藝術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響

邱 爽

（南京藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210000）

藝術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響

邱 爽

（南京藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210000）

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，藝術(shù)對(duì)社會(huì)文明的進(jìn)步有著重要的影響，一方面藝術(shù)以自身的精神核心為引導(dǎo)，指引人們升華心靈，關(guān)注世界。另一方面，藝術(shù)以其獨(dú)有的思想性和包容性，兼容并包，汲取百家之長(zhǎng)，不斷升華人們的自然情感，引導(dǎo)人們積極向上。鑒于此，本文就藝術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響展開多角度的探討，并提出相應(yīng)思路，以供廣大讀者借鑒。

藝術(shù)；社會(huì)；審美意識(shí)；自然精神

一、藝術(shù)對(duì)社會(huì)文明的引領(lǐng)

藝術(shù)是人們社會(huì)交往中，普遍存在的意識(shí)形態(tài)，它既作用在人們的精神方面，也影響著人們的主觀享受。藝術(shù)作為特殊的社會(huì)意識(shí)，它普遍存在的美學(xué)情感深刻植根于人們的審美觀念之中，“事物美不美”人們以藝術(shù)作為衡量觀點(diǎn)，無論事物本身的特質(zhì)如何，能不能有藝術(shù)思想，有美學(xué)價(jià)值成為人們衡量事物的意識(shí)出發(fā)點(diǎn)。從藝術(shù)的發(fā)展歷程來看，自人類誕生伊始，藝術(shù)就伴隨著人們的主觀能動(dòng)性，普遍地存在社會(huì)形態(tài)當(dāng)中，雖然長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐人們繼承和發(fā)揚(yáng)了藝術(shù)，但是藝術(shù)作為一種獨(dú)特的創(chuàng)造力始終影響著社會(huì)生產(chǎn)能力的增強(qiáng)。無論是科學(xué)發(fā)明亦或是社會(huì)創(chuàng)新，藝術(shù)作為社會(huì)先進(jìn)主義的集大成者始終處在變革的前沿。以藝術(shù)的審美功能為例，人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐勞動(dòng)中通過意識(shí)主觀的認(rèn)知世界，以事物作為參考，通過將事物抽象來了解事物所具備的美學(xué)意義，從而形成完善的審美思想。在這種物化思想形成當(dāng)中，藝術(shù)家或者科學(xué)家通過抽象性的邏輯理解來認(rèn)知事物的價(jià)值，為自身的創(chuàng)作帶來靈感，從而形成新的創(chuàng)造源泉，創(chuàng)造出具有新功能、新特征的方法論或是世界觀，藉此來提升社會(huì)生產(chǎn)效率，促進(jìn)時(shí)代發(fā)展。

二、藝術(shù)的審美教育作用

藝術(shù)作為獨(dú)特的社會(huì)意識(shí)，其潛在價(jià)值對(duì)人們認(rèn)知能力的形成有著更為重要的意義。“這件藝術(shù)作品美不美？”我們很多人都會(huì)回答到：“美”，但問到美在哪里？我們卻毫不所知，因?yàn)樵谖覀兊乃季S中我們只知道很美，有“美”的概念，但我們卻沒有關(guān)于美的認(rèn)知理解，不知道藝術(shù)的精神。但在藝術(shù)家看來，一件藝術(shù)作品是否美，主要看藝術(shù)作品所體現(xiàn)的藝術(shù)思想是什么？有著什么樣的美學(xué)寓意。因?yàn)樵谒囆g(shù)家的思想中有著系統(tǒng)性的藝術(shù)認(rèn)知，有著關(guān)于“美”的全面理解。藝術(shù)正是在這樣一個(gè)辯證的認(rèn)識(shí)中，以其獨(dú)有的價(jià)值觀來促進(jìn)人們形成完善的審美認(rèn)知能力，讓人們以正確的審美價(jià)值觀來品鑒事物，認(rèn)識(shí)事物，形象化的理解事物。

