潘利紅
(貴州省黔南民族師范學(xué)院,貴州 黔南 558000)
鋼琴藝術(shù)既屬于抽象的藝術(shù)形式,也是感性的藝術(shù)。演奏者要從自身對(duì)音樂的理解上出發(fā),運(yùn)用演奏的方法與技巧,將抽象的符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)樾伞T谒刭|(zhì)教育的背景下,要培養(yǎng)好學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,解決好現(xiàn)階段高校鋼琴教學(xué)中的難點(diǎn)與重點(diǎn)問題,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,不同類型的課程也逐漸出現(xiàn),高校鋼琴教學(xué)也呈現(xiàn)出了多樣化的特點(diǎn),在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的不足。但是通過調(diào)查可以看出,現(xiàn)階段的高校鋼琴教學(xué)中一直存在著注重實(shí)踐輕視理論等問題,也就是說學(xué)生喜歡彈奏鋼琴,提升自身的技巧,但是對(duì)于其理論知識(shí)與情感內(nèi)涵等方面卻很少了解,雖然提高了自身的鋼琴技巧,但是卻使得所演奏出的音樂沒有靈魂。在新課改中明確提出了要注重提升人才的素質(zhì),所以就要從其實(shí)際意義上出發(fā)。因此,在教學(xué)中教師就要引導(dǎo)學(xué)生把握好作品中的內(nèi)涵,明確其風(fēng)格,還要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)與理論,以此來提高自身的文化修養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)音樂的鑒賞與創(chuàng)造能力,解決傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式中存在的不足,賦予自己的音樂一定的感染力[1]。
就鋼琴教學(xué)來說,想要貫徹好素質(zhì)教育的理念,就要最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂的熱愛與理解。興趣是學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ),同時(shí)也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。因此,在開展高校鋼琴教學(xué)的過程中,教師首先要做的就是激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,突出自身在教學(xué)中的主導(dǎo)位置,認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)中的主體。通過將傳統(tǒng)的的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成為啟發(fā)式的教學(xué)措施,可以有效培養(yǎng)好學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的今天,教師也要做好教學(xué)模式的引入工作,運(yùn)用好先進(jìn)的教學(xué)方法與措施,促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索。如由于音樂自身存在著抽象性的特點(diǎn),所以在教學(xué)中教師就可以借助多媒體來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),詳細(xì)的向?qū)W生展示出音樂中存在的情感因素,并給學(xué)生帶來豐富的體驗(yàn)與感受。其次,教師在教學(xué)中也可以選擇一些相關(guān)的曲目來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),或是借助查閱資料等找出相關(guān)的資源,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立的分析出其中的調(diào)式與調(diào)性﹑明確內(nèi)涵情感等。在教師的正確指導(dǎo)下,也可以讓學(xué)生在自己動(dòng)手探究的過程中逐漸樹立起科學(xué)的學(xué)習(xí)理念。最后,也應(yīng)當(dāng)要明確的是,音樂形象存在著多義性的特點(diǎn),并不需要設(shè)計(jì)出嚴(yán)格的判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以在教學(xué)中教師就要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象,挖掘出學(xué)生的想象力,增強(qiáng)表現(xiàn)力,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。只有真正做好學(xué)生的指導(dǎo)與教育工作,才能讓學(xué)生主動(dòng)將鋼琴演奏音樂作為自己日常生活中的一部分,同時(shí)也可以主動(dòng)以音樂人的角度來進(jìn)行觀察,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。從本質(zhì)上來說,音樂跨越了種族跨越了國界,所以就要引導(dǎo)學(xué)生不斷地練習(xí)與感悟[2]。
