徐潤澤
(中國礦業大學音樂系,江蘇 徐州 221000)
在我國,鋼琴音樂文化的發展從20世紀20年代就開始在各大院校發展。由于20年代末到30年代初,新文化運動的影響和推動下,我國文化界掀起了一場探求新思想,新知識的熱潮。1927年上海國立音樂專科學校成立,燕京大學音樂系,金陵女子大學音樂系、武昌藝專音樂系等先后開設鋼琴課,由此可見我國的鋼琴音樂文化在大學中已經有了較大的發展,而到了2006年至今,全國絕大多數音樂學院以及高等院校音樂專業都具備培養學士,碩士學位專業音樂人才的能力,至今已經形成了龐大的教育體系。對于大學生對鋼琴音樂文化的認識和了解,也在逐漸地深入,也是由于我國的鋼琴演奏家對其產生“偶像”的效應。近年來,我國培養的青年鋼琴家越來越多地在多項國際重大賽事中獲得了優異成績,并在國際樂壇上開始占有一席之地。隨著郎朗,李云迪,王羽佳等本國鋼琴家的出現,高校大學生對于熱愛鋼琴音樂的來這就是對他們的激勵,而且歸國留學生通過自身學習,對中外鋼琴教育培養人才的不同方式進行了深入的比較,并將國外的音樂教育優勢介紹到國內,為中國鋼琴藝術教育注入了新的活力。
在重點發展專業音樂教育的同時,從20世紀80年代后,全國轟轟烈烈的“鋼琴熱”,標志著我國鋼琴教育已經全面步入社會普及化。我認為尤其是各種各樣的鋼琴比賽使得專業選手以及非專業選手都有了自己的發展空間,如CCTV全國鋼琴大賽,長江鋼琴杯金鐘獎鋼琴大賽等。而且大賽中分專業組和業余組兩大類,這就使得在大學中的非鋼琴專業的大學生但之前學習過鋼琴的學生有了參見鋼琴技能競賽的機會,這樣大學生就可以普遍的進行鋼琴音樂文化的交流,在相互交流中促進了大學生對于鋼琴音樂文化的了解。
隨著社會經濟的不斷發展,人們的業余文化生活也逐漸豐富起來,因此人們對審美的需求也在不斷的上升,促使了中國音樂藝術的迅猛發展。在高校里,都會開設音樂藝術之類的選修課程,這樣就可以使得高校大學生在鋼琴藝術方面有了去探究去了解的空間。而且在這樣的形式下,隨著鋼琴音樂的普及,鋼琴教學就成為了提高全民音樂素質的一條重要途徑,因此對于音樂學院,師范類大學音樂學院以及綜合類大學的音樂學院的學生來說任重而道遠。
今天,音樂已經成為我們日常生活中的一個重要組成部分,正如當代小提琴大師耶胡迪·梅紐因說過:音樂和生活如同呼吸,表達我們知道和感受的一切,從痛苦到熱愛,從失望到希望。同時音樂還能向我們提示自身深處從未意識到的東西。”欣賞音樂是一種審美活動。目前,我認為大學生需要欣賞鋼琴音樂文化的原因是由于欣賞音樂可以簡單分為知覺的欣賞,情感的欣賞和理智的欣賞三個階段。所謂“知覺的欣賞”,就是通過聽覺上感性去認識音樂,也就是官能欣賞。“情感的欣賞”就是指音樂藝術是為了表情達意的,這與其他藝術形式的功能是一樣的,音樂是抒情的,也是最善于抒情的,最能夠表達人們的內心情感。而說到“理智欣賞”就是從和聲、曲式、調式、調性上去分析音樂作品,音樂是如何呈示然后怎樣發展的,結束的。如果欣賞音樂是從這三個方面同時進行的,那么我認為就會深入而徹底的了解鋼琴音樂作品,其音樂審美的效果達到最佳。我們是用耳朵聽見音樂的,但是我們得學習通過大腦和心靈去讓耳朵來欣賞音樂。
大學生在欣賞鋼琴音樂文化的同時,還應當去多了解了解世界上一些著名的鋼琴演奏家,如毛里奇奧.波利尼,1960年獲得肖邦國際鋼琴比賽第一名。其演奏曲目廣泛,技藝精湛,他灌制了不同時期、不同作曲家的鋼琴唱片得到了世人的青睞。阿圖爾.魯賓斯坦,深厚的音樂修養,廣博的演奏曲目、對于各種風格的透徹掌握,被稱為具有變色龍般高超的表演藝術的世界鋼琴奇才。智利鋼琴家克拉迪奧.阿勞,是作曲家原作的忠實信奉者,他的演奏有時看起來是在音樂線條中任意收緊和放松,但是總是服從邏輯因素的,讓人透過他的演奏,洞察音樂內部的最深處。
筆者認為中國是一個有著幾千年豐厚文化底蘊的國家,為了使得中國鋼琴音樂與世界接軌,幾十年以來,中國的幾代作曲家、部分鋼琴家在不斷探索和追求,從鋼琴演奏到鋼琴創作上均建立起有中國民族特色的鋼琴音樂體系。有這樣的想法并不意味著排斥一切西方和外來鋼琴作品,恰恰相反,對于大學生學習鋼琴音樂文化來講,就盡可能多的學習學習世界各國不同時期,不同流派,不同風格的優秀鋼琴作品,因為世界各國的藝術屬于世界文化的一部分。中國優秀的鋼琴作品也是世界文化的一部分,它們與中國音樂文化傳統密切相連,通過學習鋼琴作品來加深對中國音樂的理解,實際上也是在加深中國文化修養。
當下,加強包括音樂教育在內的素質教育已經成為我國教育界的普遍共識,成為培養德智體全面發展的重要舉措。其所以如此,不僅是因為欣賞音樂可以緩解學生們日常學習中的疲勞和緊張,排除憂愁和煩惱,調節情緒,而且更重要的是它還可以在更高層次上增強學生們的文化藝術修養,培養他們的審美情趣,陶冶情操,對他們的身心健康和性格成長起到潛移默化的良好作用。
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