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基于茶文化的核心精神探討高校音樂教育的文化價值取向

2017-02-03 23:21:07高蕊
福建茶葉 2017年6期
關鍵詞:價值音樂文化

高蕊

(曲靖師范學院教師教育學院,云南曲靖 655000)

基于茶文化的核心精神探討高校音樂教育的文化價值取向

高蕊

(曲靖師范學院教師教育學院,云南曲靖 655000)

茶文化是我國傳統文化的重要分支。茶文化的核心精神是茶德、茶道和茶藝。本文在介紹茶文化核心精神的基礎上,對茶文化與音樂教育關系、音樂教育文化價值進行了分析,并基于茶文化精神下高校音樂教育文化價值取向進行了探討。

茶文化;核心精神;音樂教育;文化價值取向

茶文化在我國歷史悠久,內涵豐富,涉及眾多文化要素。同時茶文化的傳承中音樂充當了重要載體,茶文化與音樂的融合也影響了音樂教育的文化價值取向。

1 茶文化核心精神

茶起源于我國,興于唐代,盛于宋代,至明清時在我國普遍流行,茶是我國的國飲。在漫長的歷史進程中,人們不僅利用了茶的自然屬性,更是認識到了茶的精神屬性,形成了一系列思想。茶文化內涵豐富,其核心精神是茶德、茶道和茶藝。

1.1 茶德

所謂茶德就是指茶自身所具備的美德。關于茶德具有不同的表述,但概括起來可以用“理、敬、清、融”來體現?!袄怼本褪侵竿ㄟ^品茶,保持理智和氣。實際中,兩個人通過飲茶,以茶為媒介可以增進相互理解;在經濟活動中通過飲茶可以增強商談氛圍;雙方有了矛盾,可以通過飲茶促進和解;通過飲茶可以益智醒腦,激發思維?!熬础笔侵缚蛠砭床?、以茶示禮。古往今來,用茶待客是基本的禮儀,日常中以茶會友更顯得格調高雅?!扒濉笔侵噶疂嵡灏祝逍慕∩?;清的另一方面是指通茶清心從而達到健身的目的。“融”就是指祥和融洽,和睦友好。

1.2 茶道

所謂茶道就是品賞茶的美感之道,是一種審美情趣、思維方式、價值觀念和心理感受。茶道其實是一種烹茶飲茶的生活藝術,是一種以茶為媒的生活禮儀和以茶修身的生活方式。茶道的基礎是茶性,而茶性最主要是凈、靜、敬。通過品茶,感悟人生的道理,從茶推及到人。茶道主要是“心凈、心靜、心敬”。“心靜”就是要心地純凈,心無雜念,要堅持做人的操守,加強自身修養。“心靜”就是指內心平和理智。茶水與其它飲料的最大區別,就是茶可以讓人清醒,因此茶也被佛、道家作為去除浮躁,靜心修煉的常用飲品?!靶木础本褪且娓卸髦模嬲\待人,公平處事,人與人之間友好相處。

1.3 茶藝

茶藝是指茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞,是形式和精神的完美結合和統一,是具有濃厚民族特色的茶文化,包含著美學觀點和人的精神寄托。目前,對于茶藝理解應當把握好以下幾個方面。第一,茶藝是“茶”和“藝”的有機結合。茶藝把日常茶事活動中的過程和技巧進行了藝術加工,使得日常的飲茶活動實現了藝術化,使飲茶境界提升,使茶更具靈性和美感。第二,茶藝是一種生活藝術。茶藝多姿多彩,與生活貼近,且富含生活情趣,是一種積極的方式。第三,茶藝是一種人生藝術。在緊張的工作生活之余,通過泡茶、品茶,感悟人生,凈化心靈。第四,茶藝是一種文化。茶藝融合了傳統文化精華,也借鑒了國內外其它藝術形式,是具有中國民族特色的茶文化。

