李 丹
(西安音樂學院, 陜西 西安 710061)
論聲樂鋼琴伴奏在聲樂教學中的藝術指導性
李 丹
(西安音樂學院, 陜西 西安 710061)
聲樂鋼琴伴奏既有利于增強歌唱者對于歌唱曲目內容及其藝術性的理解,又有利于在藝術情景中帶入歌唱氣氛,對于聲樂教學效果無疑能夠起到較強的推動作用。本文分別從聲樂鋼琴伴奏在聲樂演唱方法與技巧教學中的藝術指導性、聲樂鋼琴伴奏在聲樂語言教學中的藝術指導性等方面深入探討了聲樂鋼琴伴奏在聲樂教學中的藝術指導性,具有一定的參考價值。
聲樂鋼琴伴奏;聲樂教學;藝術指導性
在聲樂教學中,聲樂鋼琴伴奏既有利于增強歌唱者對于歌唱曲目內容及其藝術性的理解,又有利于在藝術情景中帶入歌唱氣氛,對于聲樂教學效果無疑能夠起到較強的推動作用。因此。對聲樂教學與聲樂鋼琴伴奏二者之間的關系進行明確,進而探討聲樂鋼琴伴奏在聲樂教學中的藝術指導性就顯得尤為重要。
(一)聲樂鋼琴伴奏在聲樂氣息教學中的藝術指導性
呼吸既是歌唱的支持力與原動力,又是歌唱的基礎。當學生進行聲樂演唱時,氣息需要基于整個作品的喜怒哀樂及樂句的長短來變換運用。由此可見,與生理性呼吸相比,歌唱的呼吸存在著較大的差異性,其屬于帶有技巧性、目的性、意識性的呼吸。合理地控制、調整氣息運用方法,能夠大幅度增強歌唱聲音的藝術感染力、活力和生命力。從原來傳統的聲樂氣息運用教學來看,聲樂教師往往會從訓練、講解學生的呼吸生理結構入手;而聲樂鋼琴伴奏的應用,能夠有機地結合“心理教學法+生理訓練教學法”來達到藝術指導性。聲樂鋼琴伴奏能夠更加詳盡地分析歌曲內容、韻味,能夠較好地引導歌唱者對于歌曲的思想蘊涵進行預先掌握;除此之外,聲樂鋼琴伴奏可給歌唱者帶來情感上和思想上的沖動,能夠促進歌唱者有發(fā)聲的沖動,并且還可以便于歌唱者正確協調氣息,有利于完美發(fā)揮出歌曲的藝術作用。
(二)聲樂鋼琴伴奏在聲樂共鳴教學中的藝術指導性
眾所周知,聲帶發(fā)聲在歌唱中往往會無色彩、細小而微弱,只有在全身的共鳴腔體與頭腔、口腔、胸腔、鼻咽腔進行協調的情況下,才能夠獲得聲音渾厚、音量適宜、音色明亮、音質柔和的共鳴聲音。由此可見,良好共鳴的訓練與尋找有利于形成良好音質,便于聲樂教學的開展。從原來傳統的聲樂教學來看,聲樂教師往往會采用生理引導的方式來開展發(fā)聲共鳴教學;而聲樂鋼琴伴奏教學則不然,它會通過其獨特的藝術特性來展現出獨特的藝術指導性。
鋼琴除了具備琴弦與榔頭相互碰撞而在短時間內發(fā)出的良好基音之外,還具有一個龐大的共鳴箱來發(fā)出柔和、音高、豐滿的泛音。只要我們采取正確的鋼琴彈奏方式,那么就可以通過鋼琴的共鳴體來獲得較佳的整體共鳴音色。而人聲只有通過自我調節(jié)人體的“共鳴設備”才可獲得良好的共鳴聲音,實現難度較大。在聲樂共鳴教學過程中,需要歌唱者的人聲與鋼琴樂器進行諧和之后,才可獲得良好音質的“共振”,才能夠賞心悅目。因此,歌唱者通常會為了獲得渾厚豐滿的共鳴聲音,在聲樂鋼琴的伴奏下下意識地應用人體共鳴箱。
(三) 聲樂鋼琴伴奏在聲樂各種技巧訓練教學中的藝術指導性
聲樂教學中訓練聲樂特殊技巧的方法較多,主要包括弱聲唱法訓練、花腔裝飾音技法訓練、滑音技法訓練、連跳音技法訓練等。聲樂鋼琴伴奏能夠在歌唱者純技巧訓練的基礎上加入藝術教學法與感性教學法,可大幅度提高技巧教學的有效性。 以詠嘆調《復仇的火焰在我心中燃燒》(選自歌劇《魔笛》,莫扎特著)為例,這個詠嘆調是花腔技法在聲樂古典主義時期運用與發(fā)展的經典之作,而詠嘆調《為什么,為什么》(選自歌劇《茶花女》,威爾第著)則是花腔技法在聲樂浪漫主義時期中應用登峰造極的作品。雖然詠嘆調《復仇的火焰在我心中燃燒》和詠嘆調《為什么,為什么》都同樣表現極具戲劇性情緒,如決心、復仇、憤怒、狂暴、歡樂等,但不同的伴奏內容與伴奏織體,卻讓花腔技法得到了截然不同的發(fā)展與運用,展示出不同的作品風格。
(一)地域性與民族性
雖然美聲藝術是一門跨國界的音樂藝術,但是不同民族、不同地區(qū)、不同國家由于審美觀點、宗教信仰、地理位置、風土人情、語言文字的差異,無論是演唱特色,還是演唱風格都存在著不同,因此,聲樂語言必然存在著較大的地域性與民族性。由此可見,歌唱語言的不同,必然會帶來演唱特色與演唱風格的差異。縱觀國內各大音樂院校開展的聲樂教學來看,法語、德語、意大利語都是常用的語言,各自存在著各自的演唱特色與演唱風格,而聲樂鋼琴伴奏則能夠較好地彌補地域性與民族性的差異,這也正是聲樂鋼琴伴奏在聲樂語言教學中的藝術指導性體現之一。
(二)表情性與律動性
聲樂語言具有全部音樂藝術所具有的藝術表情性與律動性,其來自于生活語言,但不僅僅局限于生活語言,屬于生活語言的“夸張版”,其表現手段是音色的強弱、長短、高低等要素,舒緩的音樂用來表現悠揚、恬靜,激烈的音樂用來表現波濤洶涌。當歌唱者演唱的時候,聲樂語言的表情與鋼琴伴奏的強弱通常一致,無論是聲樂語言的表情性與律動性,還是音樂的表情性與律動性,均來自作品所展現的內容。
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