基于桐城文化的語文課程資源開發(fā)利用原則探析

黃 莉 （桐城師范高等專科學(xué)校 231403）

基于桐城文化的語文課程資源開發(fā)利用原則探析

黃 莉 （桐城師范高等專科學(xué)校 231403）

桐城地區(qū)厚重的歷史文化是本區(qū)域內(nèi)可供開發(fā)利用的豐富課程資源，為了避免開發(fā)利用的盲目與低效，本文提出建立健全桐城文化語文課程資源篩選原則，包括地域性原則、實(shí)踐性原則、 多元化原則、經(jīng)濟(jì)性原則、開放性原則等，遵循相關(guān)原則，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)桐城文化的探究能力，構(gòu)建特色語文課堂，具有重要意義。

桐城文化；語文課程資源；開發(fā)利用原則

所謂原則本質(zhì)上是指人們行為規(guī)范的依據(jù)、尺度和準(zhǔn)則。盡管在語文課程中基于桐城文化進(jìn)行開發(fā)利用的資源多種多樣，但為了更好的篩選適合的地方課程資源，適合社會(huì)發(fā)展的需要、教師教學(xué)理念、學(xué)生發(fā)展的需求，在開發(fā)與利用上還應(yīng)遵循如下一些原則：

一、地域性原則

所謂地域性原則是指地方課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)當(dāng)以學(xué)校為基地，以學(xué)校所輻射的一定地域?yàn)橐劳校行ч_發(fā)、合理利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源。

地方課程資源的開發(fā)與利用堅(jiān)持的首要原則是地域性原則。地方課程不同于其他兩類課程在于它不是抽象的符號(hào)、公式、定律的羅列堆陳，而是在某一特定區(qū)域根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生群體發(fā)展的特殊需求而進(jìn)行特色資源來開發(fā)利用的課程。地域性決定了課程的目的、功能、適用對(duì)象，抽離了情境必然會(huì)失去生命力、破壞完整性。因此地方語文課程資源的開發(fā)要立足于地域范圍的可開發(fā)資源狀況，因地制宜、實(shí)事求是的開發(fā)利用最有特色最具價(jià)值的課程資源。如在筆者所在學(xué)校為了凸顯地方特色組織編寫了《新編大學(xué)語文》，并在語文課程之外，針對(duì)不同專業(yè)開設(shè)了多門桐城文化的素質(zhì)拓展課程如小學(xué)教育系的《桐城派與桐城文化》文化通識(shí)選修課，藝術(shù)教育系的《桐城派散文鑒賞》《桐城歌藝術(shù)鑒賞》專業(yè)拓展課。部分語文教師還通過學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)學(xué)生閱讀《桐城派名家文選》、《戴名世山水游記散文寫作技法評(píng)析》《桐城閨閣名媛詩選讀》等校本教材。多年來學(xué)生通過接觸上述內(nèi)容，對(duì)生活和工作過的桐城有了更深入的感知和認(rèn)識(shí)。立足本土合理開發(fā)語文課程資源，讓學(xué)生在親近優(yōu)秀地域文化中，拓寬視野，陶冶情操，增強(qiáng)文化自信是開發(fā)利用地方語文課程資源最有力的出發(fā)點(diǎn)。

二、實(shí)踐性原則

當(dāng)前語文課程改革，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的課程資源意識(shí)，多方面提高學(xué)生利用課程資源的能力。顯然地，在開發(fā)與利用地方性課程資源時(shí)，實(shí)踐性亦應(yīng)是其原則之一。

另一方面，地方課程資源具有日常應(yīng)用和現(xiàn)實(shí)意義，特別是生活在特定區(qū)域的人群較其他資源的獲得具備了實(shí)證考察、體驗(yàn)感悟的實(shí)踐基礎(chǔ)。建立在地域文化之上的語文課程實(shí)施過程就是需要師生主動(dòng)探究社會(huì)現(xiàn)實(shí)、參與地方生產(chǎn)、增強(qiáng)適應(yīng)能力，例如桐城地區(qū)踐行課改精神，先后多次開展基于桐城文化資源開發(fā)的語文實(shí)踐活動(dòng)。譬如在市各中小學(xué)每年組織新華杯桐城散文讀寫競賽，據(jù)統(tǒng)計(jì)參賽學(xué)生1200多人次，誕生了100多篇優(yōu)秀作品匯編成冊(cè)；還多次舉辦“我說桐城文化”演講比賽、“禮敬桐城詩文”吟誦大賽，參賽學(xué)生520多人次。大賽不僅讓學(xué)生積極地去閱讀桐城文章，而且主動(dòng)地走進(jìn)桐城文化之中，在大街小巷，在一磚一瓦，一草一木中去尋找歷史的痕跡，感受桐城文化的深厚的積淀。從書本走向田野，躬身實(shí)踐，運(yùn)用桐城文化資源提升學(xué)生聽說讀寫的語文素養(yǎng)，學(xué)生真正體悟從生活中來，遷移到生活中去，因此我們只有把身邊擁有的豐富的自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等地方性課程資源與語文課程融為一體，才能使之更好地為教育及其發(fā)展服務(wù)。

