史蒙蒙 李有生 (南昌航空大學 330063)
從設計以人為本探索設計之美的社會需要
史蒙蒙 李有生 (南昌航空大學 330063)
設計以人為本,為滿足人的物質及精神的需求而存在,而人的需求及審美品味與社會發展趨勢緊密相關。本文將以人為本作為基點,從人的社會需要出發對設計之美進行分析與探究。
以人為本;設計之美;社會發展
以人為中心的思想于20世紀初被提出,以人為中心即是以人為本,是面向人的設計思想,進而因人的需要產生設計活動。設計為人服務,其根本目的是協調人與物,人與社會,人與自然之間的關系。以人為本的設計強調將人的需求作為設計的出發點。在社會進步發展的同時,隨著社會發展與物質經濟條件的豐富,人對設計的審美需求也在隨之發生改變。不同的設計產物在不同的社會局面中出現會產生相差較大的社會效應。符合市場需求及社會潮流趨勢設計能在社會中取得較高的社會反響,反之則被潮流趨勢所淹沒。當前我國發展情況來看,千篇一律的模仿與照搬將創新型設計提上了不可忽視的社會地位層次。社會的快速發展造成的資源流失引起社會的進一步關注,可持續發展的綠色設計是設計師對日漸消耗的自然資源以及生態環境惡化情況責任心的回歸與反思。
設計之所以有美的存在在于對使用者在物質及精神上的滿足。從宏觀的角度考慮,設計之美沒有永恒存在的基準,而是一個動態的過程,是隨社會的發展而不斷發生變化的。在經濟與社會發展迅猛的21世紀,設計的審美趨勢緊跟市場需求而發生改變。在物資尚缺的70年代,市場與生活動的各類用品以紛繁的裝飾為美,艷麗的色彩和繁多的裝飾被高端消費者所追求,當社會經濟條件發展到今天,人們反過頭來以簡為美,認為過于艷麗的色彩和過多的裝飾是庸俗的象征。以此可以看出,在社會發展的過程中,應根據市場社會需求制定相應的設計產品。將消費者用戶群體的社會層級,消費水平,生活方式等方面進行深入考量,根據不同社會人群設定不同的設計目標與設計方向,是設計出滿足用戶需求的優良設計作品的必要過程。高端用戶追求小眾化的與眾不同,但在生活水平較低的第三世界當中,功用才是用戶對設計進行考量的第一項。在生活貧困艱難的第三世界中,設計的外觀與內容精良優秀相對與價廉實用的作品,與人民群眾的需求和生活條件相距較遠,很難得到廣泛的宣傳和利用,因此便失去了設計的意義。在第三世界中,設計美更多產生于設計的低價實用,在于能夠切實解決生活困難的群眾在實際生活中所存在的問題。如若是一件能夠以低廉的價格及材料完成,并能夠解決現實生活中困難,提升人的生活質量,符合第三世界人群的剛性需求,當屬至美至善的設計作品,并能得到廣泛應用及推廣。
在市場全球化和日益惡劣的國際競爭中,各行各業的設計人員想要保住企業領先地位,必須具備敏捷的市場洞察力,采取更加靈活、多元的設計手法開發新產品。經過對前期我國在金融市場波動時受影響較大的部分企業調研可見,多數情況不佳的企業存在照搬模仿國外相對成功案例并簡單改動后委托與國內工廠生產。這樣的產品缺乏創新,并對國內市場缺乏適應性,在金融市場動蕩時與的國內環境的矛盾日益突出,無法有效應對國內市場,造成企業的經營狀況十分被動。