2 茶文化與音樂教育的關系

茶文化作為我國特有的文化現象,在其傳播中音樂是重要載體,許多茶文化內容都是通過音樂的形式進行傳播和傳承。在古代音樂伴奏是飲茶的一種風尚,茶文化與音樂密不可分。茶文化與音樂結合最著名的表現形式就是采茶歌,特別是近年來隨著茶文化在世界的風靡,大量的現代采茶歌出現。這些具有濃郁民族特色和地域特色的采茶歌,實現了對茶文化的詮釋和發展。茶文化與高校音樂教育融合具有堅實的基礎。

2.1 信息傳達方式的共性

音樂是一種情感的表達方式,它超越了民族、國家和語言的界限。一首好的音樂可以讓不同國家和民族的人們在心里產生共鳴。茶作為一種飲品,和音樂一樣不受國家、民族和語言的限制,只要有心去品賞,都可以對茶有獨特的理解。從信息傳達和接受的角度,茶文化與音樂是有共性的,因而這兩種文化之間可以相互借鑒和學習。在茶文化學習中融入音樂,更有利于茶文化的傳承。在音樂教育中融入茶文化可以幫助學生更好的理解抽象的音樂。

2.2 韻律的內在共性

在茶文化中茶藝和茶歌都是重要的表現形式。茶歌本身就是音樂,自然不必說。就茶藝表演,也都基本實現了與音樂的結合。將音樂運用于茶藝表演過程,提升了茶藝的表演效果,增強了茶藝的文化內涵。同時觀眾通過茶藝和音樂欣賞,實現了身心的雙重愉悅。這種雙重愉悅的之所以能夠產生,就是因為茶文化與音樂在韻律上存在內在共性。正是由于這種共性的存在,使茶文化與音樂結合之后的意蘊更為深厚,使音樂藝術得到升華,使茶文化內涵更加豐富。

2.3 精神層面的共性

音樂和茶文化都是我國傳統文化重要組成部分,對人的情操都可以起到陶冶的作用。音樂是人情感的宣泄,茶文化是人內心想法和情感的表達。可以說,音樂和茶文化都是人的內心世界表達的媒介,在更高的精神層面具有很高的契合度。音樂教育使茶文化的內涵更加豐富,而茶文化又使音樂教育的內容更加充實。將音樂教育與茶文化有機結合,實現了相互的解讀和提升,使音樂和茶文化具有更加廣闊的發展空間。

3 音樂教育的文化價值

高校教育的目的是人才培養。音樂教育作為素質教育的重要內容,具有重要的文化價值。

3.1 音樂教育的社會作用和娛樂功能在國民教育中的重要作用

我國歷來就十分重視音樂在教育中的作用,著名思想家、教育家孔子就說過“興于詩、立于禮、成于樂”。同時,孔子對哲學范圍內的“仁”與音樂的關系就認為“仁”是本質,“樂”是形式,足可見音樂對于教育的重要作用。同時,在我國傳統文化中把“禮、樂”放在了同等的地位,更強調了音樂對社會的教化作用。另外,對于人的素養方面,我國歷來注重音樂素養,往往一個具備一定的音樂修養的人容易被認定是健康和淵博的人才。所以說音樂教育可以提高人的素質修養,完善人格。

3.2 音樂教育對社會生活具有重要道德規范作用

國家社會的發展需要規范,個人價值的實現同樣需要遵守一定的規范,這樣才能使個人的發展具有實際價值,并保持個人發展的可持續性。音樂往往是民風民俗的傳承,在社會道德規范推廣方面具有重要價值。音樂對道德的規范作用在《樂記》中有大量的介紹。就是在當代,通過音樂去教化、規范人們的道德同樣具有重要作用??梢哉f音樂教育的文化價值在音樂對道德規范中得到了進一步的體現。

