□李苗苗 沈陽(yáng)師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院
民族民間舞蹈歷史悠遠(yuǎn),與人類之初的“原始舞蹈”之間有著緊密的關(guān)聯(lián),被稱為“藝術(shù)舞蹈之母”,產(chǎn)生于人類早期勞作以及生活的真實(shí)寫照。民族民間舞蹈是舞蹈藝術(shù)的根源,其與民間文化息息相關(guān),有較高的研究?jī)r(jià)值,因此傳承和發(fā)展意義重大。很久以來(lái),“自主傳承”是民族舞傳承的主要方式,但實(shí)踐證明這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須輔之以“教學(xué)形式”。民族舞蹈教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)舞蹈專業(yè)的人才,通過舞蹈的專業(yè)教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)如何研究民族舞蹈,進(jìn)而表現(xiàn)好民族舞,使其創(chuàng)新發(fā)展,這一過程不僅僅是技能的傳授與掌握,更是對(duì)文化的傳承[1]。因此,民族舞教學(xué)應(yīng)當(dāng)加入更多的實(shí)踐環(huán)節(jié),將舞蹈理論與能力在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。
藝術(shù)實(shí)踐是指舞蹈專業(yè)的學(xué)生將獲得的舞蹈專業(yè)知識(shí)及技能,通過實(shí)踐的方式進(jìn)行鞏固和升華。藝術(shù)實(shí)踐通過舞臺(tái)作為媒介,為學(xué)生提供全面展示舞蹈技能的機(jī)會(huì),將舞蹈的內(nèi)涵及情感傳達(dá)于觀者。藝術(shù)實(shí)踐除具有展示的功能,還是判斷舞者舞蹈技能水平和舞臺(tái)表現(xiàn)力的主要方式,通過舞者在舞臺(tái)上的表現(xiàn),提供判斷的依據(jù)。再者,藝術(shù)實(shí)踐也被稱為“鍛造舞蹈精品的熔爐”,舞蹈作品從產(chǎn)生之初,通過舞者對(duì)每個(gè)動(dòng)作的不斷揣摩,不斷磨煉,演變?yōu)榻?jīng)典。
普通高校傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式,是由課堂傳授和實(shí)踐應(yīng)用組成。這兩部分內(nèi)容相互影響、相互促進(jìn)。舞蹈教學(xué)的過程真正實(shí)現(xiàn)理想的效果,并且具有一定的社會(huì)價(jià)值,那么,課堂和實(shí)踐必須緊密結(jié)合,尤其需要突出實(shí)踐的重要作用。舞蹈教學(xué)的課堂傳授,主要是對(duì)其理論進(jìn)行梳理和架構(gòu),突出其人文科學(xué)性;而不能忽視的是,舞蹈是一種動(dòng)作表演的形式,需要通過肢體的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)其藝術(shù)的特性,因此,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,推崇藝術(shù)實(shí)踐于舞蹈教學(xué)中,一方面讓學(xué)生在不斷提升自身技術(shù)水平的同時(shí),能夠從實(shí)踐中摸索出舞蹈的藝術(shù)特征;另一方面,舞蹈專業(yè)教師在教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題,教育學(xué)生互相影響和促進(jìn),舞蹈藝術(shù)更賦有生命力、迸發(fā)啟發(fā)力,這無(wú)疑是為舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)教學(xué)提供了一種新的理念。
舞蹈作品大多是源自現(xiàn)實(shí)生活,又不是簡(jiǎn)單地復(fù)述生活的原貌,而是在此基礎(chǔ)上升華的藝術(shù)。因此,優(yōu)秀的舞蹈作品,其創(chuàng)編過程極其重要,是作品成功的基石。普通高校舞蹈教學(xué)的專業(yè)課程教學(xué),在努力培養(yǎng)復(fù)合型人才的大前提下,繼續(xù)拓寬知識(shí)面,使學(xué)生能夠積極應(yīng)對(duì)迅速發(fā)展的社會(huì)。作為舞蹈創(chuàng)編的主體——編導(dǎo)專業(yè),機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。如何摒棄原有的理論式的舞蹈教學(xué)程式?如何找尋舞蹈題材的新領(lǐng)域?