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論省外媒體重大新聞標簽化報道對貴州形象發(fā)展的影響
——以2013-2015年新聞為例

2017-01-30 22:02:28
山西青年 2017年6期
關鍵詞:貴州

趙 洋

貴州民族大學,貴州 貴陽 550025

論省外媒體重大新聞標簽化報道對貴州形象發(fā)展的影響
——以2013-2015年新聞為例

趙 洋*

貴州民族大學,貴州 貴陽 550025

貴州處在加速轉型發(fā)展的關鍵時期,由于較長時期受到經(jīng)濟落后、人均生活水平低等歷史現(xiàn)實原因的影響,省外媒體對貴州的新聞報道一直存在著不客觀,不重事實的標簽化報道傾向,并沒有意識到這樣的報道對貴州新形象的構建有著強烈的負面影響。因此本文從近3年省外媒體對貴州形象的標簽化報道出發(fā),總結報道特點,并對媒體報道方向和貴州自身發(fā)展給出建議。

標簽化;貴州形象建構;重大新聞;外部媒體

一、標簽化新聞報道

(一)標簽化新聞的概念

“標簽化”是一種人自發(fā)地認識事物的方式,有學者認為,“在新聞報道中,媒體對新聞事實的核心要素進行‘標簽化’處理,使新聞附屬于存在爭議的公共事件、行為以及敏感詞匯之中;也有學者從新聞報道“標簽化”的影響方面分析,認為“在當今這個信息時代,媒體在報道新聞事件時習慣性地貼上標簽,使其形象化、典型化甚至是臉譜化”;①也有學者不從正面給出定義而是列舉新聞報道“標簽化”的表現(xiàn)。

綜合多種研究成果,本文認為,省外媒體對貴州進行的標簽化報道,一方面是貴州省長期的經(jīng)濟落后、人均生活水平低等歷史現(xiàn)實原因,另一方面則是大眾傳媒從業(yè)者在報道新聞的過程中,不注意新聞的客觀,不注重事實的真相,不考慮事物發(fā)展的規(guī)律,而是選取新聞當中最能吸引受眾的部分進行過分強調,目的在于以噱頭吸引受眾的關注和討論,從而對受眾進行事物認知進行控制,并沒有意識到這樣的報道對其所在地區(qū)的影響。

(二)地區(qū)形象的內(nèi)涵

上世紀90年代以來,在歐洲大陸蓬勃發(fā)展起一門新興學科——形象學被陸續(xù)介紹到中國,引起學界廣泛的興趣和關注。比較文學大師瑪麗·卡雷首創(chuàng)形象學,馬克·莫哈、基亞等人在此基礎上不斷發(fā)展,它的研究在歐洲大陸已經(jīng)形成了成熟的體系,具有相當?shù)囊?guī)模組織。形象學奠基人之一、法國學者巴柔在《比較文學概念》中對“形象”下了明確的定義。形象“源于對自我與‘他者’,本土與‘異域’關系的自覺意識之中,因此形象即為兩種類型文化現(xiàn)實間的差距所做的文學的或非文學的,且能說明符指關系的表述。”②

隨后,國內(nèi)陸續(xù)有學者提出對地區(qū)形象的界定。郭旭等人認為,“地區(qū)形象是指一個城市的內(nèi)部公眾與外部公眾對該地區(qū)的內(nèi)在綜合實力、外顯表象活力和未來發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價,它是一種客觀存在。”③。

(三)標簽化新聞與地區(qū)形象的關系綜述

地區(qū)形象作為一種無形的社會資本,從傳播學視角而言,建構與傳播一個地區(qū)的形象的過程,就是將信息源編碼之后通過媒介的呈現(xiàn),傳遞給信息接受者的傳播過程。傳播者主動搜集區(qū)域的相關信息,經(jīng)過加工通過新聞媒介傳遞給目標受眾。一般來說地區(qū)形象的傳播者大概包括以下幾個方面:

個人:人與人之間主要是人際傳播,人們對自己所了解過的地區(qū),往往會通過口耳相傳的方式把這種感受告訴別人,從而也就產(chǎn)生了對一個地區(qū)的形象評價。網(wǎng)絡上有個中國各省份的地區(qū)形象概括,說道貴州有以下總結:“這里不談茅臺,貴州人的懶,是貴州人自己都承認的,每每問到周圍的人,覺得貴州人怎么樣,第一個詞總是“好吃懶做”④,因此,個體的行為對貴州形象的建構也有著重要的影響。