如何使得設計創新符合社會發展趨勢和用戶需求是企業贏得市場的重要手段。快遞行業與消費者日常生活非常貼近,近幾年由于網絡購物的熱潮涌起,引來快遞業用戶高漲,同時使得快遞包裝的使用空前增長。傳統的普通快遞包裝停留在有效保護產品不受損壞并易于運輸。近幾年網絡購物人數的快速增長引起網絡銷售渠道的商家開始創新性地利用快遞包裝,提升用戶體驗,增加用戶對商品的好感,以及促進廣告傳播刺激消費的有效途徑。如天貓超市、聚美優品等網絡商城都有特屬的快遞包裹,這類快遞包裹易于辨,外觀獨特新穎,不僅提升了用戶體驗,這種創新設計同時達成商家廣告傳播的目的,消費者取包裹的途中成為幫商家做廣告的行人,可謂一舉兩得,這是生活中的創新設計產生的高回報效益。
中國特殊的歷史人文與社會環境造就現有的普遍求同從眾的現象,這也許是中國難以突破創新的根本原因。在時代的窘迫下,設計教育也應去陳求新,才能跟上世界設計界步伐。美國麻省理工大學曾設一門課程名為form study,課上各國同學用各式材料如泥巴、塑料等不限手段形式做塑型設計,各種獨一無二的形態躍然于課桌、展臺之上,這就是研究。好萊塢電影不斷有創造性的構思出現,跟這種努力于訓練密不可分。推陳出新應當是現今社會須重視的方向點,突破陳舊套路追尋設計中的創新之美。
從社會發展前景來說,設計之美存在于可持續性發展的綠色設計以及設計的創新性等客觀形式中。以人為本的設計,幾乎已經成為設計界中真善美設計的標準定義,但這樣的設計有時卻“誤入歧途”,遺忘了以人為本設計的最原始意義。人在主導社會發展的同時,對自然資源的消耗不可避免,但從認識自然,熟悉自然到利用自然,改造自然的過程中,逐漸將自然擱置與人對立的位置,走上只顧人類自身個體的發展的崎嶇道路。設計為人服務,人類又是大自然的一部分,屬于大自然,但大自然并不屬于人類。地球上的許多資源都是不可再生資源,隨著使用的頻度逐漸減少。人類在自身社會的發展過程中一味地向自然索取,將自然作為人類的資源庫,掠奪自然中的一切,這樣的惡劣行為導致了地球資源短缺的現象。
設計是協調和解決人與人、人與物、人與社會、人與自然之間的相互關系。設計為人們提供更好的生活方式,滿足人生理及心理的需要,這里的設計之美寓意著“好”,設計中注入了美好倫理道德,優良傳統文化,造就和諧社會,這里的設計之美寓意著“善”。20世紀初期工業技術的迅速發展導致城市工業化,加劇了自然資源的消耗,導致地球環境的急劇惡化。20世紀80年代末,“綠色設計”開始受到重視,這體現出人們開始反思人于自然之間的關系,也意味著設計師對社會責任心的回歸。綠色設計是設計中至善至美設計。綠色設計的美在于崇尚可持續發展、循環利用、減少資源浪費等保護地球生態環境及減少資源浪費設計理念。從宏觀的角度來看,綠色設計更多的是傳播一種對人與自然之間關系的思考,在日漸減少的自然資源的情況下,倡導人類綠色生活,共同保護地球。綠色設計,也被稱為“生態設計”,其設計原則被公認為“3R”的原則,即Reduce,Reuse,Recycle,減少環境污染、減小能源消耗,產品和零部件的回收再生循環或者重新利用,以減輕對原生態的損害,保持其生態美。
“以人為本”的設計將設計主體——“人”的需求作為設計最基本的出發點,也將設計是否能夠滿足人的需求作為衡量設計是否至善至美的基本尺度。“以人為本”的設計思想作為一個具有深刻含義的哲學命題、美學命題和文化命題,具有廣闊的探討前景和深刻的未來學的意義和價值。
[1]徐瑞華,吳冬蕾[J].試論綠色設計之美.南京藝術學院學報美術與設計版,2009(5).
[2]張新建,喻德榮[J].關于“以人為本”設計思想的思考.藝術與設計(理論),2008年10月.
史蒙蒙,南昌航空大學研究生。
李有生,南昌航空大學副教授。