新的挑戰(zhàn)也伴隨著機(jī)遇,這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)保持個(gè)性的時(shí)代,將自己的想象灌注于舞蹈作品的創(chuàng)編中,直接表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)知和情感,這樣的作品有豐富的血肉,具有極強(qiáng)的感染力。因此,創(chuàng)新思維和實(shí)踐表演能力,成為高校舞蹈教育的主要目標(biāo),也符合我國(guó)舞蹈事業(yè)發(fā)展對(duì)專業(yè)人才需要的要求。藝術(shù)實(shí)踐是舞蹈編導(dǎo)專業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新思維和應(yīng)用能力的重要途徑,能夠使學(xué)生在舞蹈表演方面積累豐富的經(jīng)驗(yàn),并能夠發(fā)掘自身潛力,培養(yǎng)其文化感悟和潛質(zhì)才華。
綜合上述兩點(diǎn),探究藝術(shù)實(shí)踐對(duì)普通高校舞蹈教學(xué)發(fā)展的積極影響,必須深刻分析現(xiàn)代普通高校舞蹈的發(fā)展,同時(shí)了解舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的類型、特點(diǎn)及存在的問題,從而理解藝術(shù)實(shí)踐對(duì)舞蹈教學(xué)的保障作用。這種保障作用體現(xiàn)在:其一,能夠有效促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)和探索舞蹈創(chuàng)作和發(fā)展的規(guī)律,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和技能應(yīng)用能力;其二,有效地推動(dòng)科研立項(xiàng)和評(píng)價(jià)方式的改革;其三,提高舞蹈專業(yè)及編導(dǎo)專業(yè)的就業(yè)率,這具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)意義。由此可見,強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐的作用,是普通高校舞蹈教學(xué)發(fā)展的必經(jīng)之路,我們應(yīng)積極倡導(dǎo)并沿著這條道路走下去,以此為契機(jī),大力促進(jìn)高校舞蹈教育教學(xué)水平的提高。
第一,沿用傳統(tǒng)教學(xué)程序。普通高校民族舞教學(xué)已開展多年,形成一套固定的教學(xué)程序,那為何還會(huì)存在“教與學(xué)”脫節(jié)的問題呢?其實(shí),這兩者之間并不矛盾。首先要從目前的教學(xué)程序形成過程開始分析。目前既有的教學(xué)程序,是將已有的其他學(xué)科教學(xué)程序,進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯赜弥两瘢狈ν耆m用于民族舞教學(xué)的環(huán)境和模式,師生均以傳統(tǒng)的教學(xué)程序完成任務(wù),“教”流于形式,“學(xué)”不能理解真諦。
第二,教學(xué)方法固化。我國(guó)普通高校民族舞教育發(fā)展迅猛,然而在教學(xué)方法方面,仍然模仿北京舞蹈學(xué)院以培養(yǎng)“高、精、尖”舞蹈專門人才的理念。普通高校的生源,很多是源自中專學(xué)生,無(wú)論是從舞蹈基礎(chǔ),還是對(duì)舞蹈藝術(shù)的感知方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及那些專門人才。因此,固有的教學(xué)方法,必然會(huì)造成一定的教育資源和舞蹈人才的浪費(fèi)。作為普通高校的民族舞專業(yè)教育,應(yīng)該注重培養(yǎng)舞蹈表演、教學(xué)和編創(chuàng)能力,同時(shí)還重視培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的舞蹈理論基礎(chǔ)知識(shí)。這樣才能符合普通高校生源的特點(diǎn),學(xué)生真正學(xué)到需要的知識(shí),做到教與學(xué)的緊密結(jié)合。