政府機構:政府部門通過舉辦大型的節(jié)慶活動、賽事提升自身的地區(qū)形象,或者在面臨突發(fā)事件時區(qū)域政府以積極的態(tài)度應對、及時處理,這些都可以在不同程度上提升地區(qū)形象。例如在貴陽舉行的國際生態(tài)文明會議,對外界發(fā)出的信號就是貴州是一個致力于生態(tài)建設的省份。

媒體工作者:媒體工作者是傳播組織、政黨和階級進行新聞傳播活動的實踐者,在新聞事件的采編過程中扮演著重要的角色。例如本研究所選取的研究對象就是國內(nèi)主流媒體對貴州新聞的相關報道,這種類型的媒體因為其權威性和知名度,其有關貴州的報道可能會在受眾心中塑造一個不同以往的地區(qū)形象,這也就是說省外媒體的報道角度將對貴州地區(qū)形象的構建產(chǎn)生強烈影響。

因此,大眾傳播和網(wǎng)絡媒體就成為貴州省以外的人獲取貴州信息的主要渠道。省外媒體或者貴州本省媒體對貴州的人文風俗曝光率的高低,新聞報道內(nèi)容的傾向性或者說標簽化等因素就成為貴州省以外的人獲取貴州信息的關鍵。

二、貴州形象的重大新聞事件報道

為了更好的分析貴州形象的建構,本次調研選取了近三年(2013-2015)的重大新聞來進行分析。這些新聞新聞的共同點是都在國內(nèi)引起了高度關注,紛紛在各大媒體(主要是廣電媒體和紙媒)、網(wǎng)站以及自媒體(主要是微博微信)等得到了報道、轉載和傳播,影響范圍廣,民眾知曉程度高,具有國內(nèi)和省外的重大新聞價值,同時具有突發(fā)性、有重大社會影響、各級都非常關注、發(fā)生重大后果等特點。

(一)重大新聞事件類型

新聞事件的報道類型分類依據(jù)不同的標準,可以分成不同的類別,對于貴州重大事件分類,基于地域的限定和重大事件的選定,省外媒體對貴州的報道類型按新聞的發(fā)生地劃分,主要是地方性新聞,按新聞與讀者的關系劃分,主要是硬新聞。硬新聞是指關系到國計民生以及人們切身利益的新聞,包括黨和國家重大方針,政策的制定和改變,政局變化,疾病流行,天氣變化,重大災難事故等等。除了按地域和新聞與讀者關系,還可以按照新聞的內(nèi)容、新聞發(fā)生狀態(tài)是突發(fā)性或者預發(fā)性來劃分。

1.根據(jù)新聞的內(nèi)容。本文主要將事件報道類型劃分為自然災害類、事故災難類、經(jīng)濟類、政治類、社會民生等。

經(jīng)過文本分析,自然災害類占3件,分別是貴州福泉滑坡、貴州劍河地震和黃果樹水量暴漲;事故災難類10件,主要包括貴州麻江縣5名男孩在烤煙棚中窒息死亡、貴州荔波縣發(fā)生一起交通事故已致7死2傷、貴州馬場煤礦礦難致21人遇難、凱里賭場爆炸、貴州新田煤礦事故致10人遇難、貴州一進站中巴車爆炸9人受傷等事件;經(jīng)濟類3件,包括貴州百靈藥業(yè)公司、貴州的高鐵時代和生態(tài)移民城鎮(zhèn)化助力貴州扶貧;政治類4件,主要有貴州叫停“持準生證被責令引產(chǎn)”、習近平考察貴州、李克強貴州考察和貴州遵義書記廖少華落馬;社會民生4件,貴州一居民樓局部垮塌,4人遇難、貴州畢節(jié)四兄妹自殺、貴州畢節(jié)留守姐弟家中遇害和貴州遵義一居民樓垮塌無傷亡夫婦發(fā)現(xiàn)裂縫挨家呼喊;在對貴州的新聞報道中位列前三的是事故災難類、政治類和社會民生。在多件報道中,除了凱里賭場爆炸、普安煤礦事故、黃果樹瀑布暴漲,其他均含有“貴州”二字,基于人們以前對貴州的認識,此類新聞成為省外媒體爭相報道的重點,將對貴州帶來負面的影響。

