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關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》中“兩個(gè)必然”的思考

2017-01-31 15:34:27廖文華
山西青年 2017年14期
關(guān)鍵詞:矛盾馬克思

吳 燕 廖文華

廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院,廣東 廣州 510006

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關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》中“兩個(gè)必然”的思考

吳 燕*廖文華

廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院,廣東 廣州 510006

兩個(gè)必然”的科學(xué)論斷是在《共產(chǎn)黨宣言》中提出來(lái)的。“兩個(gè)必然”在思想內(nèi)涵上是一以貫之的,但在語(yǔ)言表述的角度和方式上可以有所不同。“兩個(gè)必然”論斷有其科學(xué)的理論依據(jù),而“兩個(gè)必然”的實(shí)現(xiàn)又需要相應(yīng)的歷史條件。在當(dāng)前,要把社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性和長(zhǎng)期性聯(lián)系起來(lái)加以理解。

《共產(chǎn)黨宣言》;兩個(gè)必然

在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯以分析資本主義基本矛盾為前提,提出了“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”(簡(jiǎn)稱“兩個(gè)必然”)的著名理論[1]。“兩個(gè)必然”體現(xiàn)了馬克思主義的革命性和批判性,也是共產(chǎn)主義的重要原理。“兩個(gè)必然”原理不僅堅(jiān)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的信念,而且對(duì)領(lǐng)悟馬克思主義的精神具有重要的意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、“兩個(gè)必然”的內(nèi)涵

第一,“兩個(gè)必然”是一種適合中國(guó)人表達(dá)方式的概括和簡(jiǎn)稱。它的字面意思是我們中國(guó)人的創(chuàng)造。我們中國(guó)人習(xí)慣從數(shù)量上去概括兩個(gè)意思相近的詞語(yǔ)或句子。第二,“兩個(gè)必然”回歸到《共產(chǎn)黨宣言》中,那就是“兩個(gè)不可避免”即“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”第三,“兩個(gè)必然”主要是以階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)為著眼點(diǎn)。在《宣言》中的“資產(chǎn)階級(jí)”的滅亡和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的勝利,以資本主義社會(huì)中兩大階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程及其必然趨勢(shì)或結(jié)局為著眼點(diǎn)的。第四,從根本上來(lái)說(shuō),“兩個(gè)必然”其實(shí)是一個(gè)“必然”,也就是說(shuō)社會(huì)主義必將會(huì)代替資本主義。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)程的兩個(gè)方面,資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利,是同一個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的兩個(gè)不同的方面[2]。

二、“兩個(gè)必然”的理論依據(jù)

首先,在解剖資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)和前提下,馬克思和恩格斯揭示了資本主義必然滅亡的必然規(guī)律。在創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力的同時(shí),資產(chǎn)階級(jí)也加劇了其同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾。它開拓世界市場(chǎng)的同時(shí)也加深了與殖民地人們的矛盾。它發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也使得城鄉(xiāng)對(duì)立。生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾不斷加劇,人們開始變革資本主義生產(chǎn)方式。

其次,馬克思和恩格斯分析生產(chǎn)力與所有制關(guān)系之間的矛盾。這個(gè)矛盾從根本上來(lái)說(shuō),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)也即工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。在分析這一矛盾的前提和基礎(chǔ)上,馬克思和恩格斯揭示了資本主義必然滅亡的規(guī)律。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從開始的為了提高工資,提高生活水平而攻擊資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)工具等發(fā)展到為爭(zhēng)取政治權(quán)利而把整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做斗爭(zhēng)的對(duì)象。加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人越來(lái)越多,這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利的基礎(chǔ)和有利條件。

綜上所述,可以看出資產(chǎn)階級(jí)滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利是必然的,社會(huì)主義代替資本主義也是必然的。

三、“兩個(gè)必然”的實(shí)現(xiàn)條件

“無(wú)論在哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是絕不會(huì)滅亡的,而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的”,簡(jiǎn)稱為“兩個(gè)決不會(huì)”[3]。“兩個(gè)決不會(huì)”是馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中提到的理論觀點(diǎn)。從根本上來(lái)說(shuō),“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”是基本一致的。因?yàn)椤皟蓚€(gè)必然”體現(xiàn)了資本主義滅亡和社會(huì)主義勝利的必然性。“兩個(gè)決不會(huì)”體現(xiàn)了“兩個(gè)必然”實(shí)現(xiàn)的前提條件和基礎(chǔ)[4]。

四、對(duì)當(dāng)代的啟示

在《宣言》中,通過(guò)分析資本主義的從產(chǎn)生到走向滅亡的最基本的規(guī)律,馬克思恩格斯提出了資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是不可避免的科學(xué)理論[5]。

第一,“兩個(gè)必然”不僅對(duì)于我們清楚地了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化“新在哪里”有積極的影響,也能促使我們更加透徹的看到變化下的不變。比如說(shuō)某些資本主義國(guó)家雖然雖然采取了一系列的新的經(jīng)濟(jì)政策,在某些方便有些改良和完善,但資本主義的基本矛盾仍然存在,沒(méi)有因?yàn)樾伦兓АU挝幕矫妫Y本主義國(guó)家的主要矛盾同我們國(guó)家的不同。它們的主要矛盾仍然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。從社會(huì)福利上看,沒(méi)有消除社會(huì)兩極分化。雖然資本主義國(guó)家的統(tǒng)治者頒布了一些有利于改善民生的福利政策,但他們進(jìn)行的那些改革仍然是為了維護(hù)自己的政治統(tǒng)治。

第二,“兩個(gè)必然”是我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路的理論依據(jù)。雖然社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生的東歐劇變、蘇聯(lián)解體的案例,會(huì)挫敗我們建設(shè)社會(huì)主義的信心和決心,但是我們也要看到在我們國(guó)家,我們的改革開放取得了偉大成就,我們把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的越來(lái)越好,也是對(duì)“兩個(gè)必然”的最大貢獻(xiàn)。社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的、曲折的過(guò)程,我們既要堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的信念,也要不怕困難,堅(jiān)定改革的決心,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念。在社會(huì)建設(shè)取得卓越成就時(shí)不要驕傲,在改革受到挫折時(shí)也不要?dú)怵H。

總之,“兩個(gè)必然”理論永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí),它是符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論。我們完全有理由堅(jiān)信,在經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期后,“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利”一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

[1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2013.

[2]陶小平.重讀《共產(chǎn)黨宣言》[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,19(5):14-17.

[3]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2013.

[4]梅榮政,張乾元.“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的內(nèi)在統(tǒng)一[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),2005,5:18-25.

[5]魏強(qiáng),孫來(lái)斌.“兩個(gè)必然”理論邏輯的文本還原[J].教學(xué)與研究,2014,6:90-95.

吳燕(1994-),女,漢族,江西贛州人,廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院,2016級(jí)馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)研究生,主要從事馬克思主義中國(guó)化相關(guān)研究。

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A

1006-0049-(2017)14-0112-01

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