著新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格，在色彩上將新中式風(fēng)格表達(dá)的淋漓盡致?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了很多新生的中式傳統(tǒng)元素，不再是以前給人沉悶冰冷的基調(diào)，而是帶給人們一種傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)美，注入了很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)的生命因子。

一、新中式元素的特點(diǎn)

新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格是一種比較特殊的風(fēng)格，主要原因是其具備了其它東西方國(guó)家所不具備的傳統(tǒng)，而且它的裝修風(fēng)格與其它裝修風(fēng)格截然不同，所營(yíng)造的格局也是不盡相同。就文化氛圍來說，新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格最注重文化氛圍的體現(xiàn)，將文化作為它的精神支撐，由此將人們所追求的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來。其所表達(dá)的空間色彩包含了一系列的木制家具以及工藝品等，室內(nèi)的擺設(shè)體現(xiàn)出了中國(guó)的中式風(fēng)韻之美。新中式傳統(tǒng)風(fēng)格在發(fā)展到今天，經(jīng)歷了許多本質(zhì)意義上的變化，融合了現(xiàn)代元素，表達(dá)出極富設(shè)計(jì)表現(xiàn)力的一面。

二、新中式元素符號(hào)在現(xiàn)代餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）傳統(tǒng)元素的摒棄方面

現(xiàn)代設(shè)計(jì)更加符合人類的審美標(biāo)準(zhǔn)，因此，如何將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)的更加完美不光是要導(dǎo)入中式元素的具有價(jià)值的一面，而且還應(yīng)該摒棄那些舊式的、落后的元素，這些元素的體現(xiàn)很大一部分需要依靠色彩元素的摒棄，如圖1所示的室內(nèi)空間是以餐廳為主，其將中式傳統(tǒng)色彩引入空間，整體色系采用的是黃色系和檀色系，簡(jiǎn)單的木制色和現(xiàn)代化的黑、白色系是主打色，為了打造出更加時(shí)尚的氣息，又能夠?qū)⒅惺缴逝c現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。此外，無論是座椅還是沙發(fā)、地板的色系都注入了超強(qiáng)的時(shí)尚氣息，尤其是背景墻的裝飾圖案，米黃色系為主打色，加上線條的烘托，整個(gè)餐廳空間盡顯時(shí)尚之感。

（二）家具選擇方面

新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，很大程度上來源于家具的選擇，選擇新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格的傳統(tǒng)色彩和時(shí)尚設(shè)計(jì)相結(jié)合的裝飾家具是必不可少的，也是體現(xiàn)現(xiàn)代美的一方面。家具作為室內(nèi)空間中的主要存在，對(duì)整個(gè)室內(nèi)風(fēng)格、環(huán)境起著決定性作用，家具主要涉及到餐廳中的桌椅。在現(xiàn)在家具市場(chǎng)中，新中式元素又含有中國(guó)風(fēng)的家具依然有著不可撼動(dòng)的地位。

（三）色彩搭配方面

中國(guó)古代建筑學(xué)流傳至今，也有了自己獨(dú)有的色彩搭配，整體上來講，中國(guó)建筑設(shè)計(jì)中色彩的搭配突出一種大氣與莊重，它不拘泥細(xì)膩的顏色，而是用奪目和粗獷的搭配來突出自己的特點(diǎn)。在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中，三個(gè)基本顏色為紅、金、黑。其中紅色是一種喜慶色彩的表達(dá)，象征著紅紅火火，金色是一種富貴色，是中華民族財(cái)富的象征。黑通過簡(jiǎn)單又賦內(nèi)涵的方式搭配紅色、金色，更使整個(gè)家居設(shè)計(jì)的顏色搭配多了一分內(nèi)斂與低調(diào)。同時(shí)，這些色彩搭配中式家具的天然木色，能給人帶來一種天人合一的奇妙境界。

三、新中式元素符號(hào)在現(xiàn)代餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)

（一）更多的人性

任何設(shè)計(jì)都不能離開人性化這一概說，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來說更是如此，無論是何種元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中怎樣運(yùn)用，都不能脫離人性的理念，如果人性這一理念缺失，這個(gè)設(shè)計(jì)也就沒有任何意義可言。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人性也應(yīng)該融入更多，也就是說應(yīng)該有更多的人性融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中才能夠稱得上是完整的設(shè)計(jì)。隨著設(shè)計(jì)的不斷深入人心化，人性化是必不可少的，在新中式元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入時(shí)，應(yīng)該考慮更多的人性化是否能夠達(dá)到人性化的需求，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)帶去更多的人性化。

（二）豐富的藝術(shù)感

目前，藝術(shù)引領(lǐng)著世界的發(fā)展，充滿藝術(shù)感的設(shè)計(jì)是符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需求的。在高科技和信息技術(shù)的作用下，藝術(shù)發(fā)揮了自身的極致美，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)行為，一系列的設(shè)計(jì)無不融合了藝術(shù)。就新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來說，其打造出室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性同時(shí)打造出了室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，讓人透過室內(nèi)設(shè)計(jì)感受到新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格的文化意識(shí)。各種新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)是一種藝術(shù)性挖掘，也是一種設(shè)計(jì)的與眾不同之處。

（三）創(chuàng)新性的發(fā)展

設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，有了好的創(chuàng)新方法就應(yīng)該積極去表現(xiàn)，創(chuàng)新也是所有課題的必要構(gòu)成部分，也是設(shè)計(jì)師苦苦研究的課題，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是如此，如何構(gòu)思出更符合現(xiàn)代室內(nèi)發(fā)展的中式傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合案例，如何實(shí)現(xiàn)時(shí)尚化、藝術(shù)化的設(shè)計(jì)發(fā)展，通過當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)不難看出，一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)擺脫不了創(chuàng)新的設(shè)計(jì)力量，必須通過創(chuàng)新不斷促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展。

四、結(jié)語

如今這個(gè)各國(guó)元素融合的時(shí)代，不同的人們對(duì)中式傳統(tǒng)風(fēng)格的運(yùn)用要求也不相同，尤其在色彩的處理方面要求頗高，這也體現(xiàn)了人們新的時(shí)尚眼光。因此這就需要設(shè)計(jì)師能了解客戶的需求、對(duì)新中式裝飾藝術(shù)風(fēng)格有較深的理解、分析，從而設(shè)計(jì)出更符合實(shí)際運(yùn)用的方案，為自身創(chuàng)造更大的價(jià)值，也為客戶帶來便利。

[1]錢開亞.古韻新風(fēng)—中國(guó)元素與居室設(shè)計(jì).美術(shù)大觀，2008第2期.110-111

[2]唐開軍.當(dāng)代中國(guó)家具主流探討.裝飾,2005第1期.114-115

[3]常鶴嶺.淺論室內(nèi)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系.藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2010,11期

[4]于琳潔.明代工藝美術(shù)色彩賞析.大眾文藝,學(xué)術(shù)版,2014第9期.86-87

何瑋，女，壯族，1995年10月生，廣東清遠(yuǎn)人，本科在讀，廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。