貴州由于特定的歷史原因造成發(fā)展落后,導致貴州形象遲遲無法改變民眾的刻板印象、偏見和歧視,貴州負面形象的形成有其必然性。而現(xiàn)如今,隨著新世紀貴州獲得了準確的定位和適合本省情況的發(fā)展思路,高舉生態(tài)文明大旗,在一些領域開始獲得了具有示范效應的全國性突破,但是在報道中,對貴州的負面新聞報道并未出現(xiàn)減少的趨勢,貧窮、落后的標簽化報道在報道比例中仍占據(jù)較大比例,這也是當前貴州媒體人亟待解決的問題。

2.根據(jù)事件的發(fā)生能否被預料,事件新聞又可以分為突發(fā)性事件新聞和預發(fā)性事件新聞。李普曼關于刻板印象的現(xiàn)實根源的論述中,可以發(fā)現(xiàn)貴州作為一個落后地區(qū),被打上各種標簽,在大眾形成一寫偏見、歧視和刻板印象等社會心理認知現(xiàn)象是無法避免的,要解決這些負面認知的存在,最重要的一點就是改變這些認知所對應的社會現(xiàn)實環(huán)境。但是,這些社會現(xiàn)實的改造當然不可能是一蹴而就的,因此在短期內(nèi)要想從根本上改變這樣負面形象也是不可能。

其中,在報道麻江五兒童在烤煙房中窒息而亡的事件時,中國廣播網(wǎng)的報道說:“貴州又現(xiàn)兒童死亡事件麻江5男孩在烤煙棚內(nèi)窒息身亡”,標題中的“又”字,就是省外媒體對貴州的看法。受眾通過媒介了解來的地區(qū)形象并不是完全真實的,這就在一定意義上與實際情況存在偏差。受眾會根據(jù)形象傳播中的貴州來進行構想,而構想的卻是基于媒介基礎上的,以至于貴州貧窮落后的形象在人們的思維里根深蒂固。

(二)重大新聞報道內(nèi)容的文本分析

通過采用內(nèi)容分析方法,以關鍵詞來統(tǒng)計3個有代表性的重大新聞的報道傾向。通過媒體構建的新聞文本中的關鍵詞出現(xiàn)頻度,從中統(tǒng)計媒體在報道貴州相關新聞時的標簽化傾向性。

貴州古鎮(zhèn)火災新聞中其中包括了2014年1月發(fā)生在侗寨的火災、同年7月的黎平侗寨的火災、同年12月發(fā)生在古苗寨的火災、2015年6月在黎平侗寨發(fā)生的火災、同年8月在永興古鎮(zhèn)的火災。在媒體報道中,關鍵詞為文化和傳承的出現(xiàn)15次,關鍵詞為消防和安全的出現(xiàn)34次,關鍵詞為房屋和建筑的出現(xiàn)34次,關鍵詞為火災和火患的出現(xiàn)60次。

我們可以得到一些結論,在古鎮(zhèn)火災新聞的報道內(nèi)容上,出現(xiàn)次數(shù)最多的為火災和火患,其次是消防安全以及房屋建筑這兩組關鍵詞,對于文化和傳承方面媒體記者們沒有花費大篇幅報道。從關鍵詞出現(xiàn)頻度可以看出,媒體記者們將目光點集中在了事件本身的報道上,進行了仔細和客觀的報道,關于消防與房屋也同樣是記者較為注意的一個報道點,火災有沒有成功撲救?受災群眾是否安全?火災燒毀了多少房屋?到底的古建筑遭到了多大面積的破壞?在貴州古鎮(zhèn)火災的新聞報道中,使用負面詞匯偏多,不乏一些對受災的百姓、建筑和文化感到惋惜。

在貴州福泉市山體滑坡事故之后,媒體報道的關鍵詞中,山體滑坡出現(xiàn)114次,救援出現(xiàn)84次,遇難出現(xiàn)74次,貴州福泉出現(xiàn)60次,政府出現(xiàn)34次,事后問責出現(xiàn)3次,災后重建出現(xiàn)5次,防災出現(xiàn)4次。可以看出,在貴州福泉發(fā)生山體滑坡事件后,大多數(shù)的媒體和受眾更為關心的是對于遇難者的救援和遇難者人數(shù)。同時,對于事件發(fā)生的原因大家也保持著高度的敏感性,是否有官員疏忽、是否有政府的正確處理、是天災還是人禍,也是大家追問的焦點。