在開展音樂教育的過程中,就要先對(duì)作品中的歷史背景上出發(fā),這樣才能不受學(xué)科障礙的影響,通過加強(qiáng)與不同學(xué)科之間的聯(lián)系,也可以有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與能力,增強(qiáng)音樂上的表現(xiàn)力。眾所周知,人是社會(huì)關(guān)系中的綜合,音樂作品在社會(huì)的發(fā)展與風(fēng)格流派的影響下,也展現(xiàn)出了其一定的特點(diǎn)。作為作曲家自身心境上的代表,也可以從鋼琴曲目中觀察到其價(jià)值觀等方面。因此,對(duì)于高校中的學(xué)生來說,要準(zhǔn)確掌握好音樂作品中的內(nèi)容,還要掌握好其中的歷史背景與風(fēng)格特點(diǎn),這樣才能不斷充實(shí)知識(shí)層面。如針對(duì)肖斯塔科維奇來說,其作品在剛接觸時(shí)很容易帶給人混亂的感受,但是如果沒有一定的人生經(jīng)歷,那么也就難以感受到賦予在音符中的痛苦。所以在學(xué)習(xí)這一類型曲目時(shí),就要先對(duì)當(dāng)時(shí)的政治情況等進(jìn)行理解。如在學(xué)習(xí)巴赫的作品時(shí),就可以從歡樂﹑憧憬以及哀情等方面來進(jìn)行了解。可以說只有真正掌握好相關(guān)的內(nèi)容,才能把握好作品中的情感,實(shí)現(xiàn)與作者之間的共鳴,從而賦予自己演奏感染力,帶動(dòng)好觀眾的情緒。學(xué)生在學(xué)習(xí)作品時(shí),也要主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)的背景,做好句段等方面的處理工作,以此來實(shí)現(xiàn)深入分析與解讀,從而領(lǐng)會(huì)到作品中的含義,在以后的學(xué)習(xí)中也可以實(shí)現(xiàn)觸類旁通的目標(biāo),提高學(xué)習(xí)的效果[3]。
可以說只有做好學(xué)生內(nèi)心聽覺上的培養(yǎng)工作,才能為提升學(xué)生創(chuàng)新思維奠定基礎(chǔ)。鋼琴的本質(zhì)其實(shí)就是聽覺上的藝術(shù)形式,聽眾借助感知音樂來提高自身的身心感受,演奏者也可以通過聽覺來對(duì)所演奏的效果進(jìn)行鍛煉,甚至也可以實(shí)現(xiàn)通過內(nèi)心聽覺來指導(dǎo)鋼琴演奏的進(jìn)行。就內(nèi)心聽覺來說,就是要將大腦對(duì)外界印象信息刺激下所產(chǎn)生出的聽覺意象,同時(shí)也是對(duì)以往聽覺經(jīng)驗(yàn)上的積累。但是這一環(huán)節(jié)也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的二次創(chuàng)作。因此,在高校鋼琴教學(xué)中,教師就要注重培養(yǎng)好學(xué)生的內(nèi)心聽覺,嚴(yán)謹(jǐn)出現(xiàn)不帶耳朵的練習(xí)方法。只有真正樹立起正確的音質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),才能判斷好聲音的質(zhì)量,樹立起相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn),滿足基本的鋼琴訓(xùn)練要求;其次,在教學(xué)中教師就要充分利用好教學(xué)資源,組織學(xué)生聆聽鋼琴演奏家的視頻與音頻等,尤其是針對(duì)相同經(jīng)典曲目來說,在不同的演奏家手中也可以產(chǎn)生出不同的感受。因此,在教學(xué)中教師就要做好教育引導(dǎo)工作,幫助學(xué)生樹立起正確的音質(zhì)觀,以此來培養(yǎng)好學(xué)生的樂感。再次,還要讓學(xué)生在理解鋼琴作品的基礎(chǔ)上來對(duì)樂譜進(jìn)行視覺上的記憶,或是可以在內(nèi)心中默唱旋律等,以此來提高學(xué)生的內(nèi)心感受。最后,還要建立出豐富的表象儲(chǔ)備,鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生做好形象上的設(shè)計(jì)工作,結(jié)合自身的喜好等來提高判斷的能力。在原作的基礎(chǔ)上來進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯瑵M足創(chuàng)新的要求。可以說只有真正培養(yǎng)好學(xué)生的內(nèi)心聽覺,才能將學(xué)生培養(yǎng)成為創(chuàng)新型的學(xué)生,確保學(xué)生的演奏可以反映出時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)與要求[4]。