普通高校民族舞蹈教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是什么?民族舞蹈藝術(shù),源于我國(guó)悠久的文化歷史,將神情以及對(duì)文化的理解富于形體,以形體表現(xiàn)來(lái)傳達(dá)情感。舞者自身對(duì)形與情的理解、結(jié)合和運(yùn)用能力,依靠身體語(yǔ)言的表達(dá)。然而,普通高校舞蹈專業(yè)的學(xué)生,大多舞蹈基礎(chǔ)較差,缺乏舞蹈基本功的專業(yè)訓(xùn)練;學(xué)生入學(xué)年齡一般都在18歲左右,骨骼的發(fā)育基本定型。因此,針對(duì)學(xué)生的特殊性,基礎(chǔ)訓(xùn)練是前提,基礎(chǔ)訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)放在舞蹈動(dòng)態(tài)美、動(dòng)作的協(xié)調(diào)性等方面的訓(xùn)練上。目前,普通高校民族舞教學(xué)的方案,多為照搬專業(yè)藝術(shù)院校的方案設(shè)計(jì),忽視了學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)參差不齊的特點(diǎn),也缺乏對(duì)學(xué)生市場(chǎng)定位和發(fā)展的實(shí)際需要的了解,人才培養(yǎng)目標(biāo)與方案不匹配,教學(xué)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。
第一,理論知識(shí)晦澀難懂。民族舞蹈教育研究相對(duì)起步較晚,因此,用理論形式將藝術(shù)精髓進(jìn)行概括并表述出來(lái)比較困難,現(xiàn)行理論中,也存在一些因研究不到位,而表述不當(dāng)?shù)那闆r。“藝術(shù)理論表述困難”的問題,成為現(xiàn)代高效舞蹈教育中存在的普遍問題。在教學(xué)過程中,藝術(shù)實(shí)踐的缺失,使許多諸如“藝術(shù)意境”之類的高深問題 ,更加難以理解。
第二,脫離現(xiàn)實(shí)的土壤。普通高校的民族舞蹈教學(xué),將民族民間舞這種極具文化特征的藝術(shù)形式納入大學(xué)教學(xué)的體系中,這雖然為民族舞蹈的發(fā)展注入新鮮的血液,提供新的生長(zhǎng)環(huán)境,但同時(shí)也存在一定的隱患。比如,脫離社會(huì)環(huán)境的舞蹈教學(xué),缺乏民間氣息,使舞蹈藝術(shù)成為空談,作品中會(huì)缺乏感染力[2]。
以下針對(duì)藝術(shù)實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合的模式提出幾點(diǎn)建議,將藝術(shù)實(shí)踐納入常規(guī)舞蹈課程教學(xué),勢(shì)在必行。
民族舞蹈教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,這一學(xué)科實(shí)踐的意義,不僅是通過反復(fù)練習(xí),使舞蹈的技藝得到提高;更是在實(shí)踐的過程中,讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)舞蹈、音樂相互融合的情感感受。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),舞蹈教師做動(dòng)作和講解同時(shí)進(jìn)行,語(yǔ)言精練,以增加學(xué)生實(shí)際練習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣做雖然能夠?qū)崿F(xiàn)一部分的教學(xué)目標(biāo),但學(xué)生實(shí)踐的時(shí)間和空間畢竟有限,不能達(dá)到很好的效果。
針對(duì)這一問題,建議普通高校民族舞教學(xué)設(shè)立專門藝術(shù)實(shí)踐必修課,不僅能夠提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)實(shí)踐課程的重視程度,也可以通過實(shí)踐課程增加學(xué)生掌握專業(yè)技能的能力。另外,組織學(xué)生參加藝術(shù)、歷史和文學(xué)方面的講座及報(bào)告會(huì),增加自身的文化修養(yǎng)、拓寬視野。藝術(shù)實(shí)踐必修課,要求學(xué)生必須按時(shí)參加校內(nèi)外實(shí)踐基地組織的各種活動(dòng),包括部隊(duì)、社區(qū)等文藝會(huì)演活動(dòng),到基層、農(nóng)村的慰問演出活動(dòng)等,在全方位鍛煉自身的同時(shí),為其提供一個(gè)更廣闊的舞臺(tái),增加學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的機(jī)會(huì),也解決學(xué)校實(shí)踐課程資源及渠道狹窄的問題,這對(duì)民族舞蹈教學(xué)的發(fā)展起著積極的作用。
藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)被列為普通高校民族舞蹈教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié),應(yīng)該直接體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是鍛煉能力的最為有效的途徑之一。實(shí)踐課程應(yīng)分為校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐兩大類,為使學(xué)生增加對(duì)藝術(shù)實(shí)踐課程的興趣程度,各高校民族舞蹈專業(yè)的教師應(yīng)該盡力為學(xué)生創(chuàng)造藝術(shù)實(shí)踐的環(huán)境和條件,積極開發(fā)校內(nèi)與校外的“雙向?qū)嵺`”資源,使學(xué)生時(shí)刻處于“必實(shí)踐、可實(shí)踐”的良性循環(huán)中,這也為培養(yǎng)多元化的舞蹈人才創(chuàng)造了條件。
藝術(shù)實(shí)踐課程的制定,必須基于完整的教學(xué)計(jì)劃,那么教學(xué)的考核方式就必不可少,“學(xué)分制”是目前來(lái)看,最好的考核形式。“學(xué)分制”的引入改變了實(shí)踐內(nèi)容和目的不確定性、執(zhí)行實(shí)踐過程的隨意性、實(shí)踐時(shí)間無(wú)法保證等局面,能有效提高教學(xué)質(zhì)量。具體操作步驟為:確定藝術(shù)實(shí)踐課程教學(xué)目標(biāo),為每一位學(xué)生建立藝術(shù)實(shí)踐個(gè)人檔案,檔案中將其參與各類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)及自身總結(jié)記錄整理,根據(jù)參與數(shù)量、規(guī)模大小及所獲獎(jiǎng)勵(lì)為依據(jù)統(tǒng)計(jì)出相應(yīng)的學(xué)分,學(xué)分的累計(jì)作為畢業(yè)成績(jī)。
藝術(shù)實(shí)踐作為一門獨(dú)立的教學(xué)課程,除了有相應(yīng)的考核機(jī)制外,還需要完善教學(xué)配套設(shè)施。這一方面的研究,主要集中于兩點(diǎn),師資水平和硬件設(shè)備。大部分普通高校的民族舞蹈教學(xué)工作,師資力量比較完善,無(wú)論從理論上還是實(shí)踐上都具有較高的水平,更有比較突出的院校,外聘有充分實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的舞蹈學(xué)者為學(xué)生進(jìn)行授課講學(xué),增加學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,在此基礎(chǔ)上,良好的教學(xué)硬件設(shè)施,往往起到事半功倍的作用。教學(xué)環(huán)境的改善,例如建設(shè)功能完善的舞蹈練功廳、排練廳及服裝室等,使學(xué)生牢固掌握舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí),提升自身的創(chuàng)新能力。教學(xué)手段的與時(shí)俱進(jìn),例如數(shù)字化舞蹈的應(yīng)用,是舞蹈教學(xué)的一種新的理念,將大數(shù)據(jù)、高科技、影視等手段充分運(yùn)用到舞蹈教學(xué)中,使舞蹈理論課變得不再枯燥,理論教學(xué)與實(shí)踐欣賞能夠及時(shí)進(jìn)行切換,在理解的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
目前,實(shí)踐教學(xué)被認(rèn)為是普通高校民族舞蹈教學(xué)的重要組成部分之一,也是藝術(shù)實(shí)踐這一廣義概念中最重要的部分,實(shí)踐教學(xué)方式越來(lái)越受到高校舞蹈教育學(xué)者的重視。通過舞蹈實(shí)踐教學(xué)課程,在提高學(xué)生應(yīng)用藝術(shù)技能的同時(shí),將教與學(xué)真正結(jié)合在一起,改變?cè)瓉?lái)脫節(jié)的現(xiàn)實(shí)。總體來(lái)說(shuō),藝術(shù)實(shí)踐課程的引入為教學(xué)科研提供創(chuàng)作機(jī)會(huì)和演出平臺(tái),創(chuàng)作靈感是一切藝術(shù)發(fā)展的源頭,使師生的創(chuàng)作思路、手法和水平有了提高的可能性,形成了較為活躍的舞蹈創(chuàng)作力量。
[參考文獻(xiàn)]
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