符藝夕
(廣東第二師范學(xué)院,廣東 廣州 510303)
音樂(lè)欣賞教學(xué)中提高大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的思考
符藝夕
(廣東第二師范學(xué)院,廣東 廣州 510303)
音樂(lè)是文化的一種表現(xiàn)形式,每一個(gè)音符的構(gòu)成都包含了曲作者的思想情感,如何能夠很好地了解、體會(huì)音樂(lè)中的美,需要我們不斷學(xué)習(xí),提高對(duì)音樂(lè)作品的理解能力。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)欣賞課堂中學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí),豐富自身對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知,從而提升其音樂(lè)素養(yǎng)。本文將對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)展開(kāi)分析研究,望能找出有效的方法提高大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
音樂(lè)欣賞教學(xué);提高;音樂(lè)素養(yǎng)
音樂(lè)是人們?nèi)粘I畹恼鎸?shí)反應(yīng),同時(shí)也承載著人類文化的智慧結(jié)晶,音樂(lè)以獨(dú)特的魅力隨著人類的發(fā)展而發(fā)展,滿足著人們的精神文化追求[1]。除了對(duì)大學(xué)生傳授本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)外,還需重視學(xué)生綜合素養(yǎng)能力的提升,將藝術(shù)教育作為一門基礎(chǔ)必修課程來(lái)教學(xué),從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生成為一專多能的高素質(zhì)人才。
首先,音樂(lè)本身是一門十分獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,音樂(lè)欣賞課程教學(xué)方法種類繁多,為了使學(xué)生能更好地體會(huì)到音樂(lè)中的美,學(xué)生要學(xué)習(xí)理解音樂(lè)的方法,更有效地提高大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
其次,音樂(lè)是不同音符的組成,是人類智慧的結(jié)晶,也是精神活動(dòng)的產(chǎn)物,對(duì)人類的文化發(fā)展有著重要的傳承作用。欣賞者的精神文化世界、素養(yǎng)、性格等和音樂(lè)的形成有著潛移默化的作用[2]。音樂(lè)也能表達(dá)人類與自然拼搏的精神,與命運(yùn)抗?fàn)幍囊庵荆ㄟ^(guò)音樂(lè)抒發(fā)其情感,使得人們能更加堅(jiān)定信念,面對(duì)生活中遇到的重重困難。沐浴在音樂(lè)的海洋中,使得人性更加豐滿和多樣。
最后,音樂(lè)本身就是一種文化的體現(xiàn)[3]。一部好的音樂(lè)作品,從作詞作曲、音樂(lè)的表現(xiàn)形式到其審美價(jià)值,其構(gòu)思都極為細(xì)膩、精湛。多對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析,能使得大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得到提高。
在教學(xué)中,音樂(lè)欣賞主要是通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)感受音樂(lè)作品中所反映的內(nèi)涵[4]。為了提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的欣賞能力,可以通過(guò)對(duì)比鑒賞來(lái)增加聆聽(tīng)的能力。如對(duì)《牧童短笛》中的第一部分復(fù)調(diào)進(jìn)行對(duì)比,對(duì)于音色、節(jié)奏等進(jìn)行比較,然后將各個(gè)聲部依次改為伴奏進(jìn)行二次聆聽(tīng),然后再進(jìn)行比較,這樣使得學(xué)生能夠感受到其中旋律的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),能夠想象到其中的畫(huà)面。在這種聆聽(tīng)比較的過(guò)程中,提高對(duì)音樂(lè)的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),使得大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得到有效的提升。
為了使大學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵有更加深入的了解,要對(duì)音樂(lè)作品展開(kāi)分析,這就要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的音樂(lè)理論知識(shí)。教師首先要對(duì)所學(xué)音樂(lè)作品的背景知識(shí)進(jìn)行相關(guān)介紹,對(duì)作曲家的人生經(jīng)歷、時(shí)代背景等進(jìn)行分析,讓學(xué)生有一個(gè)基本的音樂(lè)知識(shí)理論框架后去分析作品,能更好增強(qiáng)對(duì)作品的理解。例如,在欣賞民間音樂(lè)家華彥鈞(阿炳)的《二泉映月》時(shí),教師先向?qū)W生介紹作者的生平,作者在35歲時(shí)失明,飽嘗了人間的心酸和痛苦,曲作者將對(duì)生活的切身感受融入到創(chuàng)作的音樂(lè)中。學(xué)生了解創(chuàng)作背景后,再聽(tīng)此作品自然會(huì)有更深感觸。其次,要分析音樂(lè)作品的主題動(dòng)機(jī),在此動(dòng)機(jī)上進(jìn)行了五次的主題變奏,曲作者將對(duì)生活的心酸、艱難、不平和憤慨的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致,通過(guò)此種詳細(xì)的講解,相信學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品又會(huì)有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中,教師要組織學(xué)生進(jìn)行探討,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高學(xué)生的思維能力,以及表達(dá)能力,讓學(xué)生將自己的想法表達(dá)出來(lái),這樣能提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解能力,將對(duì)音樂(lè)作品的理解上升到理性認(rèn)識(shí)上,將自己的思想和價(jià)值觀體現(xiàn)出來(lái)[5]。在教師的引導(dǎo)下,使得學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)作品鑒賞有更加深刻的理解,提高大學(xué)生的思維能力,在之后的音樂(lè)欣賞過(guò)程中,培養(yǎng)其身心發(fā)展,豐富他們的精神世界,進(jìn)一步提高大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
教師在常規(guī)課堂教學(xué)之余,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多參與一些音樂(lè)實(shí)踐類活動(dòng),如學(xué)校的音樂(lè)節(jié)、社區(qū)音樂(lè)文化交流傳播日等。課堂的教學(xué)相對(duì)理論化,學(xué)以致用進(jìn)行實(shí)踐,能增加自身對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性,對(duì)提高大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)有很大幫助。
綜上所述,音樂(lè)欣賞教學(xué)對(duì)于大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高有著十分重要的意義。在大學(xué)教育中,不能忽視音樂(lè)欣賞教學(xué)的重要性,要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)欣賞課程的開(kāi)展,在校園的氛圍烘托下,教師通過(guò)音樂(lè)欣賞教學(xué),為大學(xué)生培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到更多的音樂(lè)知識(shí),擴(kuò)寬自己的視野,了解音樂(lè)中的深層含義,提高大學(xué)生的審美能力和道德素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),對(duì)于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造能力也有著十分重要的意義。
[1]胡天龍.淺談如何培養(yǎng)大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)[J].北極光, 2015,03(09):36.
[2]曾源.大學(xué)生音樂(lè)欣賞課程的教學(xué)策略探究[J].山西青年, 2016,12(17):217.
[3]侯磊.高校音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)[J].西安航空技術(shù)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2012,30(02):76-77.
[4]張麗娜.高校非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)欣賞教學(xué)方法研究[J].藝術(shù)科技,2012,31(06):221.
[5]吳曉莉.淺談高中音樂(lè)教育中的欣賞教學(xué)[J].教育界,2013, 7(29):162.
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