三、來源于藝術(shù)審美價(jià)值的創(chuàng)作力

在藝術(shù)的創(chuàng)造活動(dòng)中，藝術(shù)家通過自身的想象和社會(huì)經(jīng)歷感悟，以藝術(shù)精神作為靈感源泉，通過自主性的想象來搜尋藝術(shù)表達(dá)的主題，將自身獨(dú)有的思想和藝術(shù)想象融入到藝術(shù)作品的表現(xiàn)當(dāng)中，賦予藝術(shù)作品獨(dú)特的生命力，借以給觀賞者心靈的觸動(dòng)。通常來說，藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)思想就是藝術(shù)家獨(dú)特的審美價(jià)值和審美意識(shí)，無論是觀賞者、聽眾或者是讀者在賞析藝術(shù)作品的時(shí)候都在閱讀著藝術(shù)家的思維，通過理解藝術(shù)的美學(xué)思想來滿足自身的審美需要。藝術(shù)作為事物邏輯的表現(xiàn)途徑，其審美價(jià)值往往是催生社會(huì)思潮的根本動(dòng)力，藝術(shù)的表現(xiàn)性往往以其審美價(jià)值作為表現(xiàn)手段，藝術(shù)家在不同美學(xué)思想的影響下更新出新的作品創(chuàng)作機(jī)制來帶動(dòng)藝術(shù)思潮的發(fā)展，在不同時(shí)代理念的影響下，藝術(shù)思潮和新的藝術(shù)理念引導(dǎo)社會(huì)文明不斷進(jìn)步，為社會(huì)精神文化建設(shè)注入新的動(dòng)力。

四、藝術(shù)對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響

藝術(shù)的審美意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，尤其對(duì)企業(yè)價(jià)值的提升有著至關(guān)重要的作用。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮的不竭動(dòng)力。藝術(shù)對(duì)企業(yè)文化的影響主要體現(xiàn)在企業(yè)形象的策劃和品牌內(nèi)涵的塑造上。風(fēng)靡全球的可口可樂紅白標(biāo)識(shí)和曲線玻璃瓶、歐洲著名的時(shí)尚品牌夏奈爾的醒目雙c標(biāo)志、以及美國(guó)耐克獨(dú)特的勾形標(biāo)志，都是藝術(shù)讓企業(yè)品牌得到提升的有力證明，藝術(shù)帶給企業(yè)的不僅是能推動(dòng)市場(chǎng)營(yíng)銷，吸引資金的良好形象，同時(shí)也是凝聚企業(yè)精神，打造企業(yè)文化的法寶，是招攬人才，爭(zhēng)取社會(huì)支持的有力途徑。

五、藝術(shù)對(duì)生活的影響

藝術(shù)除了作用于企業(yè)當(dāng)中，對(duì)我們的生活也有著重要的影響。在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，人與人之間的溝通，人與自然及人文環(huán)境之間的溝通，藝術(shù)是促進(jìn)彼此交流的重要途徑，換句話說，藝術(shù)可以成為促進(jìn)與不斷改變功能的交流媒介。當(dāng)然，在不同的社會(huì)形態(tài)下，藝術(shù)的作用也是不同的，它既能滿足大眾化的文明需求，也能滿足個(gè)別化的審美需要。我們熟悉的語(yǔ)言是由詞匯構(gòu)成的，通過寫和說告訴別人我們的思想和感受，然而我們還有為其他特殊目的服務(wù)的語(yǔ)言像數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、美術(shù)的語(yǔ)言有線條、形狀、顏色等，圖案和形式構(gòu)成他們像詞匯一樣共同工作，造出形象的圖案來供我們使用。諸如像我們?nèi)粘Ｋ^看的電影、視頻以及各種演出也是藝術(shù)社會(huì)功能的重要組成部分，它既是我們視覺的主觀感受也是我們感受藝術(shù)文化魅力的主要途徑，在物質(zhì)極大豐富的現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)作為精神文明的重要組成部分，以其獨(dú)特的文化價(jià)值來豐富我們的精神視野，其獨(dú)特的文化精神影響著我們的文化意識(shí)，能夠讓我們?cè)谏鐣?huì)交流中以獨(dú)特的眼光來看待事物發(fā)展，品味獨(dú)特的魅力。

六、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)，其獨(dú)特的思想價(jià)值影響著我們的感官享受，在社會(huì)文明的包裹下我們時(shí)常能夠以審美的眼光來看待藝術(shù)創(chuàng)作，看待社會(huì)發(fā)展，形成獨(dú)特的藝術(shù)思想來品味經(jīng)典的藝術(shù)佳釀。藝術(shù)與其說是有價(jià)值得意識(shí)，不如說藝術(shù)賦予了意識(shí)活性，我們能夠以充滿活力與生機(jī)的精神看朝陽(yáng)日落，看社會(huì)變遷，品味文化的底蘊(yùn)。■

[1] 喬治.由詩(shī)歌空間的涂畫想象漫談藝術(shù)[J].藝術(shù)科技,2014,03.

[2] 林竟路.漫談藝術(shù)根植于生活[J].美術(shù)大觀,2007,11.

[3] 梁祝,陳宇飛.漫談藝術(shù)介入公共領(lǐng)域[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2011,09.