就鋼琴來說,已經(jīng)成為了一種獨(dú)奏性相對(duì)較強(qiáng)的樂器,但是也不僅限于鋼琴只適用于獨(dú)奏上。通過調(diào)查可以看出,現(xiàn)階段的鋼琴教學(xué)中這一問題也成為了學(xué)生難以跨越的問題之一,在一定程度上也影響到了學(xué)生素養(yǎng)上的提升。且在一些高校鋼琴教學(xué)中,更多的是借助鋼琴來為其他樂器進(jìn)行伴奏等,所以也就要求教師要培養(yǎng)好學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),增強(qiáng)合作能力。如在教學(xué)中就可以組織學(xué)生與聲樂﹑舞蹈等學(xué)生進(jìn)行合作,通過進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)伴奏等,以此來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),確保其可以滿足對(duì)鋼琴人才的要求。
就鋼琴教學(xué)來說,其基礎(chǔ)就是學(xué)生,尤其是在高校教育中,不同學(xué)生對(duì)鋼琴演奏的敏感程度也不同。所以想要提高課堂教學(xué)的效果,教師就要從學(xué)生的差異性上出發(fā),結(jié)合好學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,保證教學(xué)內(nèi)容上的差異性。如對(duì)于一些彈奏基礎(chǔ)相對(duì)較高的學(xué)生來說,就要注重提升其審美能力,主動(dòng)將現(xiàn)實(shí)生活與音樂綜合在一起,讓學(xué)生感受到音樂中的思想情感。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《命運(yùn)交響曲》的過程中,教師不僅可以將作曲家的生平與性格等方面講述給學(xué)生,同時(shí)也可以從日常生活出發(fā),主動(dòng)結(jié)合作品,讓學(xué)生感受到作者的才華與生平等。對(duì)于一些基礎(chǔ)存在不足的學(xué)生來說,就要注重提高記憶與理解樂理知識(shí)上來進(jìn)行。如在開展樂理教學(xué)時(shí),教師就可以借助演奏旋律等來將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的節(jié)奏與旋律等,提高學(xué)生聽覺上的感受,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)過程的簡(jiǎn)化,在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),提高課堂教學(xué)的效果。此外,在教學(xué)中教師還要及時(shí)更新自身的教學(xué)理念,在素質(zhì)教育的影響下,如果還是采取單一的教學(xué)方法是難以激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的。所以在教學(xué)中教師就要從轉(zhuǎn)變教師角色的角度上出發(fā),平等的對(duì)待學(xué)生,借助學(xué)生的身心特點(diǎn)以此來提高學(xué)習(xí)的效果[5]。
綜上所述可以看出,在素質(zhì)教育的影響下高校鋼琴教學(xué)就要做好發(fā)展與研究工作,完善教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還要貫徹教學(xué)理念,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),完善教學(xué)模式,在創(chuàng)新教學(xué)方法的基礎(chǔ)上來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),滿足社會(huì)的要求。
[1]羅佳.素質(zhì)教育理念下的高校鋼琴教學(xué)改革實(shí)踐[J].北方音樂,2017,(01):220.
[2]王瑋立.在全面素質(zhì)教育理念下鋼琴教學(xué)改革的探討[J].文藝生活·文海藝苑,2011(02):202.
[3]周璇.基于全面素質(zhì)教育理念下的鋼琴教學(xué)改革探析[J].藝海,2014(11):142-143.
[4]付婧怡.全面素質(zhì)教育理念下鋼琴教學(xué)的改革[J].時(shí)代教育:教育教學(xué)版,2011(08):239.
[5]陳天.基于全面素質(zhì)教育理念的鋼琴教學(xué)改革研究[J].速讀旬刊, 2017(06):91-92.