3.3 音樂教育有利于提高民族的凝聚力

音樂對民族精神的振奮,民族凝聚力提高具有重要作用。在我國許多重要歷史時期,大量優秀歌曲在提高民族凝聚力方面起到了重要作用。如著名歌曲《黃河大合唱》團結和鼓舞了全國各族人民一致抗日,最終挽救了民族的危亡。世界各國都有自己的國歌,這是音樂教育文化價值最集中的體現。

4 基于茶文化的核心精神下高校音樂教育的文化價值取向

茶文化是我國傳統文化中的精髓,對人的價值取向具有重要的引導作用。高校音樂教育作為人才培養的重要手段,需要圍繞人才培養的目標,明確教育的價值取向。以茶文化精神為基礎,高校的音樂教育文化價值取向應當包括以下幾個方面。

4.1 重德

德是一個人立身之本,是一個人自我價值實現的基礎。實踐證明,一個缺乏高尚品德的人,即使他的專業素養再強,其自身價值的實現必然是受限的。高校音樂教育要培養高素質的人才,就必須在文化價值取向上重品德的養成。同時,從茶文化來說,不管是茶德、還是茶道,其最基本的價值理念就是強調個人修養,提高自身的品德。這些不管是在過去還是在將,都是茶文化不變的主題。高校音樂教育必須把人的品德塑造作為基礎,作為文化價值取向的精髓所在,這樣也就使得高校的音樂教育具有了無限的生命力。

4.2 尚和

茶德中的“理、敬、融”,茶道中的“心敬”,其實質就是和,可以說茶文化的核心是“和諧”,是內容和形式上的和諧,是人與自然的和諧,是人際關系的和諧,是心靈的凈化,是大和諧。同時,構建和諧社會是當前的主題,也是社會發展的趨勢。傳承茶文化,適應社會發展需要,培養合格的高素質人才,高校的音樂教育必須堅持尚和的文化價值取向。要在音樂教育中融入茶文化,用茶的溫性和茶文化的和諧來感染和熏陶高校大學生。在音樂教育中選用與茶有關的優秀音樂作為音樂教育的素材,通過欣賞和借鑒提高大學生的音樂素養,創造一種和諧的氛圍,培養大學尚和的理念,使其更加適應社會的發展??梢哉f堅持尚和的文化價值取向,真正實現了高校音樂教育的價值所在。

4.3 崇儉

崇尚節儉是我國傳統文化的本意,更是茶文化核心精神的體現。茶文化歷來強調守操、養廉、勵志,都充分體現了茶文化崇尚節儉的特征。面對社會的發展變化,生活水平的不斷提高,人們的節儉意識在淡化,特別是在高校大學生中尤為明顯。適應社會發展和大學生健康成長,弘揚茶文化精神,在高校音樂教育中必須注重大學生節儉意識的培養。通過茶文化的講解,茶音樂的欣賞,教育大學生珍惜現在的生活,養成節儉的良好習慣,深化音樂教育的文化價值取向。

4.4 貴真

真就是要強調人與自然的親和,實現真善美的統一。茶產于自然,服務于人類,是人與自然親和的紐帶。飲茶活動以平靜清醒且非功利化的狀態進行人際交往,是人最真誠的表現。貴真也是茶道“心敬”的體現,堅持貴真的價值取向是建立健康人際關系的發展方向。因此,高校音樂教育借鑒茶文化思想,服務于高校人才培養和社會發展,必須堅持貴真的文化價值取向,切實使音樂教育的社會功能得到發揮。

[1]閻妍.音樂教育與茶文化的關系解讀[J].福建茶葉,2016,38(6):292-293.

[2]陳文貞.論音樂教育在茶文化中的運用[J].中小企業管理與科技, 2013(11):129-130.

[3]魏登云,冉光彩.論中國傳統茶文化精神內涵[J].蘭臺世界,2014 (23):67-68.

[4]吳春巖.茶文化與中華傳統修身文化的品德共性研究[J].赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版),2016(12):118-119.

高 蕊(1976-),女,云南羅平人,本科,副教授,研究方向:音樂教育及鋼琴教學。

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