三、多元化原則

利用桐城文化資源的形式是多元的，從語文課程的開發(fā)主體、資源種類、實(shí)施評(píng)價(jià)等多多方面呈現(xiàn)出多元的原則。

參與不同層級(jí)課程開發(fā)的主體上至教研專家、課任教師，下到家長、學(xué)生，不同群體廣泛參與，成為文化視角下語文課程資源的開發(fā)滿足的對(duì)象，在開發(fā)內(nèi)容上擁有自主選擇、寬松靈活的特點(diǎn)，從課程資源的種類，地域文化是一個(gè)巨大的資源庫，以桐城文化為例，它的自然地理、人文傳統(tǒng)等都可以生成為相關(guān)的語文課程資源，在課程實(shí)施中，我們可將地域文化資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)而編寫鄉(xiāng)土教材和校本課程作為國家課程資源的有益補(bǔ)充，也可開設(shè)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生語文運(yùn)用能力，打造充滿活力的語文課堂

四、經(jīng)濟(jì)性原則

語文課程資源的開發(fā)在追求最佳效果的前提下還應(yīng)該樹立經(jīng)濟(jì)性原則，包括縮減開支、節(jié)約時(shí)間、合理謀劃、降低成本。不能借助課程資源開發(fā)盲目引進(jìn)硬件設(shè)備比如電腦、多媒體設(shè)備的引人，不計(jì)高昂的經(jīng)濟(jì)成本。在時(shí)間的運(yùn)用上，盡量切入有現(xiàn)實(shí)意義和教育價(jià)值的語文課程資源，不搞拉鋸戰(zhàn)，不鉆故紙堆，利用好的時(shí)機(jī)與現(xiàn)有條件實(shí)施課程。在空間選擇上，充分考慮地域文化的區(qū)域性，就地取材、因地制宜，不舍近求遠(yuǎn)、好高騖遠(yuǎn)。

五、開放性原則

增強(qiáng)文化與學(xué)科的融合滲透，拓寬學(xué)生的語文視野，走進(jìn)社會(huì)生活，培育語文素養(yǎng)，提升實(shí)踐能力，建構(gòu)開放型語文課程，即是開發(fā)利用地方語文課程資源的開放原則。

語文課程與其他學(xué)科不同，它的人文性的特性使得語文課程資源更直接的來源于我們的生活，社會(huì)是語文的大課堂，尤其是獨(dú)具特色的地域文化，如果能因地制宜合理利用都會(huì)成為語文課豐富的教學(xué)素材。要有開放的語文課程視野，脫離傳統(tǒng)唯教材論的模式，在師生平等交流的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，尤其是創(chuàng)新利用地域文化資源，營造開放型課堂。這種語文課堂的延伸，架構(gòu)起語文與社會(huì)生活、人文環(huán)境溝通的橋梁，真正跨越了傳統(tǒng)意義上的狹隘課堂，使得語文課程資源更加豐富，課程改革的理念得以貫徹。

綜上所述，隨著語文課程資源開發(fā)利用的相關(guān)理論與實(shí)踐探索日趨成熟，人們愈來愈清晰的認(rèn)識(shí)到：桐城文化課程資源是不能直接作為語文課程資源來加以開發(fā)利用的,需要經(jīng)歷篩選、組合、歸類和選取等加工過程。因此,有效開發(fā)與合理利用桐城文化語文課程資源,必須遵循上述五個(gè)原則，惟有如此才能因地制宜地開發(fā)和利用語文課程資源，最終將桐城文化融入到語文課程學(xué)習(xí)，顯現(xiàn)其教育價(jià)值。

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安徽省質(zhì)量工程教研項(xiàng)目:《大學(xué)語文》精品視頻共享課（2014gxk097）研究成果,桐城吟誦的生態(tài)采錄與教學(xué)推廣研究（2015jyxm463），安徽省高校省級(jí)人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目（2015SK2016A0916）《明清桐城閨閣女詩人研究》初期成果。

黃莉（1981- ），女，安徽桐城人。桐城師范高等專科學(xué)校講師，研究方向：桐城文化，課程與教學(xué)論。