2015年8月在貴州畢節(jié)納雍發(fā)生的重大新聞事件——留守姐弟家中遇害,通過選取9個關鍵詞并統(tǒng)計其出現(xiàn)頻次,找出外省媒體對貴州此次事件的關注點所在地。其中“留守兒童“在報道中高居榜首,出現(xiàn)次數(shù)為198次,其次是畢節(jié)納雍,出現(xiàn)次數(shù)為165次,接著是政府,出現(xiàn)84次,而最低的是嫌犯、被害人、殺害,全部都是7次。首先一個刑事案件,案件本身的當事人和案發(fā)的經(jīng)過以及最后的緝兇,應該是人們最想了解的,這些卻不是出現(xiàn)頻次最多的關鍵詞,但并不是說就脫離了案件本身,可以看出,在新聞報道中,事件本身的被害者已經(jīng)不單純是被害者,而是以一種群體性名詞出現(xiàn),也就是“留守兒童”。

從上述重大新聞報道關鍵詞出現(xiàn)頻度分析中,可以看到省外媒體在報道與貴州相關的新聞報道中,還是具有一定的傾向性。在報道有災難性新聞時,負面詞匯偏多,關注度會放在遇難、傷害、賭博等等這樣負面的詞匯上。在報道科技文教等新聞上,例如貴州最大射電望遠鏡此類的新聞中,多為使用中性詞匯。而在報道經(jīng)濟民生類的新聞中,多會使用積極正面的詞匯,例如發(fā)展、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等詞匯。

三、對利用省外媒體建構貴州形象的思考

城市發(fā)展追求的應當是居民與環(huán)境之間、內(nèi)在文化與外部交流之間的一種良性發(fā)展的格局。城市開始走向良性發(fā)展,品牌形象自然好;品牌形象有了提升,又反過來會促進城市的良性發(fā)展。貴州應該借力于大眾媒介,積極打造優(yōu)良的品牌形象。

隨著信息時代的發(fā)展,貴州形象的傳播環(huán)境呈現(xiàn)了多樣化的態(tài)勢。各種媒介資源互通有無,力爭實現(xiàn)傳播效益的最大化。因此,在未來發(fā)展中,貴州本省的媒介不僅要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,更要加強媒體聯(lián)動,作為整合媒介聲音、制作傳播聲勢、形成轟動效應的媒介主力,為貴州的發(fā)展貢獻力量,積極將"多彩貴州、魅力生態(tài)”的貴州新形象向外推廣,制作有市場占有率的優(yōu)質節(jié)目,為其他地區(qū)傳播貴州形象提供策略和內(nèi)容。

同時,針對省外媒體對貴州的報道有標簽化的嫌疑,我們除了要呼吁媒體人重視職業(yè)道德、把控好媒介報道方向之外,更應該充分發(fā)揮微博、微信、拍客等網(wǎng)絡自媒體的優(yōu)勢,打造多樣化、平民化和廣泛化的新聞傳播環(huán)境,減少預設立場和偏見,引導新聞事件走向客觀、公正化趨勢。

[注 釋]

①向冰潔.新聞報道的泛標簽化及矯正[J].新聞世界,2012(8).

②李正國.當前國內(nèi)學術界對國家形象的研究現(xiàn)狀[J].四川行政學院學報,2005.

③葉曉斌.大眾傳媒與城市形象傳播研究[J].現(xiàn)代傳播,2014.

④http://www.chengshiluntan.com/z/1392501-1.html.

[1]欒軼玫.媒介形象學[M].北京:中國人民大學出版社,2007.

[2]宣寶劍.媒介形象[M].北京:中國傳媒大學出版社,2009.

[3][美]大衛(wèi)·克羅圖,威廉·霍伊尼斯.媒介、社會——產(chǎn)業(yè)、形象與受眾[M].北京:北京大學出版社,2009.

[4]凌昊瑩.重塑廣播媒介形象[J].中國廣播,2003(6).

[5]郭慶光.傳播學教程[M].北京:中國人民大學出版社,2007.

趙洋(1993-),女,滿族,河北承德人,貴州民族大學,碩士研究生,研究方向:廣播電視。

G

A

1006-0049-(2017)06-0105-02

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